补感寓诗

猛虎还未从牢笼中出来时，样子怯懦得像只捕捉老鼠的小狸猫。
苍鹰还被系在臂套上时，软弱得如同伏在窝中待孵卵的雌鸟。
它们收敛锋芒、隐藏爪牙以躲避祸患，谁能说它们没有知觉呢？
幸运地遭到释放而获得宽容仁爱之后，反而回头认为人可以欺侮。
哪里还记得从前受困时的屈辱，当初摇尾乞怜、垂翅求饶的窘态？
一旦选择弱肉，便扑杀同类，残忍本性依然如故，这是天生的资质。
我将会归罪于那些看管猛兽的虞人，为什么要活捉它们送到人间。
南山的重重险阻尚可藏身，邓林中并无弯曲低垂的树枝可供栖止。
机关陷阱与罗网，如今又能在哪里实施呢？

• 柙（xiá）：关猛兽的木笼。
• 韝（gōu）：皮制的臂套，用以架鹰。
• 孱（chán）：软弱，怯弱。
• 弭戢（mǐ jí）：收敛，停止。此处指隐藏锋芒。
• 纵释：释放，放归自然。
• 择肉：选择肥美的肉食，指扑食猎物。
• 侪类（chái lèi）：同类，同辈。
• 戕忍（qiāng rěn）：残忍，伤害。
• 虞者：古代掌管山泽、狩猎的官员，此处指饲养或看守野兽的人。
• 邓林：神话中的树林，出自《山海经》，后泛指树林。
• 樛枝（jiū zhī）：向下弯曲的树枝。
• 机穽（jī jǐng）：设有机关的陷阱。
• 罗罻（luó wèi）：捕鸟的网。

贺铸的《补感寓诗》是一首借猛虎、苍鹰来讽刺世情的寓言诗。开头描绘虎在笼中、鹰在韝上的柔顺模样，与后文得势后的凶残形成巨大反差。诗人尖锐地指出，有些东西“戕忍犹天姿”——残忍是天生的本性，即便遭到一时困顿而伪装臣服，一旦获得自由就会欺侮恩人、残害同类。这显然不仅仅是写动物，更是讽刺现实中那些落魄时摇尾乞怜、得志后反目成仇的小人。诗中“吾将罪虞者”一句尤其值得深思：诗人不直接批判猛兽，反而责备管理者的“生致之”，把猛兽带到人间，暗指那些引狼入室、纵容恶徒的当权者。结尾“南山有重阻，邓林无樛枝……今也将安施”流露出对恶势力难以制约的悲哀，同时也暗示山林才是这类凶物的归宿，把它们释放到人类社会必然危害无穷。整首诗语言简劲，寓意深刻，既是对忘恩负义者的唾骂，也是对识人用人、防患未然的警戒。教学时，应重点理解诗中“虎鹰”的象征意义以及对比、反讽等艺术手法，并结合贺铸所处的宋代党争背景，把握其批判现实的精神。

这首诗运用鲜明的比喻与对比手法，揭示了兽性难改、恩将仇报的主题。全诗可分为三层：
第一层（前四句）写猛虎、苍鹰被困时的驯顺怯懦，以“搏鼠狸”“伏卵雌”极言其弱态，为后文张本。
第二层（中六句）笔锋突转，写它们一旦被释放，便忘记前辱，反噬同类，暴露出“戕忍犹天姿”的残忍本性。“岂复念前辱”以反问加强批判力度，揭穿其忘恩负义的本质。
第三层（末六句）归罪于“虞者”（看守者），质问为何要活捉它们送入人间，最后以“南山重阻”“邓林无樛枝”暗示兽类本应回归山林，而人类的陷阱罗网对此类凶兽已无可奈何，含蓄地表达了对纵恶为患的忧虑与无奈。
贺铸笔法凌厉，以动物喻人，既有汉魏古诗的质朴刚健，又带有宋诗的议论锋芒。全诗节奏紧密，对比强烈，对恩将仇报、本性难移之徒给予了辛辣讽刺。

贺铸（1052—1125），字方回，号庆湖遗老，北宋后期词人、诗人。他出身贵族，但一生沉沦下僚，性格豪侠尚气，又因直言敢谏而多遭排挤。《补感寓诗》当为诗人中年以后的作品，借猛虎、苍鹰被囚禁又释放后的变化，讽喻某种社会现象。宋代官场党争激烈，一些小人失意时摇尾乞怜，得势后凶残反噬；亦或指某些被宽宥的恶徒不知感恩，反而加倍为恶。诗题“感寓”即有感而寄托，加上“补”字，可能是对前人意犹未尽之作的补充。此时贺铸目睹官场险恶与人情反复，内心愤慨，故作此诗以警世。