八绝诗庶子泉
王禹偁 〔宋朝〕
物形固天造,物景不自胜。
泉乎未遇人,石罅徒流迸。
宫相政多暇,行乐蹑岩磴。
发蒙涨为溪,幽致兹焉盛。
唐贤大历後,峭壁刻名姓。
我来一何暮,今秋始乘兴。
山势环有缺,山门壶引柄。
户挹清泚姿,颇惬幽闲性。
味将春茗宜,光与晓岚暝。
架竹落僧厨,远声入清磬。
何当宿禅室,欹枕终夜听。
饮多病骨换,照久尘襟逈。
销尽谪居愁,无心治归艇。
古诗译文
事物的形态本是上天造就,但景物的美妙却需要人来发现和彰显。这眼泉水在没有遇到赏识它的人之前,只能在石缝间白白地流淌迸溅。庶子(指唐代在此任职的李幼卿)为官理政之余多有闲暇,便探寻幽境,脚踏岩石登上山峦。他疏浚开发,将这股泉水汇聚成溪,幽深的美景由此繁盛彰显。唐代的贤人们在大历年间之后,在陡峭的石壁上刻下了自己的姓名。我来此地为何这样晚?直到今年秋天才有幸乘兴前来。只见山势环绕中留有一处缺口,好似山门如同壶的把柄一般。步入其中,双手捧起清澈澄碧的泉水,心中很是满足这份幽静闲雅的性情。泉水的味道最适合与春茶相伴,它的光彩与清晨的山岚一同明暗。人们架起竹筒将泉水引入僧厨,远处传来的流水声与清脆的磬声交织在一起。多么希望能在这禅室里住上一宿,头靠枕头整夜倾听这泉声。喝多了这泉水仿佛能换去病骨,久照这泉水身影能涤除世俗的尘襟。它完全消解了我贬谪在外的愁绪,甚至让我无心去整理归乡的船只。
知识点
1. 王禹偁:北宋文学家,字元之,济州钜野(今山东巨野)人。他是北宋初期首先起来反对绮靡文风的诗文家,是诗文革新运动的先驱之一。其诗风格简淡,内容充实,反映民生疾苦,代表作有《村行》《畲田词》等。
2. 滁州与琅琊山:滁州位于今安徽省,因欧阳修的《醉翁亭记》而闻名天下。琅琊山是滁州的名山,风景秀丽,有琅琊寺、醉翁亭、庶子泉等名胜古迹,是历代文人墨客流连忘返之地。
3. 庶子与李幼卿:庶子是古代官名,指太子宫中的官员。李幼卿是唐代宗大历年间人,曾任太子庶子,后任滁州刺史。他在任期间开发了琅琊山的风景,疏浚了庶子泉,并常与文人雅士在此游赏唱和。
4. 唱和与题刻:唐代大历年间以后,多有文人墨客在庶子泉周围的峭壁上题诗刻字,留下“唐贤大历後,峭壁刻名姓”的文化盛景,这反映了唐代文人的风雅以及他们对山水景观的“人文化”塑造。
古诗注解
- 庶子泉:原在滁州(今安徽滁县)琅琊山,因唐代庶子李幼卿在此疏泉凿石而得名。庶子,官名,太子宫官员。
- 石罅:石头的缝隙。
- 宫相:指李幼卿,他曾任太子庶子,故称。相,在此指辅佐太子的官员。
- 蹑岩磴:踩着岩石的台阶向上走。蹑,踩。磴,石阶。
- 发蒙:揭开、开发。这里指李幼卿对泉水进行清理、疏导,使之成为溪流。
- 唐贤大历後:指唐代宗大历年间(766-779)以后的文人贤士,如柳遂、皇甫曾等,他们在泉旁石壁上留有题刻。
- 山门壶引柄:形容山势。山门(进入山中的入口)就像一把壶的壶把,指引着人们进入。
- 挹:舀,汲取。
- 清泚:形容水清澈的样子,也指代清澈的泉水。
- 清磬:指僧寺中敲击的铜铁铸的钵状物或石板,声音清越。
- 病骨:多病的身躯。
- 尘襟:世俗的胸怀。
讲解
这首《八绝诗庶子泉》是王禹偁贬谪滁州时期的代表作,可以这样来理解:
第一部分(开头四句):诗人从议论起笔,提出“景待人显”的观点。他说自然景物虽然天成,但其美妙之处需要人(特别是具有审美眼光和文化素养的人)去发现、品题,才能彰显其价值。这为下文写唐代李幼卿发现并开发庶子泉做了铺垫,同时也暗含了诗人自己作为“遇人”的后来者前来寻访的深意。
第二部分(“宫相政多暇”至“峭壁刻名姓”):追忆历史。诗人遥想唐代庶子李幼卿公务之余来此游览,开山引泉,使得幽静的山谷变得景色宜人。随后,唐代大历年间的贤人们也纷纷来此,在峭壁上留下自己的姓名和诗篇,形成了一段人文佳话。这既是写景,也是写史,为庶子泉增添了浓厚的文化底蕴。
第三部分(“我来一何暮”至“欹枕终夜听”):写诗人自己来游的所见、所感、所愿。诗人感叹自己来得太晚,直到今年秋天才有兴致。接着,他细致描绘了庶子泉的景色:山势奇特,泉水清澈甘甜,光彩与山岚相映。尤其精妙的是“架竹落僧厨,远声入清磬”两句,通过竹筒引水的声音与寺庙清磬声的融合,营造出一种幽静、空灵、超脱尘世的禅意氛围,因此诗人产生了“何当宿禅室,欹枕终夜听”的愿望,想要在此静心聆听,与自然融为一体。
第四部分(最后四句):抒发感悟与心境。诗人认为,多饮这清冽的泉水可以治愈身体上的病痛(病骨换),长久地映照泉水可以洗去心灵上的尘俗之气(尘襟逈)。最终,这山水之美、泉声之清,完全消解了他因贬谪而产生的忧愁(销尽谪居愁),甚至让他忘记了归乡的念头(无心治归艇)。这表达了诗人此时此地,在自然山水的抚慰下,获得了一种暂时的超脱和心灵的安宁。
总而言之,这首诗将景物描写、历史追忆和个人情怀完美融合,不仅展现了庶子泉的自然之美和人文之盛,更深刻地表达了诗人贬谪期间复杂而微妙的心境变化,是一首情景理交融的佳作。
古诗赏析
这首诗是王禹偁贬官滁州期间创作的山水游览诗,借景抒情,意境深远。全诗以“物形固天造,物景不自胜”的哲理开篇,点出自然美景需要人的发现与品题,为下文写李幼卿开发泉水和自己寻访古迹张本。诗中既追怀了唐代“宫相”李幼卿开辟此泉的功绩和“唐贤”的题咏遗迹,又细致描绘了庶子泉幽静清澈的景象,如“户挹清泚姿”、“味将春茗宜,光与晓岚暝”,将泉水的色、味、光、声描摹得生动传神。结尾部分,诗人将个人情感融入景物,由泉水之清冽联想到能“病骨换”、“尘襟逈”,最终归结到“销尽谪居愁,无心治归艇”,表达了泉水涤荡了诗人的烦忧,使其暂时忘却仕途坎坷,沉醉于自然之趣的宁静心境。全诗结构严谨,从哲理到历史,从景物到心境,层层递进,既有对历史文脉的追溯,又有个人情感的抒发,体现了宋诗理趣与情韵兼长的特点。
创作背景
此诗作于宋太宗至道元年(995年)或至道二年(996年),王禹偁因“谤讪朝廷”的罪名被贬至滁州(今安徽滁州)任知州期间。滁州山水秀丽,尤其是琅琊山,唐代李幼卿开发的庶子泉更是当地名胜。王禹偁在政治上遭受打击,心情苦闷,便寄情山水,寻访古迹,以排遣谪居的忧愁。当他探访到唐代先贤曾游历题咏的庶子泉时,有感于物之遇人与人之遭际,遂写下此诗,借古抒怀,表达了自己被贬后的心境和对山水之乐的向往。
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