卜算子·风急雁声高

秋风凄紧，大雁在高空中鸣叫着飞过，声音显得格外急切；露水寒冷，蟋蟀也因天寒而断断续续地低吟。枕头边空落落的，被子也透着寒意，实在难以忍受这孤独凄凉的滋味，长期以来，我一直在为与心上人的离别而感伤。望穿秋水，期盼着离人归来，直到把心都盼得热切起来。值得欣喜的是，今年的重阳佳节又来到了，那金黄的菊花已早早地绽放了。

1. 词牌名《卜算子》：又名《卜算子令》《百尺楼》等。双调，四十四字，上下阕各四句，两仄韵。此词牌格式工整，适合表达婉约、深沉的情感。

2. 重阳节习俗：农历九月初九重阳节，是中国传统节日。古人有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。因“九九”与“久久”同音，有长久长寿的含意。词中“黄菊花”便是重阳节的重要象征。

3. 意象解读：“雁”与“蛩”是古典诗词中常见的秋季意象。雁为候鸟，南飞象征季节更替，也常寄托书信往来之思；蛩（蟋蟀）鸣叫则预示着秋意已深，寒气将至，常用来渲染凄凉、孤寂的氛围。

4. 口语入词：本词下片“望得眼儿穿，巴得心头热”中，“眼儿”、“巴得”都是当时的口语词汇。这种将通俗口语融入典雅词句的写法，使作品情感表达更加生动自然，富有生活气息，是宋词语言艺术的一个特点。

• 风急雁声高：风势很急，大雁飞得很高，鸣叫声听起来也觉得遥远、凄厉。古代有“鸿雁传书”的说法，此处雁声可能也暗含对远方音信的期盼。
• 蛩吟：指蟋蟀的鸣叫声。蛩，古书中常指蟋蟀。
• 枕剩衾寒：“枕剩”即枕头空余，指独自一人；“衾寒”指被子单薄寒冷。两者都形容孤独寂寞的处境。
• 不耐烦：不能忍受，承受不住的意思。这里指难以忍受孤眠独宿的凄凉。
• 巴得：盼望，期望。是当时的口语，与上句的“望得”相呼应，表达了由盼望到内心炙热的情感过程。
• 重阳节：农历九月初九，古时有登高、赏菊、饮菊花酒、插茱萸等习俗，是亲人团聚的佳节。
• 黄菊花先发：黄色的菊花率先开放。菊花在秋季开放，常被赋予高洁、坚贞的寓意，同时也与重阳节紧密相连。

这首《卜算子》是宋末词人陈著借重阳佳节之际，抒发内心深藏已久的离别之苦与期盼之切的作品。全词没有华丽的辞藻，却字字含情，句句动人。

词的上阕以景起兴，渲染氛围。急促的风声、凄厉的雁鸣、寒凉的露水、断续的虫鸣，共同编织成一张深秋的网，将读者迅速带入词人孤寂清冷的世界。紧接着，镜头从室外拉回室内，“枕剩衾寒”四个字，具体而微地描绘了主人公独守空房的凄楚，直接点出“不耐烦”的生理与心理感受，而这一切的根源，便是那“长是伤离别”的永恒主题。

下阕则转而描写人物内心的动态过程。“望得眼儿穿”是外在的持续动作，形象地写出了盼望之久与切；“巴得心头热”则是内在情感的升华，由望而不得的焦灼，转为一种近乎执念的期盼，内心因期盼而变得滚烫。这两句将抽象的情感具象化、过程化，极具艺术张力。正当情感被推向高潮时，词人却出人意料地宕开一笔，写重阳节的到来和菊花的绽放。一个“喜”字，看似冲淡了前文的愁苦，实则是以乐景写哀情。重阳本是团圆之日，菊花也是应节之物，它们的到来，在提醒着词人：佳节依旧，人事已非。这份强颜欢笑的“喜”，比直白的哀愁更显沉痛，更深一层地衬托出词人内心无法排遣的孤独与思念。

总的来说，这首词通过精妙的景物选择、细腻的心理刻画，以及结尾处含蓄的反衬手法，成功地将个人的离愁别绪与节日的特定氛围融为一体，情感层次丰富，读来回味悠长。

这首词以重阳节的特殊氛围为背景，表达了深切的离愁别绪和对亲人团聚的渴望。上片重在写景与渲染气氛。“风急”、“雁声高”、“露冷”、“蛩吟切”，词人运用一系列深秋的典型意象，营造出一种萧瑟、凄清、寒冷的氛围，为下文的抒情奠定了悲凉的基调。“枕剩衾寒”由室外转向室内，由景入情，直接点出主人公孤独难耐的处境。“长是伤离别”则直抒胸臆，点明了整首词的情感核心。下片则转向心理描写。“望得眼儿穿，巴得心头热”，运用口语化的语言，将那种由外部的望眼欲穿到内心的炽热期盼的情感变化，刻画得细腻而生动，极具感染力。结尾两句笔锋一转，“且喜重阳节又来，黄菊花先发。”在无尽的期盼与煎熬中，总算等到了一年一度的重阳佳节，那提前绽放的黄菊花，给孤寂的心灵带来了一丝慰藉和喜悦。然而，这“喜”的背后，却更衬托出亲人未能团聚的深深遗憾。全词情景交融，语言质朴自然，情感真挚动人。

陈著是宋末元初的诗人，他生活在社会动荡、朝代更迭的时期。他一生经历坎坷，宋亡后便隐居不出，表现出坚贞的民族气节。这首《卜算子》具体创作时间不详，但从词中表达的深切思念之情，以及“重阳节”、“黄菊花”等意象来看，很可能是词人在外漂泊、仕途失意，或是晚年隐居时，于重阳佳节之际，因节日的孤寂和对亲人的挂念，有感而发之作。词中既有个人的离愁别绪，也可能蕴含着更深沉的故国之思。