别周记室
王胄 〔隋代〕
五里徘徊隺,三声断绝猿。
何言俱失路,相对泣离樽。
别路悽无已,当歌寂不喧。
贫交欲有赠,掩涕竟无言。
古诗译文
五里路旁鹤鸟徘徊哀鸣,三声猿啼后便再无声响。
为何我们都迷失了前路,只能相对举杯泪落衣襟。
离别之路凄凉无尽,纵有歌声也难掩寂寥。
贫贱之交本想赠言相慰,却掩面痛哭终无一语。
知识点
隺:古同"鹤",隋唐时期常用异体字
记室:魏晋至隋官职,相当于现代秘书
"猿鸣三声"典出郦道元《水经注·江水》
隋代文人集团:炀帝时形成"十八学士"等文人群体,多卷入政治斗争
离樽:汉代已有"临岐杯"习俗,隋唐发展为系统的饯别仪式
古诗注解
- 徘徊隺:隺同"鹤",形容鹤鸟徘徊哀鸣之态
- 断绝猿:化用"巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳"典故
- 失路:既指实际迷途,更喻人生困顿
- 离樽:饯别的酒杯
- 贫交:贫贱时结交的知心朋友
讲解
这首诗的解读需把握三个关键:首先注意声音意象的运用,从鹤唳猿啼到无声哽咽,形成由外而内的情绪深化;其次理解"失路"的双重含义,表面是送别迷途,实指政治理想的幻灭;最后要体会隋代特有的压抑感,诗人用"贫交"暗示寒门士子在门阀制度下的困境。艺术上,全诗严守五律格式却自然流畅,颔联工对中见沉痛,尾联"欲赠无言"的留白手法,较之六朝离别诗更具张力。
古诗赏析
全诗以"鹤猿"意象构建双重意境:首联实写离别场景的凄凉声响,暗用三峡猿啼典故;颔联"失路"一词双关,既指地理迷途更喻政治困局;颈联"当歌寂不喧"反用曹丕"援琴鸣弦发清商"的宴饮典故,突出死寂氛围;尾联"无言"与首联"断绝"呼应,形成闭环结构。诗人通过声音的消失(猿啼断绝、歌声沉寂、言语哽塞)层层递进,展现隋末文人"失路"的集体困境。
创作背景
此诗作于隋炀帝大业年间,时王胄因受杨玄感谋反案牵连被贬。周记室(掌管文书的官员)是其挚友,二人同遭政治挫折,临别时诗人以鹤猿意象起兴,抒发同病相怜之悲。隋代文人多陷政治漩涡,此类赠别诗常暗含时代阴影。
作者信息
王胄(558~613年),字承基,祖籍琅玡临沂(今山东临沂),生于润州建康城(今江苏南京),王导八世孙。隋朝大臣,文学家。少有逸才,初仕陈朝,陈亡入隋,晋王杨广引为学士。大业初年,为著作佐郎。从征辽东,进授朝散大夫。生性疏率不伦,自恃才高,凌傲时人。杨玄感常与交游,大业九年(613年)杨玄感谋反败亡,潜还江左,被捕坐诛。古诗数量:王胄全部诗词(1首)名句数量:王胄经典名句(4条)