不碍云山

能够抽出空闲时间来尽情欣赏壮美的山景，吟咏的思绪也仿佛被这山景吸引，不再飘向喧嚣的人间。天上的白云原本是无心的存在，悠然自得；只有当人的脚步能够登临高处，才能够得着它，仿佛与白云并肩，伸手便可攀摘。

1. 作者简介：胡仲弓，南宋诗人，字希圣，号苇航，清源（今福建泉州）人。以诗名世，有《苇航漫游稿》。其诗风清新淡雅，多写山林隐逸之趣。

2. 词语典故：“无心物”化用自东晋陶渊明《归去来兮辞》中的“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”。陶渊明用“无心”来形容云朵的自然飘荡，表达自己归隐田园的恬淡心境。胡仲弓在此借用，既是对眼前景物的实写，也延续了这种超脱闲适的意蕴。

3. 诗歌体裁：七言绝句。全诗四句，每句七字，讲究平仄押韵。此诗押“删”韵（间、攀），读来朗朗上口。

4. 表现手法：借景抒情、托物言志。诗人通过描绘看山、观云的情景，抒发了对自然的喜爱和对超脱境界的向往，并在后两句中寄寓了“登高方能致远”的人生哲理。

• 赢得工夫： 指能够抽出时间、有机会。赢得，此处作“能够”、“剩得”解。
• 吟魂： 指诗人的吟咏之兴、诗思或梦魂。这里指作者沉醉于山景中的心神。
• 不到人间： 形容心神完全被山林美景吸引，远离了尘世的纷扰和喧嚣。
• 无心物： 化用陶渊明《归去来兮辞》“云无心以出岫”句意，形容白云自由自在地漂浮，没有目的和意图。
• 才得身高： 只要能够站到高处。才，只要。

这首诗可以理解为诗人一次精神上的“登山”之旅。

第一层（前两句）： 诗人好不容易有了闲暇，便将全部心神投入到欣赏山水中。他的诗情、他的思绪，已经完全沉浸在这宁静壮美的山林里，仿佛与喧嚣的尘世隔绝。这是一种全身心的放松和投入。

第二层（后两句）： 诗人抬头望见山间缭绕的白云，触发了他的哲思。白云舒卷自如，本是自然现象，无所谓“有心”或“无心”。但在诗人眼中，它却象征着一种自由、高洁、不受羁绊的境界。诗人忽然领悟到，这种看似遥不可及的境界（白云），其实并非不可触及。只要你愿意努力向上，站到一定的高度（才得身高），那么你就能与它亲近，甚至“攀”摘。这里的“攀”既是想象中触摸云朵的动作，也象征着对理想精神境界的追求与达成。

总结： 整首诗从“看山”的闲适，写到“悟理”的深刻。它告诉我们，美好的事物和高远的境界并非虚无缥缈，而是需要通过提升自我、努力攀登才能企及的。诗中的“山”与“云”，既是实景，也是诗人心中理想人格和精神自由的象征。

这首七言绝句语言清新自然，意境高远。首句“赢得工夫看好山”写出了诗人忙里偷闲、悠然自得的情态；次句“吟魂飞不到人间”则通过夸张的手法，将诗人沉醉山景、超然物外的精神状态刻画得淋漓尽致。后两句“白云本是无心物，才得身高便可攀”是诗中的点睛之笔。诗人巧妙地将眼前之景（白云）与心中之理（登高方能望远）相结合，不仅写出了山高云低的壮丽景色，更蕴含了深刻的人生哲理：只有提升自己的境界（身高），才能触及那些看似遥不可及的美好事物（如白云，象征着高洁的理想或境界）。全诗情景交融，理趣盎然，体现了宋诗注重理趣的特点。

胡仲弓是南宋末年诗人，一生仕途不顺，曾因故被罢官，长期漂泊江湖。这首诗正是他在隐居或漫游山林期间所作。诗人通过对“看山”与“攀云”的描写，表达了自己暂时摆脱尘世烦扰、沉醉于自然美景的闲适心情，同时也暗含了对于超脱世俗、追求精神高洁的向往。