避寇山中作
贯休 〔唐朝〕
山翠碧嵯峨,攀牵去者多。
浅深俱得地,好恶未知他。
有草皆为户,无人不荷戈。
相逢空怅望,更有好时么。
古诗译文
青翠的山峰巍峨高耸,攀爬牵行的人络绎不绝。
无论深浅都能找到立足之地,但好坏却难以预料。
每一片草丛都可能是敌人的藏身之所,每个人都手持兵器。
相遇时只能空自怅望,不知何时才能迎来太平岁月。
无论深浅都能找到立足之地,但好坏却难以预料。
每一片草丛都可能是敌人的藏身之所,每个人都手持兵器。
相遇时只能空自怅望,不知何时才能迎来太平岁月。
知识点
1. 贯休:唐朝著名诗僧,字德隐,俗姓姜,婺州兰溪人。
2. 嵯峨:形容山势高峻。
3. 荷戈:手持兵器,指戒备状态。
4. 唐朝末年社会背景:安史之乱后,唐朝由盛转衰,藩镇割据,战乱频繁。
5. 避寇:躲避战乱或盗匪。
古诗注解
- 山翠碧嵯峨:形容山峰青翠高耸。
- 攀牵去者多:指许多人攀爬山路。
- 浅深俱得地:无论地势高低都能找到立足之地。
- 好恶未知他:好坏难以预料。
- 有草皆为户:草丛中可能藏有敌人。
- 无人不荷戈:每个人都手持兵器。
- 相逢空怅望:相遇时只能怅然相望。
- 更有好时么:不知何时才能迎来太平。
讲解
这首诗通过描绘山中避乱的场景,反映了战乱时期的社会现实。首联写景,展现山势的险峻和人们逃难的艰辛。颔联用“浅深”“好恶”对比,暗示环境的复杂和前途的未卜。颈联“有草皆为户,无人不荷戈”生动刻画了人人自危的紧张氛围。尾联直抒胸臆,表达了对和平的渴望。诗人以简练的语言和鲜明的意象,成功营造出一种压抑而悲凉的氛围,使读者深刻感受到战乱给人们带来的痛苦。
古诗赏析
这首诗以简洁的语言描绘了战乱时期人们避祸山中的情景。前两句写山势高峻和人们攀爬的艰辛,中间四句通过“浅深”“好恶”“有草”“无人”等对比,突出了环境的险恶和人们的警惕。最后两句表达了诗人对太平盛世的渴望和无奈。全诗语言质朴,情感真挚,深刻反映了战乱给人民带来的苦难。
创作背景
这首诗创作于唐朝末年,社会动荡,战乱频繁。贯休作为一位僧人,亲身经历了避乱逃亡的艰辛。诗中描绘了山中避难的景象,反映了当时百姓流离失所、人人自危的社会现实。
作者信息
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。古诗数量:贯休全部诗词(572首)名句数量:贯休经典名句(2120条)