丙子岁三月十有二日游嵩山宿峻极中院时天气·二

山风回旋，吹来薜荔与萝薜的清香，这意境与尘世的气息截然不同。云雾缭绕的远方，传来隐约的钟声，皎洁的月光静静地洒落在松树枝头。触景生情，感慨这幽静之处的深邃意境，我穿上木屐，静待黎明的到来。

• 荔萝：指薜荔和女萝，两者均为山中常绿藤本植物，常生于岩石或古木上，古诗中多用以象征高洁幽隐的环境。
• 杳杳：形容深远、幽暗的样子，这里指钟声从远处云雾中传来，悠远而隐约。
• 云际钟：指从云雾缭绕的山巅寺院传来的钟声，营造出空灵、脱俗的意境。
• 皎皎：形容洁白明亮的样子，此处描绘松间月色的清朗澄澈。
• 蜡屐：涂蜡的木屐，古人游山时常用。此处指诗人准备天明后穿着木屐继续探幽览胜。
• 俟明发：等待天亮出发。“明发”指黎明、破晓时分。

李廌的这首诗记录了他游嵩山夜宿峻极中院的所见所感。整首诗语言洗练，意境幽深，我们可以从几个层次来理解：前两句写初入山中的整体感受，风送花香，顿觉与俗世不同，这是心境上的转变。中间两句是核心景物描写，用远钟和近月勾勒出山中夜晚的空灵与静谧，钟声悠远，月色皎洁，一虚一实，相映成趣。后两句则由景及情，面对如此幽境，诗人不愿入眠，而是等待天明继续探游，足见其对这超然之境的珍爱与不舍。整首诗虽未直接言说人生际遇，但结合李廌一生怀才不遇的经历，不难读出他在山水间寻求精神慰藉、寄寓高洁志向的深意。诗中“蜡屐”的细节，也呼应了古代文人“身在山林，心怀丘壑”的隐逸传统。

这首五言古诗短小精悍，却意境幽远，展现了李廌游嵩山时独特的审美体验。首句“风回荔萝香”，从嗅觉入手，写山风送来的草木清香，一个“回”字写出了山风的流动感，而“荔萝”则点明环境的幽僻与高洁。第二句“意与尘气别”，直抒胸臆，点明此境与俗世的本质区别，奠定了全诗超脱的基调。三四句“杳杳云际钟，皎皎松上月”，调动听觉与视觉：远处云雾间传来的钟声悠远空灵，松枝上洒落的月光皎洁澄明。两句对仗工整，“杳杳”对“皎皎”，声色交织，营造出静谧、澄澈而又充满禅意的氛围。最后两句“触焉感幽处，蜡屐俟明发”，由景入情，诗人因眼前幽景而心生感慨，意犹未尽，于是决定穿上木屐等待天明，继续探访这深山幽境。全诗由黄昏入夜写至黎明待发，时间流转自然，情感含蓄而深沉，体现出诗人对隐逸生活的向往和对自然之美的沉醉。

这首诗作于宋哲宗绍圣三年（1096年）三月十二日，李廌游嵩山时。嵩山为五岳之一，是佛道儒荟萃之地，自古便是文人隐士向往的幽居之所。李廌一生仕途坎坷，屡试不第，长期过着漫游隐逸的生活。此时他游历嵩山，夜宿于峻极中院（嵩山太室山高峰处的一处寺院或宫观），被山中清幽脱俗的夜景所触动，于是写下此诗，以表达自己对超然尘外之境的向往，以及在困境中依然保持着对自然之美的敏锐感悟。