初发瑶湖次宿广溪（别吴十一舅隆八弟）

身体病弱消瘦哪里还敢对镜自照，体虚怕冷想要穿上棉衣。远行准备了三个月的粮食，卧病在床已接近一整年。挑选吉日准备出发远行，去往异乡或许能遇到好的机缘。暑气已过秋雨带来微微凉意，天气随着傍晚云彩的变化显得清新。在厅堂上行走还有些胆怯，在低窗下安睡似乎才舒适。命运如同飘摇的落叶，相互扶持如同死灰复燃。君子怎么能不生疟疾，幸亏有良医能够痊愈。月光透过窗户催促着捣药的声音，云雾缭绕的居所隐藏着书信。气力虚弱难以承受别人的饯行，行李轻便得以荡漾在船中。泪流满面地垂地哭泣，葱郁的祖坟令人怜惜。身不由己地随风飘荡，忧愁地独自沿着水路前行。金色的堤坝笼罩在夕阳余晖中，傍晚的风在瑶水边吹拂。客居的梦中刚刚醒来，忧伤的歌谣开始叩响船舷。外祖父家依托在广昌城下，我将要前往遥远的南方边疆。旴江和赣江的江流连接着峡谷，雷州和琼州隔着茫茫大海。面对沧浪之水谁还能微笑，在歧路口几乎要潸然泪下。被贬谪的郎官如同星辰远谪，心里明白外甥的贤能。赋诗引来年长者的引导，酒杯和欢乐被人们传递。祝愿长寿的人难以衰老，像大鹏那样飞升如同仙人。山川连绵不断望不到尽头，何时才能专享那丘壑之乐。

1. 汤显祖：明代著名戏曲家、文学家，字义仍，号海若、若士、清远道人。江西临川人。其代表作《牡丹亭》（又名《还魂记》）与《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》合称“临川四梦”或“玉茗堂四梦”，是中国戏曲史上的巅峰之作。他的诗文创作也成就颇高，风格清新婉丽，情感真挚。

2. 排律：律诗的一种，指十句以上的长篇律诗，是律诗的铺排延长，故称排律。除首尾两联外，中间各联均需对仗。本诗即为一首长达二十六句的五言排律，严格遵守了律诗的格律和对仗要求，体现了诗人在形式上的娴熟技巧。

3. 宅相：这是一个典故，出自《晋书·魏舒传》。魏舒小时候寄养在外祖父母家，相宅的人说他家会出显贵的外甥。后来魏舒果然官至司徒。后世便用“宅相”作为外甥（或外孙）的美称。诗中“心知宅相贤”一句，是诗人借用此典，既夸赞了弟弟的贤能，也含蓄地表达了舅父对外甥们的期望。

4. 鹏扶：典出《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”以大鹏鸟乘风高飞，比喻人的志向远大，前程万里。诗中“鹏扶尉欲仙”是诗人对弟弟的祝愿，希望他能像大鹏一样拥有光明的未来。

5. 鸠祝：鸠，指鸠杖。古代的一种礼仪，尊老敬老。传说刘邦曾用鸠杖赐予老人，因鸠鸟食道通畅，象征老人饮食无噎，后遂以鸠杖赐老人以示敬祝长寿。故“鸠祝”即祝福人长寿之意。

• 清虚：指身体虚弱。
• 舂粮：捣米，此处指准备粮食。
• 吉日：吉祥的日子，指择日启程。
• 殊方：他乡，异乡。
• 胜缘：良好的机缘。
• 行色：出行时的情景、神态。
• 死灰然：然，通“燃”。死灰复燃，比喻在困境中重新获得生机或相互慰藉。
• 药杵：捣药的木槌，这里指捣药声。
• 云户：被云雾笼罩的居所，指隐居或僻静的住处。
• 书笺：书信。
• 装轻：行李简便。
• 斑斓：泪流满面貌。
• 葱郁：草木青翠茂盛，此处指祖坟所在地。
• 旧茔：祖坟。
• 故故：常常，屡屡；此处有身不由己、频频之意。
• 溯沿：逆流而上或顺流而下，指行船。
• 金堤：坚固的堤坝，此处指夕阳下的堤岸。
• 瑶水：瑶湖之水，点题。
• 劳歌：忧伤的歌，或指船夫劳作时的歌声。
• 外家：外祖父家。
• 广下：指广溪（广昌）一带。
• 中国：此指中原地区，或相对于“穷边”而言的内地，这里指诗人的家乡。
• 穷边：极远的边疆，指诗人被贬谪之地。
• 旴赣：旴江和赣江，江西境内的两条江。
• 雷琼：雷州和琼州（今海南岛），指诗人将要前往的南方偏远之地。
• 沧浪：青苍色的水，此处指江水。
• 莞尔：微笑的样子。
• 歧路：岔路，指分别之处。
• 潸然：流泪的样子。
• 星谪：古代指官吏被贬谪到远方，如同星辰下凡。
• 郎官：诗人自指，汤显祖曾任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事等职，故称。
• 宅相：外甥的代称。典出《晋书·魏舒传》，这里指诗人的舅父对外甥的期望。
• 耆旧：年高望重者。
• 鸠祝：祝愿长寿。鸠杖，古代老者所持之杖。
• 鹏扶：像大鹏鸟那样乘风高飞，比喻前程远大。
• 尉欲仙：尉，安慰；欲仙，将要成仙，这里指达到极高的境界。
• 弥望：满眼，视野所及。
• 丘壑：山水幽静之处，指隐居之地。

这首诗是汤显祖在人生低谷时期，与亲人离别时所作，内容可以概括为“病中辞亲赴远谪”。

第一部分（起头至“气逐晚云鲜”）：交代处境与启程。诗的开篇就为我们描绘了一个憔悴不堪的诗人形象。因为生病，不敢照镜子，身体虚弱得想穿棉衣。接下来两句交代了他当前的状况：已经病了接近一年，此次远行是准备了三个月的粮食，暗示了贬所的遥远和归期难定。然后，诗人才在吉日里，带着病体，怀着或许能遇到好机缘的自我安慰，踏上了旅途。此时，暑气刚过，

这首五言排律是汤显祖离别诗中的佳作，情感真挚，沉郁顿挫。全诗以“病”与“别”为情感主线，交织着身世之感与前途之忧。开篇以“病瘦”、“清虚”起笔，描绘出诗人憔悴虚弱的身体状况，奠定了全诗感伤的基调。接着“舂粮”、“伏枕”二句，既交代了远行的准备，又暗示了被贬的仓促与久病不愈的煎熬。“吉日”以下四句，转写启程时的天气与景致，但“殊方”、“胜缘”的自慰之语，反而更显其内心的无奈与凄凉。

“堂上”以下八句，通过对行路之怯、寝卧之便、命如飘叶、相湿死灰等细腻的描写，将诗人病中登程、精神与身体双重疲惫的状态刻画得淋漓尽致。“君子能无疟”二句，看似庆幸得遇良医，实则反衬出途中的艰辛与疾病的折磨。诗的后半部分，从“气弱难扶饯”到结尾，集中抒发了离别之情与羁旅之思。外家、旧茔的牵绊，金堤、瑶水的暮色，客梦、劳歌的凄清，无不触动着诗人的愁肠。

“旴赣江连峡，雷琼海隔天”以地理的辽远，烘托出贬所的荒凉和与亲人相隔的遥远，而“沧浪谁莞尔，歧路欲潸然”则直抒胸臆，将前途未卜的悲情推向高潮。结尾部分，诗人笔锋一转，既有“鸠祝人难老，鹏扶尉欲仙”对舅父和弟弟的美好祝愿，试图自我宽慰，但最终仍以“山川弥望积，丘壑几时专”的深沉叹息作结，表达了对仕途的厌倦和对归隐生活的渴望，令人回味无穷。全诗结构严谨，情景交融，用典贴切自然，充分展现了汤显祖作为一代大家的深厚文学功底和细腻的情感世界。

这首诗创作于明代著名戏剧家、文学家汤显祖被贬谪至广东徐闻（一说浙江遂昌）途中的万历十九年（1591年）夏秋之际。汤显祖因上《论辅臣科臣疏》抨击朝政，触怒当权者，由南京礼部祠祭司主事被贬为徐闻典史。诗人离开南京后，沿水路返回江西临川老家，再从江西出发前往贬所。此诗正是他从家乡出发，途经瑶湖（位于江西境内），夜宿广溪，与十一舅和八弟告别时所作。诗中充满了疾病缠身、仕途受挫的悲凉之感，以及对亲人和故乡的深深眷恋，同时也流露出对未知前路的迷茫与忧惧。