酬别盱眙杜舆

您仰慕谢安那样的高士，在卧云之山构筑居室。
应当是携着如玉的友人离去，问询我何时才能归去。
我正欲乘舟东下，正值霜降时节江潮消退。
难以从京口渡江北上，暂且转向广陵的河湾。
与您才相逢又面临分离，恍惚间如同在忧愁的梦中。
患病已经持续两三年，医师也怜惜我的顽强。
衰暮之年虽未即刻结束，但已决意辞官归隐。
幽深的山岩旁有芳香的桂树，待晚年时相约一同攀折。

1. 酬别诗：古人以诗相互酬答、赠别的诗歌类型。此诗为贺铸酬答友人杜舆之作。

2. 谢太傅与东山之典：谢安早年隐居东山，后出仕建功，成为士大夫“仕”与“隐”矛盾调和的理想典范。后世诗文常用“东山”指代隐居或隐居之地。

3. 地名沿革：诗中的京口（镇江）、广陵（扬州）均为古代重要城市和交通要冲，了解这些地名有助于理解诗人的行踪路线。

4. 解组：组，古代官员佩戴的印绶。解组即解下印绶，意为辞官归隐，是古典诗歌中常见的表达归隐愿望的词汇。

5. 芳桂意象：桂树在古诗中常象征高洁、清雅，因其生于深山幽谷，故又常与隐逸情怀相连，如“桂丛”、“桂岩”等。

• 君希谢太傅，筑室卧东山：希，仰慕、企慕。谢太傅，指东晋名相谢安，字安石，卒赠太傅。他曾隐居会稽东山，后复出，成语“东山再起”即源于此。此处以谢安比喻友人杜舆的雅志。
• 应携玉人去：玉人，容貌美丽的人，这里指杜舆的伴侣或志同道合的友人。
• 霜落江潮悭：悭，欠缺、 shortage。指霜降之后，江水减少，潮水也不及往日汹涌，行船困难。
• 京口：古城名，在今江苏镇江市，为古代长江下游的重要渡口。
• 广陵：今江苏扬州。
• 婴疾再寒暑：婴疾，为疾病所困。再寒暑，经历两个寒暑，指两年多的时间。
• 解组：组，系官印的丝带。解下印绶，指辞去官职。
• 幽岩有芳桂：化用淮南小山《招隐士》“桂树丛生兮山之幽”，比喻山中隐居生活的高洁美好。

这首《酬别盱眙杜舆》是宋代词人贺铸的一首五言古诗。全诗十六句，可以分为三个层次来理解。前四句为第一层，主要写友人杜舆。诗人称赞友人怀有谢安那样的高洁之志，筑室于东山，身边伴有佳人，生活闲适，并关心诗人的归期。中间六句为第二层，转写诗人自身的境遇与离愁。诗人本想乘舟东下，却因霜降潮落，行路艰难，不得不改变行程。与好友刚刚相逢又要分别，这种感受恍惚如同在愁梦中一般，极言离别之痛的深切与不真实感。最后六句为第三层，诗人直抒胸臆，讲述自己患病已久，身体衰弱，医师都惊叹于他生命力的顽强。虽然年岁已高，但还未到生命尽头，诗人郑重地做出决定：辞官归隐。结尾两句“幽岩有芳桂，晚岁约同攀”，既是诗人对自己未来生活的规划，也是对友人发出的邀请，希望晚年能与杜舆一同在山中隐居，采摘芳桂，共享清幽。整首诗情感真挚，从赞人到自述，从现实困境到未来期许，层次分明，将友情、仕途感慨与归隐之志完美融合，展现了贺铸诗歌深沉而旷达的艺术魅力。

这首酬别诗，情感真挚而深沉，并未停留在一般离别的哀愁上，而是融入了对人生际遇和归宿的深刻思考。起笔以谢安比杜舆，既是对友人志趣的赞美，也暗含了对其终能“东山再起”的期许。中间四句写欲行难行的现实困境，“霜落江潮悭”既是眼前景，也象征着诗人仕途的阻滞。随后由实转虚，“悦若愁梦间”将重逢即别的恍惚感写得极为真切，道尽人生如梦的苍凉。后半部分转入自身境况，直言“婴疾”与“颓龄”，情感由隐忍转为直接抒发。然而，诗末并未沉溺于悲观，而是以“幽岩有芳桂，晚岁约同攀”作结，将归隐之志寄托于高洁的芳桂，境界豁然开朗，为全诗增添了一抹亮色和期许，体现了贺铸诗风刚柔并济的特点。

此诗为宋哲宗元祐年间贺铸在江淮间任职时所作。盱眙（今江苏盱眙）与作者的任职地隔江相望。诗人与友人杜舆相遇又旋即分别，有感而发写下此诗。诗中既有对友人高洁志向的赞赏，也真实地记录了作者因患病、仕途不顺而产生的疲惫感，以及最终萌生的归隐之念。此时的贺铸已年近半百，沉沦下僚，诗中“解组投闲”的愿望，正是他这一时期心境的写照。