别韦少府

我向西走出苍龙门，向南登上白鹿原。想要寻找商山四皓那样的隐士，却仍眷恋着汉皇的恩情。跋涉在遥远的水乡，深入探讨仙家的经典。在溪边月光下洗涤心灵，聆听敬亭山猿猴的清啼。虽在人世间筑室居住，闭门却无世俗的喧嚣。多谢您屈尊来访，赠我微言大义。我们的交情因志趣相投而深厚，道义因风雅而永存。离别后将有相思之情，唯有瑶瑟与金樽相伴。

1. 商山四皓：秦末东园公、绮里季等四位隐士，汉初曾辅佐太子刘盈，后世视为隐逸象征。 2. 敬亭山：位于安徽宣城，李白曾多次游历并作《独坐敬亭山》。 3. 唐代赠别诗传统：以王勃《送杜少府之任蜀州》等为代表，李白此诗在传统中融入道教色彩。 4. 李白的“仙”与“酒”：诗中“仙经”“金樽”体现其诗作的典型意象群。

此诗结构上可分三层：前四句以地理位移展开仕隐主题，中六句通过自然意象抒写超脱之志，后六句点明离别主旨。艺术上巧妙运用对比手法（如“人境”与“世喧”），并化用陶渊明“结庐在人境”句式展现文人传承。情感脉络从矛盾到豁达，最终在“瑶瑟与金樽”的意象中实现诗意的升华，彰显李白诗“清水出芙蓉”的语言魅力。

全诗以寻访隐士起兴，通过“苍龙门”“白鹿原”等意象展现空间跨越，暗示仕隐抉择。“欲寻商山皓，犹恋汉皇恩”构成情感张力，揭示诗人矛盾心理。中二联以“洗心”“清耳”写超脱尘俗之趣，后四句转向对友情的珍视，末句“瑶瑟与金樽”以景结情，将离愁别绪融入风雅意象。李白善用比兴和典故，语言飘逸自然，情感奔放跌宕，典型体现其浪漫主义诗风。

此诗约作于唐玄宗天宝年间（742-756），李白在长安供奉翰林后遭排挤离京，游历江南时与友人韦少府赠别所作。诗中既流露出对仕途的失望和归隐之志，又交织着对朝廷恩遇的复杂情感，反映了李白“功成身退”的理想与现实的矛盾。