丙子九月工部奏进万历制钱式样赐讲官六人各

汉朝苑囿中新铸成的少府钱币，万年历法下的宝钱上镌刻着红色的文字。

青色的野鸭从冶炼炉中飞出（比喻铸钱工艺精妙），铜官奏报成果，黄色的诏书在玉署（翰林院）中传递。

虽然像赵壹那样囊中羞涩暂时显得充盈（指得到赏赐），但像东方朔那样俸禄微薄，得到的赏赐往往偏向受宠之人。

那些权贵豪门甲第连天、堆金积玉最终也只是空虚的墙垣，我这位儒臣并不打算去羡慕那些受宠信而获得厚利的人。

• 丙子九月：指明神宗万历二十四年（1596年）九月。此时万历皇帝开始派遣矿监税使四处搜刮，朝廷财政紧张，同时也可能涉及钱币改革或铸造事宜。
• 工部：明清时期中央六部之一，掌管工程、水利、交通及钱币铸造等事务。
• 万历制钱式样：指万历年间官方制定的钱币铸造标准样式。万历通宝是明代重要的流通货币。
• 赐讲官六人：皇帝将新铸的钱币样式或相关物品赏赐给六位经筵讲官（为皇帝讲解经史的大臣）。于慎行即为其中之一。
• 汉苑：借指皇家园林或宫廷，此处代指大明皇宫。
• 少府：汉代九卿之一，掌管皇室财政及手工业制造，此处借指负责铸钱的工部或相关机构。
• 万年宝历：寓意国运长久，也指万历年间的历法或纪元。
• 赤文：指钱币上的红色铭文或印记，也可能指代诏书的朱批。
• 青凫：野鸭。此处形容铸钱时铜液流动或模具成型的形态，亦可能暗喻铸钱工艺的高超或钱币成色。
• 铜官：古代管理铸钱的官员。
• 黄纸：指皇帝的诏书或公文。
• 玉署：即玉堂，翰林院的别称。讲官多由翰林院官员担任。
• 赵壹：东汉末年文学家，性格倨傲，才高命蹇，常有“囊空”之叹。此处诗人自比，表达清贫自守之意。
• 东方：指东方朔，西汉文学家，以诙谐幽默著称，虽得汉武帝宠爱，但官职不高，俸禄有限。此处用以对比受宠与清苦。
• 五侯：指汉代外戚或权贵家族，此处泛指达官显贵、豪门巨室。
• 甲第：豪门贵族的宅第。
• 埒（liè）：界限，此处引申为堆积如山、界限分明之物，形容财富之多。

于慎行的这首诗，表面上是在歌颂新铸钱币的精美和皇恩浩荡，实际上却是一首充满政治隐喻和个人情怀的作品。我们可以通过以下几个层次来深入理解：

首先，从意象选择上看，“青凫出冶”不仅是对铸钱工艺的描写，更暗示了财富创造的艰辛与珍贵。而“黄纸题名玉署传”则强调了这一过程的政治权威性。

其次，从情感表达上看，诗人通过对比“赵壹囊空”与“东方俸薄”，表达了自己作为清官的经济困境。这里的“暂满”并非真的富有，而是指精神上的满足或对皇恩的感激，但这种感激中夹杂着苦涩。同时，“赐常偏”三字，隐隐透露出对朝廷赏赐不公、亲疏有别的不满。

再次，从主旨升华上看，尾联“五侯甲第虚成埒”是对权贵阶层的有力批判。诗人认为，无论他们的财富多么庞大，在历史的长河中都是虚幻的，唯有儒臣的道德操守才是永恒的。这不仅是对个人的勉励，也是对同僚和社会的一种警示。

最后，结合时代背景，万历二十四年是明朝由盛转衰的关键时期。矿税之祸已起，民

这首七言律诗借“赐钱”一事，抒发了诗人复杂的心境和高洁的情操，语言典雅，用典精当，意蕴深远。

首联“汉苑新成少府钱，万年宝历赤文镌”，开篇点题，描写新铸钱币的精美与庄重。“汉苑”、“少府”借用汉代典故指代明代宫廷与工部，“赤文镌”突出了钱币上铭文的醒目与尊贵，营造出一种皇家气象。

颔联“青凫出冶铜官奏，黄纸题名玉署传”，进一步描述铸钱的过程及赐钱的情境。“青凫出冶”形象地描绘了铜液浇注成型的过程，极具画面感；“铜官奏”与“玉署传”则表现了从工部铸造到翰林院传达诏令的程序严谨，体现了朝廷对此次铸钱及赐钱活动的重视。

颈联“赵壹囊空留暂满，东方俸薄赐常偏”，转入抒情，运用典故自况。诗人以赵壹自比，虽然平时囊中羞涩，但因受赐而感到暂时的充盈；又提及东方朔，暗示自己虽居清要之位，但俸禄微薄，且这种恩赐往往偏向于那些善于逢迎或得宠之人。这里既有对自身清贫的自嘲，也有对朝廷用人及赏赐不公的微妙讽刺。

尾联“五侯甲第虚成埒，未拟儒臣受宠年”，是全诗的点睛之笔。诗人指出，那些权贵豪门堆积如山的财富终究是虚幻的（“虚成埒”），而自己作为儒臣，并不羡慕也不打算去追求那种依靠受宠而获得的厚利。这表达了诗人坚守儒家道德底线，不慕荣利、清正廉明的高尚品格，同时也隐含了对当时官场风气的批判。

整首诗由物及事，由事及情，层层递进，用典自然贴切，风格含蓄深沉，展现了于慎行作为一代名臣的风骨。

这首诗作于明神宗万历二十四年（1596年）。这一年，万历皇帝为了扩充内库，开始大规模派遣矿监税使到各地征收商税、开采矿产，引发了社会的强烈不满和动荡。与此同时，朝廷也在进行钱币制度的调整或展示新的铸币成果。

于慎行时任礼部尚书兼东阁大学士，入直内阁，并担任经筵讲官。皇帝将新制的万历钱币样式赐予包括于慎行在内的六位讲官，这是一种特殊的恩宠，也是一种政治信号。于慎行身为儒家正统大臣，目睹朝政日非、宦官专权、百姓困苦，面对这种带有炫耀色彩或特殊政治意味的赏赐，内心充满矛盾与感慨。他既感激皇恩，又对朝廷奢靡之风和权贵得势感到忧虑，因此写下此诗，表面咏物颂圣，实则寄托了对自身清廉操守的坚守以及对时政的隐晦批评。