朝中措 赋赠章仲一

昔日的衣冠人物如同暮春时节的落花，四处飘零，散落天涯。真希望能将中原的杰出人才（麟凤），如网一般尽数搜罗，成为朝廷的祥瑞。眼前是白云缭绕的红色山岩，青翠的树木环绕着清澈的溪流，年华在这景色中几度更替。要懂得顺应时势，通达事理，持守节操，切莫像系住的匏瓜那样，被固定在一处而不得自由，无所作为。

词牌名：朝中措。双调，四十八字，前段四句三平韵，后段五句两平韵。又名“照江梅”“芙蓉曲”等。

典故运用：

1. 麟凤：麒麟和凤凰，古代传说中的神异动物，用来比喻非常杰出的人才。如杜甫《幽人》：“麟凤在赤霄，何当一来仪。”

2. 匏瓜：典出《论语·阳货》。孔子周游列国，在晋国边境听到有贤人佛肸召请，欲前往，子路不解，认为佛肸是叛臣。孔子回答说：“吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？”意思是说自己不能像挂着的匏瓜一样，只供人看而不被食用，借此表达自己希望参与世事、施行主张的迫切心情。后世多用“匏瓜”比喻怀才不遇或无所作为。

刘秉忠：原名侃，字仲晦，号藏春散人。邢州（今河北邢台）人。少时为僧，后随海云禅师谒见忽必烈，留侍左右，备受信任，是元朝开国重臣。他不仅是政治家，还是学者、诗人、散曲家，对元朝的政治制度和礼仪文化的建立贡献巨大。其诗文风格雄浑，又兼具闲淡之趣。

• 衣冠：指士大夫、官绅，这里代指有才华的读书人或文明礼制。
• 零落：凋谢，飘落，形容衰败。
• 暮春花：晚春的花朵，喻指美好的事物即将消逝。
• 中原麟凤：比喻中原地区的英俊人才。“麟凤”即麒麟和凤凰，古代传说中的珍异动物，常用以比喻品格高尚或才华出众的人。
• 祥瑞皇家：给皇家带来吉祥和福气。指人才为国家所用，是国家的祥瑞之兆。
• 白云丹嶂：白云缭绕的红色山崖。形容景色优美。
• 几换年华：指岁月流逝，季节更替，年复一年。
• 认取：记得，把握，认识并采取（某种态度）。
• 随时达节：顺应时势，通达事理，不拘泥于常规而能保持节操。“达节”指通晓节度，通达不拘。
• 系定匏瓜：像匏瓜一样被系着固定不动。匏瓜，葫芦的一种，味苦不能食，古时常比喻人不得出仕或无所作为。典出《论语·阳货》：“吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？”孔子以匏瓜自喻，表达自己不愿像匏瓜一样只挂在那里而不被食用，希望能为世所用。

这首词是刘秉忠赠给友人章仲一的励志之作。全词共分两层意思。

第一层（上片）是对时代形势的感慨和对国家用人的期望。“衣冠零落暮春花，飘卷满天涯”，开篇描绘了一幅文采风流消散殆尽的画面。元朝初立，社会经历了长期战乱，许多前朝士人或隐或亡，如同暮春落花般飘零。面对这种人才凋零的局面，作者身为朝中重臣，心中所想的便是“好把中原麟凤，网来祥瑞皇家”，表达了为国家搜罗、招揽天下英才的急切心情和美好愿景。这里的“网”字用得生动，体现出一种主动搜求、唯恐遗漏的态度。

第二层（下片）是对友人的劝勉和人生哲理的揭示。“白云丹嶂，青泉绿树”，这几句写景，描绘出山林隐逸的优美画面，但紧接着的“几换年华”，又点出时光易逝，不可空度。因此，作者在结尾处语重心长地提出劝诫：“认取随时达节，莫教系定匏瓜”。这里用了孔子“匏瓜”的典故，意在告诫友人，也是警醒世人，要认清时代发展的规律（随时），通达处世，坚守大节（达节），不要像匏瓜一样被绳子拴得死死的，消极等待，最终一无所用。整首词将个人命运、国家需要与历史进程紧密联系在一起，既是对友人的深情寄语，也是作者本人积极用世、匡扶天下的政治理想的真实写照。

这首词情感深沉，寓意深远，既有对时代变迁的感伤，又有对建功立业的期许。上片以“衣冠零落暮春花”起兴，景象凄美，喻指前朝遗老或人才的流散，为下文的“网来”埋下伏笔。“好把中原麟凤，网来祥瑞皇家”两句，直抒胸臆，表达了词人作为元朝栋梁，渴望广纳贤才以辅佐新朝的宏大志向，体现了政治家开阔的胸襟和强烈的使命感。下片笔锋一转，描绘了“白云丹嶂，青泉绿树”的隐逸景象，与上片的人事飘零形成对比，暗含岁月流逝之感。结尾“认取随时达节，莫教系定匏瓜”是全词的点睛之笔，化用《论语》典故，告诫友人（亦或自勉）要审时度势，通达权变，积极入世，施展抱负，而不能像匏瓜一样被闲置无用。全词用典贴切，意境开阔，情理交融，体现了刘秉忠作为一代名臣的深邃思想与文学才华。

刘秉忠是元朝初年的重要政治家、文学家，曾辅佐忽必烈建立元朝，定制度、立朝仪，对元初政治的稳定和文化的恢复发展起到了重要作用。这首《朝中措》是赠给一位名叫章仲一的朋友的。词中既流露出对当时社会动荡、人才流散（“衣冠零落”）的感慨，又表达了希望为国家延揽人才（“网来中原麟凤”）的强烈愿望。这种思想与刘秉忠作为开国重臣，致力于为新兴的元朝政权招贤纳士、巩固统治的政治立场和时代背景紧密相关。同时，词中也蕴含了对友人的劝勉，鼓励其顺应时代，积极入世，莫要消极避世。