朝日载升

朝阳冉冉升起，百姓们熙熙攘攘开始忙碌。

有人在室内纺织劳作，有人在田野耕耘播种。

有人在路途经商贸易，有人在边疆从军征战。

上天生下这些百姓，相互供养以得安宁。

唉，我在做什么呢？

孤独徘徊，无所事事。

当初是谁给予我生命，如今又是谁主宰我的命运？

我将要去追问：究竟哪里才是我的归宿？

一、文学常识
1. 苏洵：北宋文学家，"唐宋八大家"之一，与其子苏轼、苏辙并称"三苏"
2. 体裁：古体诗，四言诗（每句四字）
3. 出处：《嘉祐集》
二、重点字词
1. 载：语气助词，无实义，用于句中或句首
2. 薨薨：形容众多、嘈杂的声音
3. 氓：百姓、民众（注意：古义与"流氓"今义不同）
4. 踽踽：孤独的样子
5. 营：谋求、经营
三、句式特点
1. "于室有绩，于野有耕，于途有商，于边有征"构成排比句式
2. 最后四句以问句形式呈现，增强抒情效果
四、表现手法
1. 对比：百姓的忙碌与诗人的孤独形成对比
2. 起兴：以朝阳升起起兴，引出下文
3. 铺陈：前四句铺陈社会百业景象
五、思想内容
1. 反映了知识分子对人生价值的思考
2. 体现了儒家"君子谋道不谋食"的价值取向
3. 展现了作者早年的迷茫与后来的觉醒

• 朝日载升：载，语气助词，无实义。意为朝阳刚刚升起。
• 薨薨（hōng hōng）：象声词，形容众人劳作时发出的声音，也指人多嘈杂的样子。
• 伊氓：伊，那、那些；氓（méng），百姓、民众。指那些百姓们。
• 于室有绩：绩，纺织。指在家中从事纺织工作。
• 于野有耕：在田野间耕作。
• 于途有商：途，道路。指在路途上经商。
• 于边有征：边，边疆；征，征战。指在边疆从军打仗。
• 相养以宁：相互供养，从而获得安宁。
• 嗟（jiē）：叹词，表示感叹，相当于"唉"。
• 踽踽（jǔ jǔ）：形容独自走路孤零零的样子。
• 无营：营，经营、谋求。无所谋求，无所事事。
• 初孰与我：当初是谁给了我生命。
• 今孰主我：现在是谁主宰着我。
• 安所处我：哪里是我的安身之处。

同学们，今天我们来学习苏洵的《朝日载升》。这首诗是苏洵年轻时的作品，记录了他人生中一段迷茫的时期。

先看前四句。清晨太阳刚升起，百姓们就开始忙碌了。有人在家织布，有人在田里种地，有人在外做生意，有人在边疆打仗。这四句用了"室、野、途、边"四个地点，"绩、耕、商、征"四种职业，告诉我们：社会就像一台大机器，每个人都要扮演自己的角色，这样大家才能相互供养，过上安宁的日子。

但是接下来，诗人话锋一转："唉，我在做什么呢？"别人都那么忙，我却孤零零地走来走去，什么事也不做。这里"踽踽"两个字用得特别好，让我们仿佛看到一个孤独的身影在徘徊。

最后四句是诗人内心的呐喊。他在追问：当初是谁给了我生命？现在又是谁在主宰我的命运？我到底该去哪里找到属于自己的位置？这三个问题一个比一个深，从过去到现在，再到未来，体现了诗人对人生意义的深刻思考。

有趣的是，写下这首诗的苏洵，后来并没有继续迷茫下去。他二十七岁开始发奋读书，最终成为"唐宋八大家"之一。所以这首诗既是他迷茫的记录，也是觉醒的开始。当我们感到迷茫时，不妨像苏洵一样，先停下来问问自己：我想要什么？我能做什么？找到答案后，就要付诸行动。

这首诗告诉我们：人生的价值在于找到属于自己的位置，并为之努力奋斗。

这首诗以"朝日载升"起兴，描绘了一幅生动的社会百业图。前四句通过"室""野""途""边"四个空间维度，展现了纺织、农耕、经商、征战四种基本社会分工，勾勒出天下百姓各得其所、各安其业的和谐景象。"天生斯民，相养以宁"一句，点明了社会分工协作、相互供养的道理。

然而从第五句"嗟我何为"开始，诗意陡转。诗人由外在的繁华热闹转向内心的孤独空虚。"踽踽无营"四字，形象地描绘出自己形单影只、无所事事的落寞状态。前后形成鲜明对比：外界越是忙碌充实，越反衬出诗人的空虚彷徨。

最后四句连续发问，层层递进：从"初孰与我"的生命溯源，到"今孰主我"的命运追问，再到"安所处我"的归宿探寻，展现了诗人对人生意义的深刻思考。这种叩问既是个人的迷茫，也带有普遍性的哲学意味——人究竟为何而生？应当如何自处？

全诗语言质朴，对比鲜明，由外而内，由景入情，体现了苏洵早年诗歌古雅深沉的风格，也预示了他后来以文章经世的志向。

苏洵（1009年－1066年），字明允，号老泉，眉州眉山（今属四川）人，北宋著名文学家，"唐宋八大家"之一，苏轼、苏辙之父。

此诗约作于苏洵青年时期。苏洵年少时不喜读书，游荡不学，直到二十七岁才发愤苦读。这首诗反映了他早年迷茫彷徨、不知何去何从的心境。面对社会上各行各业的人们都有明确的职责和归宿，而自己却无所事事、找不到人生方向的困惑，诗人发出了深沉的叩问。

诗中"初孰与我，今孰主我"的追问，既是对生命来源的思考，也是对社会角色定位的迷茫。这种自我反思最终促使苏洵后来潜心向学，终成一代文宗。