丙申二月别绍兴诸公

人生劳苦，正逢时世艰难；将至老年，又聚满忧愁与抵触。

风尘遮蔽了九州大地，哪一片土地才是安乐之国？

这绍兴之地控制着吴越要冲，名胜美景自古闻名。

湖光山色竞相展现奇丽风姿，物产也极为丰富充盛。

此地交游崇尚质朴节俭，而不追求华丽装饰。

更何况有良朋好友，时常前来慰藉我内心的孤寂。

全家得以免受饥寒之苦，我几乎要忘记自己是个漂泊的旅客。

为何又要舍弃此地，勉力踏上远行之役？

友人乘车远道追来送别，酒杯递至，泪水便不禁滴落。

还乡本是人人乐见之事，唯独我忧愁痛苦更甚。

故乡的山上有松柏，如今却摧折变为荆棘。

难道没有骨肉亲人？大半却已生死相隔。

这样的话语不忍听闻，这样的景象不堪目睹。

忧愁之情如波涛汹涌，弥漫于胸臆之间。

伫立仰望苍穹，一声长叹，两鬓已然斑白。

诗歌体裁：五言古诗，十六句，押仄声韵（陌锡职韵部）
创作年代：明洪武九年（1376年）
作者：刘基，字伯温，浙江青田人，明朝开国元勋，著名政治家、文学家、军事家
历史背景：元末明初战乱刚平，社会尚未完全安定
地理知识：绍兴位于浙江省中北部，春秋时为越国都城，古称会稽，控扼吴越要冲
典故出处：
  - "劳生"语出《庄子·大宗师》
  - "九野"指九州，源于《淮南子·天文训》
  - "僶俛"意为勉力，见于《诗经·邶风·谷风》
修辞手法：
  - 对比：乐土与行役、人乐与我愁、昔日松柏与今日荆棘
  - 比喻：愁情如波涛
  - 设问：何土为乐国
  - 借代：轩车代指友人
思想情感：离愁别绪、家国之痛、身世之悲、对和平安定生活的向往
相关人物：胡惟庸（时任左丞相，与刘基有隙）
文学地位：刘基晚年代表作之一，体现其沉郁苍凉的后期诗风

• 丙申： 指明太祖洪武九年，公元1376年。
• 劳生： 劳苦的人生，语出《庄子·大宗师》"劳我以生"。
• 属： 适逢，正值。
• 时艰： 时世艰难，指元末明初的战乱与动荡。
• 萃： 聚集。
• 忧牴（dǐ）： 忧愁与抵触，牴同"抵"，冲突之意。
• 隘： 遮蔽，充满。
• 九野： 九州之野，指整个中国。
• 兹邦： 此邦，指绍兴。
• 控： 控制，扼守。
• 吴越： 古代吴国与越国之地，今江浙一带。
• 质俭： 质朴节俭。
• 华饰： 华丽的装饰。
• 岑寂： 孤独寂寞。
• 僶俛（mǐn fǔ）： 勉力，努力。
• 行役： 因公务或战事而远行。
• 轩车： 古代大夫以上官员乘坐的车，此处指友人乘车。
• 辄： 就，便。
• 剧： 甚，更加。
• 太半： 大半，过半。
• 觌（dí）： 见，看见。
• 澒洞（hòng tóng）： 弥漫无际的样子，形容愁绪浩大。
• 穹苍： 苍天，天空。

这首诗是理解刘基晚年心境的重要作品，也是明初诗歌中反映知识分子命运的代表作。讲解时需注意以下几个关键点：

一、理解"乐国"的双重含义

诗中的"乐国"既是实指绍兴，也是虚指理想的安居之地。刘基作为开国功臣，本应在京城享受荣华富贵，却因政治斗争被迫退隐。绍兴的"乐"并非繁华，而是"质俭"的人情与"湖山"的自然，这反映了刘基晚年对简单生活的向往，也暗示了他对官场纷争的厌倦。

二、把握"还乡愁"的特殊性

传统诗歌中，还乡多是喜悦之事，如贺知章"少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰"虽带感慨，基调仍是欢愉。而刘基"还乡人所乐，我独愁苦剧"彻底颠覆了这一传统。这种"反认他乡是故乡"（红楼梦语）的悲哀，源于战乱对故乡的毁灭。讲解时需联系元末战乱的历史背景，说明"松柏摧折为荆棘"不仅是自然景象的描写，更是社会残破的隐喻。

三、体会"太半生死隔"的沉痛

刘基出身青田望族，元末战乱中，刘氏宗族遭受重创。据史料记载，刘基兄弟多人死于战乱，母亲亦在颠沛中去世。"岂无骨肉亲，太半生死隔"看似平淡，实则包含无数惨痛故事。这种家国之痛与个人命运的交织，使此诗超越了一般的离别诗，具有更深沉的历史感。

四、分析结尾的艺术效果

"伫立向穹苍，一叹双鬓白"以极简之笔收束全篇。诗人独立苍茫，对天长叹，双鬓染霜。这一形象既是刘基本人的写照，也是那个时代无数知识分子的缩影。讲解时可对比陈子昂《登幽州台歌》"念天地之悠悠，独怆然而涕下"，体会中国诗歌中"天人对话"的传统模式。

五、联系作者生平深化理解

此诗写于刘基去世前一年。一年后，刘基被胡惟庸构陷，忧愤而死。诗中"将老萃忧牴"不仅是当下的感受，也预示了未来的命运。讲解时可简要介绍刘基与胡惟庸的矛盾，帮助学生理解明代初年政治斗争的残酷，以及知识分子在皇权政治中的艰难处境。

六、品味语言风格

刘基此诗语言质朴，不事雕琢，与明初台阁体的雍容华贵形成鲜明对比。这种"质俭"的风格与诗中所赞美的绍兴民风相呼应，也体现了刘基作为政治家的务实态度与作为诗人的真诚品格。讲解时可引导学生注意"僶俛"、"澒洞"等古奥词汇的运用，体会其古朴沉郁的美感。

这是一首五言古诗，共十六句，可分为四个层次，情感层层递进，由外而内，由今及昔，展现了诗人复杂深沉的内心世界。

首四句（劳生至乐国）： 开篇即奠定全诗悲怆基调。"劳生属时艰"点明人生苦难与时代动荡的双重困境，"将老萃忧牴"则写年老之际忧愁聚集。风尘蔽野，无地乐土，以问句"何土为乐国"振起，既是对乱世的控诉，也暗含下文对绍兴的赞美。

次四句（兹邦至岑寂）： 转入对绍兴的描绘。"控吴越"写其地势重要，"湖山竞奇丽，物产亦充斥"写其富饶美丽。更难得的是"交游尚质俭"，不事浮华，且有良朋慰藉孤寂。这四句以乐景写哀情，愈写此地之美好，愈衬离别之不忍。

中四句（全家至泪辄滴）： 写离别之由与送别之景。"全家免寒饿"写生活安定，"几欲忘旅客"写归属感之深，而"胡为复舍此"一转，道出被迫离别之苦。"僶俛"二字含无限无奈，"轩车远追送"见友情之厚，"酒至泪辄滴"则将压抑之情倾泻而出。

末八句（还乡至双鬓白）： 情感推向高潮，是全诗最沉痛之处。"还乡人所乐，我独愁苦剧"一反常情，揭示深层悲哀。以下以"故山有松柏，摧折为荆棘"的意象，写故乡残破；"岂无骨肉亲，太半生死隔"写亲人离散。此语不可闻，此景不堪觌，连用两个否定句式，强化悲痛之深。最后以"愁情如波涛，澒洞胸与臆"的比喻，写愁绪弥漫无际；"伫立向穹苍，一叹双鬓白"以动作收束，将个人命运与天地对照，余韵无穷。

艺术特色： 此诗善用对比手法，以绍兴之乐对比离乡之苦，以他人还乡之乐对比自己还乡之悲，以昔日松柏对比今日荆棘。结构上层层转折，情感上由抑到扬再到抑，波澜起伏。语言质朴沉郁，不事雕琢，而真情流露，感人至深。尤其是"故山有松柏，摧折为荆棘"一联，以具体意象写抽象的家国之痛，堪称绝唱。

此诗写于明太祖洪武九年（1376年）二月，刘基离开绍兴时。刘基（1311-1375），字伯温，浙江青田人，元末明初著名政治家、文学家，明朝开国元勋。元至正二十年（1360年），刘基应朱元璋之邀出山，辅佐其平定天下。明朝建立后，刘基曾任御史中丞兼太史令，封诚意伯。

洪武四年（1371年），刘基因与左丞相胡惟庸有隙，辞官归乡。然而朝廷并未完全放其归隐，时常召其入朝或差遣公务。此次离开绍兴，正是奉旨行役，被迫再度离家。绍兴地处吴越之交，山水秀丽，民风淳朴，刘基在此地有良朋好友，全家亦得安居，本已渐忘羁旅之苦。但君命难违，不得不别。

更深层的悲哀在于，此时刘基已年逾花甲，历经元末战乱，故乡青田惨遭兵燹，亲人离散，故园荒芜。所谓"还乡"，实是回到一片残破之地。诗中"故山有松柏，摧折为荆棘"正是对故乡残破景象的真实写照。这种被迫离别乐土、返回伤心地的矛盾，构成了全诗悲怆的情感基调。

刘基晚年诗作多沉郁苍凉之气，与此前的豪迈雄健有所不同。此诗正是其晚年心境的典型反映：既有对和平生活的眷恋，又有对命运无常的慨叹；既感激友人的温情，又痛惜亲人的离散。洪武八年（1375年），刘基被胡惟庸所害，忧愤而死。此诗写于去世前一年，可谓诗人晚年心境的真实写照。