丙申携客自康王观东北行十里观谷帘泉·零
魏了翁 〔宋朝〕
笋将轧轧度岩隈，乱涧穿空去复回。
方识人间真毁誉，只缘亲到地头来。
古诗译文
竹轿吱吱呀呀地穿过山岩的弯曲处，沿途杂乱的山涧从高空穿泻而下，盘旋往复。这时我才真正明白人世间的毁谤与赞誉究竟是怎么回事，只因为亲自来到了这事情的本源之地。
知识点
1. 魏了翁：南宋著名学者、理学家，字华父，号鹤山。他治学严谨，主张“道贵自得”，反对空谈性命，其思想背景有助于理解本诗“亲到地头”的实践观。 2. 谷帘泉：位于江西庐山康王谷中，被唐代茶圣陆羽在《茶经》中评为“天下第一泉”。泉水自崖顶散落，纷披如帘，故名“谷帘泉”，是宋代文人热衷探访的胜地。 3. 宋代山水诗中的理趣：宋代诗歌常在描绘自然景物中寄寓哲理，形成“理趣”。本诗从观泉之行引出对“真毁誉”的思考，是典型的由景生理、理寓景中的写法。 4. “笋将”与古代交通：“笋将”形象反映了古代山区的一种交通工具，体现了古人适应自然的生活智慧，也为诗歌增添了具体的生活实感。
古诗注解
- 笋将：竹轿，一种山行的交通工具，用竹子制成，形似竹笋。
- 轧轧（yà yà）：象声词，形容竹轿行进时发出的声响。
- 岩隈（wēi）：山岩的弯曲角落。
- 乱涧：指山中纵横交错的溪涧。此处特指谷帘泉水流纷披如帘的景象。
- 毁誉：诋毁与赞誉，指世人对人事物的不同评价。
- 地头：源头，根本所在之处；也可理解为实地、现场。
讲解
本诗讲解可围绕“行”与“悟”的关联展开。首句的“度岩隈”是身体力行的空间穿越，次句的“去复回”既是写泉水流态，也隐喻探求过程的曲折。正是这种亲身的、艰难的“行”，导向了第三、四句精神层面的“悟”。诗人将“人间毁誉”这一抽象的社会评价，与“乱涧穿空”这一具体的自然景象并置对比，揭示了表象的纷乱（如乱涧、如毁誉）需要追溯到其“地头”（即本源）才能看清本质的哲理。全诗结构紧凑，前实后虚，以具体旅程隐喻求知道路，强调了直接经验、实地考察在认识论中的根本性作用，至今仍有启示意义。
古诗赏析
这是一首寓理于景的山水哲理诗。前两句写景叙事，描绘了乘竹轿艰行于山岩曲径、目睹谷帘泉飞流穿空的壮观景象。“轧轧”与“乱涧穿空”生动摹写出行程的艰辛与自然之力的磅礴，为后文议论铺垫。后两句笔锋一转，由自然之景生发出人生感慨。诗人通过“亲到地头”的切身体验，悟出要明辨世间毁誉、获取真知，必须深入实际、亲身考察的道理。全诗语言朴实，由实入虚，将游山观水的寻常经历升华为深刻的人生哲思，体现了宋诗“尚理”的特点。
创作背景
此诗创作于南宋丙申年（具体年份待考，魏了翁生活于1178-1237年）。诗人携友人从康王观向东北行走十里，前往观赏著名的谷帘泉（位于今江西庐山）。谷帘泉素有“天下第一泉”之誉，诗人此行亲历其境，在领略自然奇观的同时，对人生事理有了更深刻的体悟，遂作此诗。
作者信息
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。庆元五年（1199年）进士，授签书剑南西川节度判官。历任国子正、武学博士、试学士院，以阻开边之议忤韩侂胄，改秘书省正字，出知嘉定府。史弥远当国，力辞召命。起知汉州、眉州。嘉定四年（1211年），擢潼川路提点刑狱，历知遂宁、泸州、潼川府。嘉定十五年（1222年），召为兵部郎中，累迁秘书监、起居舍人。宝庆元年（1225年），遭诬陷后黜至靖州居住。绍定五年（1232年），起为潼川路安抚使、知泸州。端平元年（1234年），召权礼部尚书兼直学士院，以端明殿学士、同签书枢密院事之职督视江淮京湖军马。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太...古诗数量：魏了翁全部诗词(1238首)名句数量：魏了翁经典名句(2739条)