变竹枝词九首之一
贺铸 〔宋朝〕
莫把雕檀楫,江清如可涉。
但闻歌竹枝,不见迎桃叶。
古诗译文
不要拿起那用檀木雕刻的船桨,眼前的江水如此清澈,仿佛可以徒步涉水而过。只听到岸上传来歌唱《竹枝词》的声音,却始终不见那迎接桃叶的美丽身影。
知识点
1. 竹枝词:原是古代巴渝一带的民歌,唐代诗人刘禹锡根据民歌改作新词,后盛行于世。其风格清新婉转,多描写风土人情和男女恋情。
2. 桃叶典故:指东晋书法家王献之与其爱妾桃叶的故事。王献之曾在渡口迎接桃叶,并作《桃叶歌》三首,其中有“桃叶复桃叶,渡江不用楫”之句。此后,“桃叶”常被用来代指心爱的女子或美好的情事,渡口也因此常被称为“桃叶渡”。
3. 贺铸的词风:贺铸是北宋著名词人,其词内容风格多样,兼有豪放与婉约。他的诗也颇有成就,语言凝练,善于化用典故,且能融入民歌的清新自然。
古诗注解
- 雕檀楫:用檀木精心雕刻、制作的船桨。楫,即船桨。
- 江清如可涉:江水清澈见底,看起来很浅,仿佛可以直接趟水走过去。涉,徒步渡水。
- 歌竹枝:歌唱《竹枝词》。《竹枝词》是巴渝(今重庆一带)的民歌,曲调婉转,多用来表达情思。
- 迎桃叶:迎接名为桃叶的女子。这里用了王献之迎接爱妾桃叶的典故,代指迎接心上人或美好的事物。
讲解
这首诗表达了诗人一种淡淡的失落感。诗人泛舟江上,面对清澈见底的江水,心中生出无限遐想。然而,现实却只有远处飘来的《竹枝词》歌声,而没有出现期待中如“桃叶”般的佳人。整首诗通过“可涉”的江水与“不见”的人形成对比,将一种触手可及却又遥不可及的微妙心理刻画得淋漓尽致。它不仅仅是在写一次等待,更是在写人生中普遍存在的一种状态:美好的事物(如歌声)虽然能够听闻,但心中真正期盼的那个人或那份情感,却终究未能出现。
古诗赏析
这首诗以细腻的笔触勾勒出一幅清江闻歌图,意境深远,含蓄蕴藉。首句“莫把雕檀楫”,起笔突兀,似劝诫又似自语,营造出一种静止的画面感,仿佛主人公被眼前的景色或思绪所吸引,不忍划动船桨打破这份宁静。第二句“江清如可涉”承接上句,点明了停舟的原因是眼前清澈的江水,一个“如”字巧妙地将现实与错觉结合,既写出了江水的澄澈,也暗示了诗人想要接近对岸或某种情感的渴望。
后两句“但闻歌竹枝,不见迎桃叶”,笔锋由视觉转向听觉和联想。歌声(竹枝)的热闹与伊人(桃叶)的缺席形成了鲜明对比,以“但闻”与“不见”相对应,传达出一种怅然若失的情绪。诗人运用“桃叶”这一典故,将眼前的现实与历史的传说交织在一起,使得这简单的闻歌不遇,升华成了对美好情缘可遇而不可求的普遍人生感慨,言有尽而意无穷。
创作背景
贺铸是一位性情刚直却仕途坎坷的诗人,他晚年退居吴下(今江苏苏州)一带,对江南的风物人情有着深刻的体察。这首《变竹枝词九首》是他模仿民间《竹枝词》风格创作的组诗,旨在以清新自然的笔调,描写水乡风光和男女情思。这首诗作为其中第一首,可能写于作者泛舟江上之时,耳闻渔歌,目睹清江,触景生情,联想到古时的爱情传说,从而抒发了对美好事物可闻而不可见的淡淡惆怅。
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