出关投孙侍御

东行归来仍穿着旧日的麻衣，怎能避免在花前暗自垂泪。

每年春天不过九十日时光，人生中青春年少又有多少时候。

为求青云般的微薄俸禄早年便苦心攻读，而像明月照仙枝那样的机遇却来得太迟。

若不是为报答尚未实现的知遇之恩，我早已去往五湖安然做个钓鱼人。

1. 杜荀鹤：晚唐著名诗人，字彦之，号九华山人，其诗多反映社会现实，语言通俗质朴，有"杜荀鹤体"之称。

2. 侍御：古代官职，秦代始置，汉代沿置，负责监察官员、弹劾不法等事宜，后世职责略有变化，为朝廷重要官职。

3. 五湖：在古代文学中常代指归隐之地，与范蠡助勾践灭吴后"泛舟五湖"的典故相关，后成为文人归隐的象征。

4. 晚唐诗歌特点：晚唐时期社会动荡，诗歌多抒发个人情怀、人生感慨，风格或清丽婉约，或沉郁顿挫，常带有感伤色彩。

5. 科举制度：隋唐至明清时期选拔官员的制度，杜荀鹤所处的唐代科举是士人进入仕途的重要途径，但竞争激烈，许多文人一生困顿科场。

• 出关投孙侍御：离开关口投奔担任侍御史的孙姓官员。侍御：古代官职名，负责监察等职。
• 麻衣：粗布衣服，代指士人未做官时的清贫装束。
• 争免：怎能避免。
• 九十日：指春季的大致时长。
• 青云寸禄：指通过科举等途径获取的微薄官职。青云，喻指仕途。寸禄，微薄的俸禄。
• 心耕早：早早地用心攻读，指早年刻苦求学。
• 明月仙枝：比喻理想的机遇或职位。
• 分种迟：指获得机遇较晚。
• 五湖：泛指江湖，常用来代指归隐之地。
• 钓鱼师：指归隐江湖的人。

这首《出关投孙侍御》是杜荀鹤科举失意后的作品，展现了晚唐文人在仕途困顿中的心境。开篇"东归还著旧麻衣"，一个"旧"字既写出了生活的清贫，也暗示了多年未变的处境，"有泪垂"则直白地表达了内心的悲伤与失落。

颔联"每岁春光九十日，一生年少几多时"，以春光的短暂比喻青春的易逝，将自然现象与人生感悟相结合，语言浅显却意味深长，让人感受到时光不再的紧迫感，这也是许多失意文人共有的感慨。

颈联转入对个人经历的叙述，"青云寸禄心耕早"写出了自己早年为追求仕途而付出的努力，"明月仙枝分种迟"则点出机遇的难得与迟到，这种对比凸显了理想与现实的差距，流露出深深的无奈。

尾联"不为感恩酬未得，五湖闲作钓鱼师"是全诗的点睛之笔，既表达了若不是为了报答可能存在的知遇之恩（指孙侍御的提携），自己早已选择归隐的想法，展现了诗人在坚守与放弃之间的矛盾心态。这种复杂的情感使得诗歌更具深度，也让我们看到了晚唐文人在时代变迁中的挣扎与抉择。

全诗以朴素自然的语言，将个人的失意与对人生的感慨融为一体，情感真挚动人。首联以"旧麻衣"点明自身处境的困顿，"有泪垂"直抒胸臆，奠定了全诗悲而不伤的基调。颔联以"春光九十日"与"一生年少"对比，感叹时光易逝、青春短暂，蕴含着对人生的深刻思考。颈联"心耕早"与"分种迟"的对比，既写出了自己早年的刻苦与追求，也流露出对机遇迟迟不到的无奈。尾联则以"五湖闲作钓鱼师"的设想，表达了在仕途不顺时对归隐生活的向往，同时又以"不为感恩酬未得"点明此时仍存的期盼，展现了复杂矛盾的内心世界。全诗对仗工整，情景交融，将个人命运置于时光流逝的背景中，具有普遍的人生感慨，引人共鸣。

杜荀鹤是晚唐诗人，多次参加科举考试却屡试不第，仕途坎坷。此诗约作于他某次科举失利后东归途中，准备投奔担任侍御史的孙姓官员之时。当时唐朝已走向衰落，社会动荡，文人仕途艰难。杜荀鹤虽有才华却长期不得志，诗中抒发了他对时光流逝、壮志难酬的感慨，以及在困顿中对知己提携的期盼。