病中美景颇阻追游因寄鲁望
皮日休 〔唐朝〕
瘿床闲卧昼迢迢,唯把真如慰寂寥。
南国不须收薏苡,百年终竟是芭蕉。
药前美禄应难断,枕上芳辰岂易销。
看取病来多少日,早梅零落玉华焦。
古诗译文
在病床上闲卧，白天漫长，只能用真如之道来慰藉寂寞。南方不必收获薏苡，人生百年终究如芭蕉般短暂。病中饮酒之乐难以断绝，枕上的美好时光岂易消磨？看看生病已有多久，早梅已凋落，花色焦枯。
知识点
plaintext 作者：皮日休，唐朝晚期诗人，与陆龟蒙并称“皮陆”，以唱和诗著称。 朝代：唐朝，约公元9世纪。 诗体：七言律诗，共八句，押平声韵。 主题：病中感怀、人生短暂、佛教思想。 关键词：真如、薏苡、芭蕉，涉及佛教和自然意象。 历史背景：晚唐社会动荡，士人多借诗表达超脱与无奈。
古诗注解
- 瘿床: 指病床，瘿可能表示病痛或肿瘤，这里泛指卧病在床。
- 真如: 佛教术语，指真实不虚妄的本体，诗人用以安慰内心的寂寥。
- 薏苡: 植物名，常隐喻清白或无辜，诗中可能暗指不必追求外物。
- 芭蕉: 比喻人生短暂易逝，佛教中常用芭蕉中空来象征虚幻。
- 美禄: 指美酒，诗人在病中仍难舍饮酒之乐。
- 芳辰: 美好的时光，这里指病中枕上的短暂欢愉。
- 早梅: 早开的梅花，象征高洁但易凋零。
- 玉华: 指花的美色或光泽，这里形容早梅凋零后的焦枯景象。
讲解
这首诗是皮日休病中所作，寄给好友陆龟蒙。全诗四联，首联写病中寂寥，借佛教“真如”寻求安慰；颔联通过“薏苡”和“芭蕉”的意象，对比人生的虚实与短暂；颈联描述病中仍享“美禄”（酒）和“芳辰”，突出矛盾心理；尾联以“早梅零落”象征病久色衰，收束全诗。讲解时需注意诗人融合了个人体验与哲学思考，语言含蓄而富有张力，反映了晚唐诗歌的典型风格。
古诗赏析
这首诗以病中闲卧为切入点，通过佛教意象和自然比喻，抒发了人生易逝、病痛孤寂的情感。首联写病床上的漫长白日，以“真如”慰藉寂寞，体现超脱；颔联用“薏苡”和“芭蕉”对比，暗示不必执着外物，人生终归虚幻；颈联写病中饮酒和时光难驻的矛盾；尾联以早梅零落作结，强化了衰败与无奈。语言凝练，意境深远，融合了儒释道思想，是皮日休七律中的佳作。
创作背景
此诗创作于唐朝晚期，皮日休在病中因美景阻碍出游，寄给好友陆龟蒙（字鲁望）。皮日休与陆龟蒙是挚友，常以诗唱和，此诗反映了诗人病中的孤寂感、对人生短暂的感慨，以及佛教思想的影响，展现了晚唐士人的精神面貌。
作者信息
皮日休，字袭美，一字逸少，生于公元834至839年间，卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称"皮陆"。今湖北天门人（《北梦琐言》），汉族。咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官（《吴越备史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义，或言“陷巢贼中”（《唐才子传》），任翰林学士，起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。古诗数量：皮日休全部诗词(511首)名句数量：皮日休经典名句(1726条)