避寇入银山
贯休 〔唐朝〕
草草穿银峡,崎岖路未谙。
傍山为店戍,永日绕溪潭。
烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。
翻如归旧隐,步步入烟岚。
古诗译文
匆匆穿过银山峡谷，崎岖山路陌生难辨。
靠着山崖搭建临时营寨，整日环绕溪水深潭。
烧荒地上长出嫩蕨菜，百姓煮着代用的蚕茧。
恍惚间如同回到旧时隐居地，步步踏入云雾山岚。
靠着山崖搭建临时营寨，整日环绕溪水深潭。
烧荒地上长出嫩蕨菜，百姓煮着代用的蚕茧。
恍惚间如同回到旧时隐居地，步步踏入云雾山岚。
知识点
贯休（832-912）：唐末诗僧，字德隐，婺州兰溪人，工诗善画
银山地理：唐代属越州，今浙江嵊州市金庭镇境内
"伪蚕"考据：可能指当时用柞蚕茧代替桑蚕的应急手段
唐末浙东：880年黄巢军攻陷越州，引发大规模难民潮
诗僧群体：晚唐出现大量以诗纪实的僧人，贯休为代表
古诗注解
- 银峡：指银山峡谷，在今浙江境内
- 店戍：临时搭建的兵营或哨所
- 芚蕨：刚长出的蕨菜嫩芽，"芚"通"嫩"
- 伪蚕：指代用的蚕茧（可能用柞蚕等替代家蚕）
- 烟岚：山间蒸腾的云雾
讲解
本诗讲解需注意三个层面：
1. 纪实层面：抓住"穿峡""绕溪"等动词，体会逃难动态
2. 隐喻层面："烧地"暗示战火，"伪蚕"象征民生困顿
3. 情感层面：尾联突然转入隐居回忆，展现精神避难所
艺术特色上，贯休善用矛盾修辞（如"店戍"的临时与"永日"的漫长），并开创"以俗为雅"的禅诗风格。
1. 纪实层面：抓住"穿峡""绕溪"等动词，体会逃难动态
2. 隐喻层面："烧地"暗示战火，"伪蚕"象征民生困顿
3. 情感层面：尾联突然转入隐居回忆，展现精神避难所
艺术特色上，贯休善用矛盾修辞（如"店戍"的临时与"永日"的漫长），并开创"以俗为雅"的禅诗风格。
古诗赏析
全诗以白描手法展现战乱图景：首联"草草""崎岖"凸显仓皇，颔联"店戍""永日"写避难常态，颈联"烧地""伪蚕"见证民生凋敝，尾联"归旧隐"的幻想更反衬现实残酷。贯休将个人经历升华为时代缩影，平淡语言中蕴含深沉悲悯。
创作背景
此诗作于唐末黄巢起义时期（约880年），贯休为躲避战乱辗转浙东。银山位于今浙江嵊州境内，当时是难民避难所。诗中既描写逃难艰辛，又暗含对隐居生活的怀念，反映乱世文人矛盾心理。
作者信息
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。古诗数量：贯休全部诗词(572首)名句数量：贯休经典名句(2120条)