嘲鲁儒

鲁地的老儒生谈论五经，白发苍苍却死守章句。
若问他们治国之策，茫然如同坠入烟雾。
脚穿远游的鞋子，头戴方山巾，
慢步走在直道上，还未行走先扬起尘土。
秦朝的丞相府中，不看重宽袍大袖的儒生。
你不是叔孙通那样的人，与我本就不是同类。
连时务都不通晓，还是回汶水边耕田去吧。

• 鲁叟：鲁地的老儒生。
• 五经：指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部儒家经典。
• 死章句：死板地拘泥于经书的章句解释。
• 经济策：治国安邦的策略。
• 远游履、方山巾：儒生的服饰，象征其迂腐守旧。
• 秦家丞相：指李斯，曾建议秦始皇焚书坑儒。
• 叔孙通：汉代儒生，善于变通，为刘邦制定礼仪。
• 汶水：鲁地河流，此处代指故乡。

本诗艺术特色有三：①意象选择精准，"烟雾""尘土"等意象生动表现儒生的空洞；②对比强烈，通过秦相轻儒、叔孙通变通等历史参照深化主题；③语言犀利，"死""茫""非"等字眼体现批判力度。思想层面，李白并非反对儒学，而是批判脱离实际的学风，这与唐代"文以载道"的文学观一脉相承，也反映诗人"申管晏之谈，谋帝王之术"的政治抱负。

全诗通过白描手法刻画迂腐儒生形象：首联以"白发死章句"突出其皓首穷经的迂腐；颔联用"坠烟雾"比喻其治国无能；颈联服饰描写强化其故作姿态；尾联借李斯、叔孙通典故，尖锐指出这类人不懂变通终被时代淘汰。李白以对比手法（儒生僵化 vs 自身洒脱）和犀利语言，表达了对空谈误国者的批判，彰显了盛唐文人经世致用的思想。

此诗作于李白漫游齐鲁时期。当时唐朝虽推崇儒学，但许多儒生拘泥经典、脱离实际。李白性格豪放，崇尚经世致用，对这类迂腐儒生深感不屑，故以辛辣笔触讽刺其无能，表达对务实人才的推崇。