嫦娥

月宫中清冷寂静，桂树团团围绕，每年花开时节，嫦娥只能独自攀折赏玩。人们都在人间谈论天上的仙境如何美好，却不知道天上仙宫的嫦娥，其实也在思念着人间的生活。

1. 作者边贡为明代"前七子"代表人物，属于复古派诗人，主张"文必秦汉，诗必盛唐"。

2. 嫦娥奔月神话最早记载于《淮南子·览冥训》，嫦娥原名姮娥，因避汉文帝刘恒讳而改称嫦娥。

3. 月宫又称广寒宫、蟾宫，月中有桂树的传说源于《酉阳杂俎》，吴刚伐桂的故事与此相关。

4. 本诗体裁为七言绝句，四句二十八字，平仄协调，押平声"删"韵（团、攀、间）。

5. 诗中运用对比修辞手法，通过天上与人间、想象与现实的对比，突出主题思想。

6. "围城"效应：出自钱钟书《围城》，指人们羡慕他人境遇，而忽视自身拥有的心理现象，本诗是这一哲理的早期文学表达。

7. 明代诗歌流派：前七子（李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相）活跃于弘治、正德年间。

8. 咏史诗特点：借历史人物或事件抒发情怀，本诗借嫦娥故事抒发人生感悟，属于咏史抒怀类作品。

• 月宫：神话传说中嫦娥居住的宫殿，又称广寒宫，位于月亮之上。
• 清冷：清凉寒冷，形容月宫环境的孤寂凄清。
• 桂团团：指月宫中的桂树繁茂，树冠呈圆形团状。传说月中有桂树，高五百丈。
• 岁岁：每年，表示时间的循环往复。
• 自攀：独自攀折，形容嫦娥独处月宫，无人陪伴的孤独状态。
• 共在人间说天上：指世人都在人间谈论天上的美好，表达对仙境的向往。
• 不知天上忆人间：运用转折手法，点出天上仙人反而思念人间，形成强烈对比。

同学们，今天我们来学习明代诗人边贡的《嫦娥》。这首诗只有短短四句，却讲了一个深刻的人生道理。

先看前两句："月宫清冷桂团团，岁岁花开只自攀。"诗人告诉我们，月亮上的广寒宫非常清冷，虽然有茂盛的桂树，每年桂花盛开时也很美丽，但嫦娥只能一个人欣赏，没有人陪她。这里的"只自攀"很重要，"自"就是独自的意思，说明嫦娥很孤独。

再看后两句："共在人间说天上，不知天上忆人间。"这两句是全诗最精彩的部分。诗人说，人间的人们都在谈论天上有多好，多么羡慕嫦娥。但是大家不知道，天上的嫦娥反而在想念人间呢！

这里有个很有意思的现象：地上的人觉得天上好，天上的人觉得地上好。这就像我们现在常说的"围城"——城里的人想出去，城外的人想进来。或者像"这山望着那山高"，总觉得别人的东西比自己的好。

诗人想告诉我们什么呢？他想提醒我们，不要总羡慕别人，不要总觉得远方才有诗意。其实，我们拥有的生活可能正是别人向往的。嫦娥虽然长生不老了，但她失去了人间的温暖和快乐；我们虽然平凡，但有亲人朋友，有烟火气息，这何尝不是一种幸福？

这首诗的写作技巧也很值得我们学习。诗人用了对比的方法，把天上和人间对照着写，让我们清楚地看到两边都在互相羡慕。最后一句"不知"二字用得特别好，像突然点醒我们一样，让我们恍然大悟。

所以，读完这首诗，我们要记住：珍惜眼前，活在当下。不要盲目羡慕别人，因为你在羡慕别人的时候，可能也正被别人羡慕着呢！

这是一首构思精巧、意味深长的七言绝句，以嫦娥奔月的神话为题材，表达了"围城"式的人生哲理。

首句"月宫清冷桂团团"，开篇即点出月宫的环境特征。"清冷"二字既写月宫之高寒，更写心境之孤寂；"桂团团"以景物的繁茂反衬人物的孤独，桂树越是茂盛，越显出嫦娥无人共赏的凄凉。此句奠定了全诗凄清孤寂的基调。

次句"岁岁花开只自攀"，紧承上句，深化孤独主题。桂花年年盛开，本是美景，但"只自攀"三字道尽凄凉——美好的事物无人分享，只能独自欣赏。这里的"自"字极具表现力，将嫦娥的孤独形象刻画得入木三分。

第三句"共在人间说天上"，笔锋一转，由天上写到人间。"共"字说明羡慕仙界是世人的普遍心理，人们在人间仰望明月，想象天上的美好，却不知这种向往只是基于虚幻的想象。

末句"不知天上忆人间"，全诗的点睛之笔。诗人以"不知"二字形成强烈转折，揭示出人生的一大悖论：世人羡慕天上的神仙，天上的神仙却怀念人间的生活。这种双向的错位，道出了人们常常忽视身边幸福、盲目追求虚幻理想的普遍心态。

全诗艺术特色鲜明：一是对比手法的运用，天上与人间的双向思念形成鲜明对照；二是视角转换，由天上到人间，再由人间回到天上，构思巧妙；三是哲理深邃，借神话故事阐述"得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐"的人生道理，具有超越时空的普遍意义。

边贡（1476-1532），字廷实，号华泉，山东历城（今济南）人，明代"前七子"之一，与李梦阳、何景明、徐祯卿并称"弘正四杰"。其诗风格清新俊逸，善于从日常生活中提炼哲理。

此诗约作于边贡中年时期。明代中期，社会相对稳定，但文人仕途多舛，常有出世与入世的矛盾心理。边贡借嫦娥奔月的神话传说，抒发对人生境遇的深刻感悟。诗人通过天上与人间的对比，反映了当时文人对现实生活的复杂态度——既向往超脱尘世的清净，又深知孤独寂寞的滋味。

嫦娥奔月的故事最早见于《淮南子》，本为惩罚性的神话，后逐渐演变为孤独与悔恨的象征。边贡此诗在前人基础上翻出新意，不局限于咏叹嫦娥的孤寂，而是上升到对人间与天上、现实与理想关系的哲学思考。