朝鸡王乐道

小鸡腿短双翅低垂，即使在宽阔的场地上也无法施展本领。
清晨天亮时唯独它最先长鸣，朝中的人依靠它能知晓时间。
星河满天，月光洁白，向东望向扶桑（日出的地方）静悄悄没有颜色。
一声鸡鸣令人高兴耳目一新，四周远方的阴暗都纷纷退避。
简陋的巷子里人烟稀少，漫长的黑夜沉沉，钟鼓声微弱。
听到鸡鸣缓缓起身洗漱梳头，匆忙中顾不上衣服是否穿好。
你家住在北城的弯曲处，高大的楼阁上日日鸣玉般的声音。
风雨萧萧之中也能司晨报晓，不让无功之人白白吃你的粮食。

1. 咏物诗：本诗是一首典型的咏物诗，通过对鸡的具体描绘，寄托了作者的情感与志向。咏物诗讲究“不即不离”，既要写物之形，更要传物之神，最终归于抒怀言志。

2. 对比手法：诗中多处运用对比，如“小鸡距短双翅垂”与“清晓长鸣独先众”的外形与能力对比；“星河满天月光白”的寂静与“一声高兴耳目醒”的喧闹对比；“陋巷人疏”与“君家迥居”的环境对比，突出了鸡鸣的作用与价值。

3. 象征意义：“朝鸡”在诗中不仅是自然界的动物，更象征了那些忠于职守、默默奉献的贤才。鸡鸣驱散“群阴”，象征着光明战胜黑暗，正气压倒邪气。

4. 典故运用：“东望扶桑”运用了神话典故，使诗歌意境更为开阔，增添了文化底蕴。“司晨”一词，源自古代对鸡职责的定义，《诗经》中就有“鸡既鸣矣，朝既盈矣”的说法，体现了鸡与人类生活的密切关系。

• 朝鸡王乐道：“朝鸡”指清晨打鸣的鸡，“王乐道”可能指人名，是作者的朋友或同僚，此诗可能是为王乐道所养的鸡而作。
• 广场勇门无所施：“勇门”指勇猛的门庭或战场，意指鸡虽有勇猛之名，但因腿短翅垂，无法在广阔之地施展才能。
• 东望扶桑悄无色：“扶桑”古代神话中太阳升起的地方，代指东方。
• 四远群阴俱避易：“四远”指四方远处；“群阴”指各种阴暗、阴气；“避易”退避、躲避。
• 永夜沈沈钟鼓微：“永夜”长夜；“沈沈”同“沉沉”，形容夜色深沉；“微”微弱。
• 颠倒不复忧裳衣：形容匆忙起身，衣服穿得颠倒也顾不上担心。
• 阿阁岧峣日鸣玉：“阿阁”指四面有檐的楼阁；“岧峣”形容高峻；“鸣玉”原指玉器相击之声，此处比喻鸡鸣声清脆如玉。
• 萧萧风雨得司晨：“萧萧”风雨声；“司晨”指雄鸡报晓的职责。

这首《朝鸡王乐道》是司马光以鸡喻人的佳作。全诗可分为三个层次来理解：

第一层（前四句）：描绘鸡的外形与核心能力。诗人先抑后扬，指出这只鸡外形普通（腿短翅垂），看似无用，但它在黎明时分能率先鸣叫，是朝中官员赖以知晓时间的依据。这里强调了“实用”重于“外表”的观点。

第二层（中四句）：渲染鸡鸣时的环境和效果。在星月交辉、东方未晞的寂静清晨，一声鸡鸣打破了沉寂，令人耳目清醒，仿佛连天地间的阴霾都被这一声鸣叫驱散了。这里极具画面感和感染力，将鸡鸣提升到了一种能唤醒天地、扫除黑暗的神圣力量。

第三层（后六句）：由鸡及人，升华主题。先写普通百姓在简陋的环境中，听到鸡鸣便匆忙起身劳作，体现了鸡鸣对日常生活的引导作用。最后写到王乐道家居住在高城之北，其家中的鸡即使在风雨交加的日子里，也忠实地履行报晓的职责。诗人借赞美这只鸡“不使无功吸君粟”（不白白吃主人的粮食），高度赞扬了那些恪尽职守、有真才实学、不尸位素餐的君子。这不仅是对友人的劝勉，也是司马光自身品格的写照。

整首诗语言质朴，但寓意深刻，通过对平凡之物的吟咏，揭示了深刻的做人道理和社会价值观念。

这首诗以“朝鸡”为吟咏对象，细致刻画了其平凡外表与重要职责之间的对比。前两句“小鸡距短双翅垂，广场勇门无所施”，先写鸡的貌不惊人，甚至看似无能，为后文蓄势。“清晓长鸣独先众”笔锋一转，突出其报晓的独特才能，形成了先抑后扬的效果。中间部分通过描绘黎明前的静谧与鸡鸣后带来的震撼（“星河满天月光白”、“一声高兴耳目醒”），极力渲染鸡鸣划破长夜、驱散阴霾的力量，赋予其象征意义。最后四句由物及人，写到闻鸡起行的普通人和君家（王乐道）的鸡在高楼风雨中坚守职责，“不使无功吸君粟”更是点睛之笔，借鸡言志，表达了对自食其力、尽职尽责品格的赞美，也暗含对那些无功受禄者的批判。全诗咏物贴切，寓意深远，语言朴实而有力。

司马光（1019-1086），字君实，号迂叟，北宋著名政治家、史学家、文学家。此诗是为友人王乐道所养的雄鸡而作。宋代文人常借物抒怀，司马光通过描绘一只外表平凡、却能准确司晨报晓的鸡，赞美了那些虽无显赫外表，却能恪尽职守、为社会贡献力量的人。诗中暗含对友人王乐道品格及才能的赞誉，同时也反映了司马光本人务实、重内在品质的思想观念。当时司马光可能因政事之余，有感于友人处所之鸡的准时与尽责，以此为题，借物喻人，抒发对忠于职守者的敬意。