采莲曲(二首)
景翩翩 〔明朝〕
十里湖如镜,红莲个个香。
大姑先戏水,荡散两鸳鸯。
古诗译文
十里长的湖面平静得如同镜子一般,盛开的红莲朵朵都散发着清香。 年长的姑娘率先在湖中戏水,却不小心将水面上的一对鸳鸯冲散,让它们分游两地。
知识点
1.采莲曲:乐府旧题,为《江南弄》七曲之一。内容多描写江南水乡风光,以及采莲女子的劳动生活、容貌服饰和对爱情的渴望与追求,格调往往清新明快,富有民歌风味。 2.意象运用:本诗成功运用了多个经典意象。“镜”比喻湖水的平静清澈;“红莲”不仅点明季节,其高洁的形象也常用来比喻美好的事物或女子;“鸳鸯”则是永恒爱情的象征,它的出现与“荡散”形成了情感上的对比与张力。 3.动静结合:前两句“湖如镜”、“红莲香”为静景,营造出宁静安详的氛围。后两句“戏水”、“荡散”为动景,打破了宁静,增添了生机与趣味。动静之间,相互映衬,使画面层次丰富。 4.民歌特色:此诗语言浅近自然,不事雕琢,带有南朝民歌的清新活泼之风。“大姑”的称呼也富有民间生活气息,使得人物形象亲切可爱。 5.含蓄蕴藉:虽然诗句明白如话,但情感表达却十分含蓄。诗人并未直接抒情,而是通过“荡散两鸳鸯”这一细节,让读者自己去体会其中的惋惜、怅惘或是对和谐的向往,言有尽而意无穷。
古诗注解
- 十里:并非实指,是古代诗词中常见的虚数,形容湖面广阔,水域面积大。
- 湖如镜:形容湖水平静无波,清澈明亮,像镜子一样可以映照出岸边的景物。
- 红莲:红色的荷花,此处指盛开的荷花。
- 个个香:每一朵荷花都散发着香气,形容花香浓郁,弥漫四周。
- 大姑:指年长的女子,也可泛指采莲的女子。在诗词中常与“小姑”相对出现。 li>
- 戏水:在水边玩耍、嬉戏,拨动水面。
- 荡散:指因水波荡漾而使得原本聚在一起的东西分开。此处指惊散了水中的鸳鸯。
- 鸳鸯:水鸟名,雌雄常成对出现,形影不离,古诗词中常用来比喻恩爱的夫妻或情侣。
讲解
同学们,今天我们来学习明代女诗人景翩翩的一首小诗《采莲曲(二首)》中的其一。这首诗虽然短小,却写得非常优美生动。 首先,我们来看诗的第一句:“十里湖如镜”。这里的“十里”是夸张的说法,形容湖面非常广阔。诗人说这个广阔的湖面像什么呢?像一面镜子。这说明湖水平静、清澈,能把天空和岸边的景物都倒映出来,为我们展现了一个非常宁静的开场。 紧接着第二句:“红莲个个香”。在这样平静美丽的湖面上,盛开着红色的荷花。诗人用“个个”来形容,说明荷花非常多,每一朵都在盛开。而且,不仅仅是看到,还能闻到它们散发出的阵阵清香。视觉和嗅觉相结合,我们仿佛就站在湖边,感受着这如画的美景和醉人的花香。 到这里,诗歌展现的是一幅静态的、非常优美的风景画。但诗歌如果只有静态就缺少生气了。所以后两句,诗人引入了人物。 “大姑先戏水”,这里的“大姑”指的是采莲的姑娘,或者是年长的女孩子。她可能是被美景感染,也可能是调皮,率先伸出手去拨弄湖水。“戏水”这两个字,一下子就让画面动了起来,我们仿佛能看到水花四溅,听到姑娘的欢笑声。 但这“戏水”带来了一个结果:“荡散两鸳鸯”。姑娘的嬉戏,让水面荡起了波纹,惊动了本来在湖中安静栖息的一对鸳鸯,把它们冲散了。鸳鸯在中国文化里,是恩爱的象征,总是成双成对出现的。它们被荡散,分在两处,这瞬间的变故,给诗歌增添了一丝微妙的情感色彩。 我们在读这首诗的时候,可以思考一下:这位“大姑”是无意中惊散了鸳鸯,她会有什么样的反应呢?是继续嬉戏,还是感到一丝抱歉?诗人看到这一幕,又是什么心情?她可能只是单纯地描绘这个充满生活情趣的画面,也可能通过“鸳鸯”被“荡散”,含蓄地表达了对美好事物被惊扰的惋惜,或者是对成双成对、和谐美满生活的向往。 总的来说,这首诗前两句写静,后两句写动,静动结合,画面感极强。语言通俗易懂,但意境深远,给我们留下了丰富的想象空间。这就是古典诗歌的魅力,能用最精炼的语言,表达最丰富的内涵。
古诗赏析
这首小诗宛如一幅清新明丽的水彩画。前两句“十里湖如镜,红莲个个香”,诗人从大处着笔,勾勒出广阔的静态背景:湖水如镜,平滑光洁;红莲盛开,清香四溢。一个“镜”字和一个“香”字,调动了读者的视觉与嗅觉,将人带入一个宁静而芬芳的优美意境之中。后两句“大姑先戏水,荡散两鸳鸯”,笔锋一转,由静入动。人物的出现打破了湖面的平静,“戏水”的动作生动活泼,充满了生活气息。然而,“荡散两鸳鸯”这一结果,在带来动态画面的同时,也增添了一丝微妙的情绪。鸳鸯本是成双成对、爱情美满的象征,却被“大姑”无意间惊散。这一细节,既表现了少女天真烂漫、无拘无束的性格,也可能在不经意间触动了诗人或读者心中关于“聚合离散”的细腻情思,使得整首诗在明快的基调上,又蕴含了深长的回味,景中有情,情蕴景中,余韵悠长。
创作背景
景翩翩是明朝著名的女诗人,原名遥,字三昧,能诗词,通音律。她一生经历坎坷,对人情世故和自然风光有细腻的观察与感悟。采莲曲本是乐府旧题,多描写江南水乡风光和采莲女子的劳动生活及情思。这首诗应是景翩翩游历江南水乡,或是触景生情,模拟南朝乐府民歌风格而作。诗人通过描绘十里湖光、红莲飘香的优美景色,以及大姑戏水、惊散鸳鸯的动态画面,展现了一幅生动活泼、富有生活情趣的江南水乡画卷,同时也含蓄地流露出对美好事物被惊扰的一丝惋惜,或许也暗含了对人间美好姻缘的羡慕与祝愿。
作者信息
景翩翩,原名遥,一说双文,字三昧,一作惊鸿,明末建昌曲妓。祖籍苏州或扬州。书香门第独生女,受父亲薰陶,既知书达礼,又喜吟咏善赋诗,有“一字惊鸿”的美誉(当时的吴中才子王伯谷有诗云:闽中有女最能诗,寄我一部散花词。虽然未见天女面,快语堪当食荔枝)。翩翩才貌双全,因父母相继去世孤苦无依,双亲丧事都无法办理,不幸为人所诱,陷入妓院。虽身陷烟花柳巷之间,却力求洁身自好,平日交往宾客皆为文人学士,除此概不接待。后被建宁县富商丁长发骗娶为妾,因不堪大妇之虐待,自缢身亡,长眠濉溪河畔。据《中国人名大辞典》、福建省《建宁县志》载:景翩翩,原名遥,字三昧,,明代建昌(江西省建昌府)名妓。王书奴的《中国娼妓史》载:“景翩翩,字三昧,建昌青楼女也。与梅王子以风流志气相许,有婚姻之约,而不果。久之,穷困以死。诗名《散花吟》。景翩翩死后葬于建宁县堂北双松西墙河边的水月观边上。历代文人学士有感于翩翩的不幸,更仰慕她的才情,自动捐修她的墓碑。景翩翩生前著有诗集《散花吟》,但如今已失传;明末清初大诗人钱谦益在《列朝诗集》中选录了她50余首诗,《江西诗征》也选入三十多首。景翩翩诗风明快,长于抒情,善有民歌风味,流畅明白,富有抒情。如《女儿子》:“哀猿一声夜未半,峡峡柔肠寸寸断。回川逆折声潺潺,枕边流泪摧朱颜。”字里行间,流露出对专一爱情的渴求和对寻花问柳的负心汉的怨愤。又如《与苏生话别》:“道是悉无极,还教仗醉魔。谁知醒时意,说向梦中多。”抒发了诗人的苦涩之情和对自己命运的关注。综观整部《散花吟》,女诗人出色地抒发了内心深沉的感情,控诉了当时社会给青楼女子带来的痛苦。《玉镜阳秋》书中极力推崇她,称赞她“明代北里名姬,以能诗著称者,当以三昧为优”。民国25年(1936),泰宁诗人范蕴章、刘介评、王均等人发起征集凭吊明代女诗人景翩翩诗文活动,征得律诗、绝句和词200多首,还有赋、记等,合编为《景翩翩小集》。古诗数量:景翩翩全部诗词(47首)名句数量:景翩翩经典名句(91条)