丙子重阳触事有赋绝句七首·三
程公许 〔宋朝〕
寂寞随工药市行,可能金石尽知名。
飞仙未必真违世,长使痴氓学卫生。
古诗译文
我寂寞地随着制药、卖药的人们穿行于药市,难道所有的金石药材都被人熟知了吗?那些修炼成仙的飞升者未必真的离开了尘世,却总是让那些痴迷的百姓学着养生延寿。
知识点
1. 作者:程公许,南宋官员、诗人,字季与,一字希颖,号沧州,眉州眉山(今属四川)人。为人耿直敢言,其诗内容较为充实,关注现实。 2. 药市:宋代商业与医药文化发展的产物,尤以成都药市闻名,通常在特定节日(如重阳)举行,不仅是药材交易场所,也带有一定的民俗与宗教色彩。 3. 金石:在古代常指矿物,在道家及炼丹术语境中,指用于炼制“金丹”的矿物原料,被认为服食后可长生不老。 4. 卫生:此词古义与今义有联系但侧重不同。古文中“卫生”多指“保卫生命”、“养生”,如《庄子·庚桑楚》中即有“卫生之经”。 5. 讽喻诗:诗歌的一种,常用含蓄或夸张的手法对世态人情、社会现象进行讽刺或劝谕,以达到警世或改良的目的。
古诗注解
- 丙子:指宋理宗端平三年(公元1236年)。
- 重阳:农历九月初九,中国传统节日。
- 触事:因事触发感慨。
- 药市:古代专门买卖药材的市场,宋代成都等地尤为兴盛。
- 金石:指代矿物类药材,如丹砂、钟乳石等,亦常指道家炼丹所用的原料。
- 飞仙:指传说中飞升成仙之人。
- 违世:脱离、远离尘世。
- 痴氓:痴迷的百姓、民众。
- 卫生:此处指养护生命、养生延寿之道。
讲解
这首诗的讲解可以从以下几个层面展开:
表层叙事:诗人在重阳节,孤独地跟随药工商贩穿行于药市,看到琳琅满目的金石药材,进而联想到人们对成仙长生的痴迷追求。
深层寓意:诗人并非在简单记述重阳见闻,而是借此批判一种社会现象。诗中“飞仙”象征着虚无缥缈的长生幻想,“痴氓”则指代受此幻想蛊惑的民众。“未必真违世”是对成仙之说根本性的质疑,“长使”则点出这种虚妄观念长久以来对民众精神的桎梏与行为的误导。诗人讽刺的矛头既指向虚假的传说,也指向盲从的人心。
情感基调:全诗情感基调是沉郁而冷静的。“寂寞”二字奠定了诗人的旁观与疏离感,后文的“可能”、“未必”等词语,均体现出理性的思索与判断,而非狂热或认同。在重阳这个本应登高祈寿的节日里,这种冷静的批判尤为深刻。
现实意义:这首诗超越了其历史语境,对任何时代盲目追逐虚妄事物、忽视现实根本的社会心态都具有警示作用。它提醒人们应保持理性,警惕那些被包装得看似美好的虚幻追求。
古诗赏析
本诗是一首借事抒怀的讽喻诗。前两句“寂寞随工药市行,可能金石尽知名”,以诗人自身寂寞徘徊于热闹药市的场景切入,提出疑问:难道那些金石丹药都如人所传那般神奇有效吗?一个“可能”透露出深深的怀疑。“飞仙未必真违世,长使痴氓学卫生”则直指核心:那些所谓得道飞仙的人,未必真的成功超脱尘世,但他们(或这种传说)却长久地驱使着痴迷的民众去学习、追求养生之术。诗人以冷静理性的眼光,审视了当时社会弥漫的求仙问道、盲目养生的风气,揭示了其虚幻性与对民众的误导,言语间流露出对世道人心的忧虑与讽谏。全诗语言质朴,立意深刻,在重阳这个传统祈求长寿的节日里,更显其批判性与现实意义。
创作背景
此诗创作于宋理宗端平三年(丙子年,1236年)重阳节。程公许身处南宋中后期,社会动荡,道术与养生之风在民间及士人中流行。诗人在重阳佳节漫步药市,眼见人们热衷于寻药求仙,对此社会现象有所感触,遂以诗讽喻,表达了对盲目追求长生、忽视现实之风的深刻反思。
作者信息
程公许(?—1251),字季与,一字希颖,号沧州。南宋眉州眉山(今属四川)人,一说叙州宣化(今四川宜宾西北)人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎,数论劾史嵩之。后迁中书舍人,进礼部侍郎,又论劾郑清之。屡遭排挤,官终权刑部尚书。有文才,今存《沧州尘缶编》。古诗数量:程公许全部诗词(676首)名句数量:程公许经典名句(1340条)