草创大还，赠柳官迪

天地如同风箱般运转，周流不息于太易之中。
造化交融生成玄妙符箓，阴阳交合升腾出精魄。
自然形成奇妙作用，谁能知晓其真意？
四季罗列交织，细微处毫无间隙。
日月交替出没，双辉岂止一种光芒？
姹女驾驭河车，黄金装饰车辕轭头。
执掌枢纽相互制约，摧折压制伤及羽翼。
朱鸟展露炎威，白虎镇守本宅。
煎熬终成苦老，消熔凝结为津液。
犹如明窗尘埃，死灰般归于寂灭。
熔炼至赤红之色，历经十二律历循环。
赫然成就“大还丹”，与道本无隔阂。
白日可亲手抚弄，仙境近在咫尺。
北酆除名死籍，南斗添注长生。
自问我是何人？身列方士之流。
才术纵横自信，世俗轻抛不顾。
我求仙弃凡俗，君知损中有益。
不向金阙求荣，愿为玉皇座上客。
鸾车疾如风电，龙骑无需鞭策。
一举直上九天，携手同赴仙境。

• 橐籥(tuó yuè)：古代风箱，喻天地造化之工。
• 太易：道家指宇宙未分前的混沌状态。
• 姹女：道教炼丹术语，指水银或坎卦象征。
• 河车：内丹术术语，喻真气运行路径。
• 朱鸟/白虎：南方朱雀属火，西方白虎属金，象征炼丹的阴阳调和。
• 大还：即大还丹，道教最高品级的仙丹。
• 北酆/南斗：北酆为地狱主生死籍，南斗主延寿。

本诗需从三个层面解读：表层是炼丹过程的诗意描写，中层是宇宙生成论的哲学表达，深层是生命超越的精神追求。李白将《周易》的"阴阳交媾"、道教的"逆修成仙"转化为"捣冶入赤色"的具象操作，最终升华为"一举上九天"的终极自由。诗中"黄金充辕轭"等句，既写炼丹器具，又暗喻世俗富贵的转化超越，体现唐代道教诗歌"借术明道"的特质。

全诗以瑰丽意象构建丹道宇宙观：前八句以"橐籥""太易"喻天地造化，中段用"姹女""白虎"等丹鼎意象描述炼丹过程，后八句转入飞升幻想。李白将枯燥的炼丹理论诗化为"鸾车速风电"的奇幻场景，体现其"谪仙人"的浪漫特质。诗中"损胜益""不向金阙"等句，暗含对功名的否定，彰显道教超越精神。

此诗作于李白中年修道时期，受道箓后潜心炼丹求仙。柳官迪应为同道方士，诗中融合《周易》卦象、丹鼎术语，展现唐代外丹术向內丹术过渡的思想特征，反映李白对超越生死、飞升仙界的强烈向往。