别两绝

楼外的花丛茂密繁盛，阻碍了我的小车通行，难忘您有德行，对我的思念和关照如此之多。

我想让桃李花代为表达我的谢意，但桃李默默无言，又能有什么办法呢？

邵雍（1011-1077）
字尧夫，北宋著名理学家、数学家、诗人
与周敦颐、张载、程颢、程颐并称"北宋五子"
著有《皇极经世》《观物内外篇》《伊川击壤集》等
谥号康节，后世称康节先生
"桃李不言，下自成蹊"
出自《史记·李将军列传》
原意：桃树李树不会说话，但因其花朵美丽、果实可口，人们纷纷前去，树下自然踩出小路
比喻：为人品德高尚，诚实正直，用不着自我宣传，就自然受到人们的尊重和敬仰
冯：通"凭"，凭借、依靠之意
安乐先生：邵雍自号，隐居洛阳时以教授为生，生活闲适自得
北宋五子：北宋时期五位理学家的合称，包括周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐，是宋明理学的奠基人

• 楼外：指楼阁外面，这里指邵雍所居安乐窝之外的景色。
• 碍小车：阻碍小车通行。邵雍晚年隐居洛阳，自号安乐先生，出游时常坐一小车，由一人牵拉，此处用此典实写花深路窄之景。
• 有德：指有德行的人，这里指诗人的友人。
• 见思：被思念，指友人对自己的思念与关照。
• 冯：通"凭"，凭借、依靠之意，这里指托付、请托。
• 桃李：桃花和李花，此处既指春日盛开的桃李，也暗喻学生或门人。
• 无言：典出《史记·李将军列传》："桃李不言，下自成蹊。"比喻为人品德高尚，诚实正直，用不着自我宣传，就自然受到人们的尊重和敬仰。
• 争奈何：怎奈何，有什么办法。

这首诗是邵雍与友人离别时的赠别之作，短短四句，却蕴含了深厚的情感和丰富的文化内涵。

从字面上看，诗人写楼外花深阻碍小车，难忘友人的德行和思念，想请桃李代为致谢，但桃李无言，不知如何是好。理解这首诗，需要把握几个关键点：

首先是"小车"的意象。邵雍晚年隐居洛阳，自号安乐先生，出游时必坐一小车，由一人牵拉，这成为他生活的标志。诗中写花深碍车，表面是说花太茂盛挡住了路，实际上是说景色太美、友情太深，让人舍不得离开。

其次是"有德"二字。邵雍作为理学家，非常重视道德修养。他说难忘的是友人的"德"，而不是权势财富，这体现了他交友的价值取向。在理学家看来，真正的友谊建立在道德基础之上。

最关键的是后两句用典。"桃李无言"出自《史记》中赞美李广的话。李广是汉代名将，不善言辞，但部下都愿意为他效死力。司马迁用"桃李不言，下自成蹊"来比喻李广的品格。邵雍在这里反用其意：我想让桃李代为表达谢意，但它们无言，我又能怎么办呢？这既表达了感激之情难以言表的无奈，也暗示了真正的情谊就像桃李的芬芳一样，不需要言语来表达。

整首诗体现了邵雍诗歌的特点：语言平易近人，像说话一样自然，但背后有深厚的文化底蕴；不重辞藻华丽，而重意境和理趣；在平凡的景物中寄托深刻的情感和哲理。

这首七绝以离别为题，却写得含蓄蕴藉，情深意长。

首句"楼外花深碍小车"，以景起兴，写春深花茂之景。花深碍车，既是实景描写，也隐喻友人的深情如繁花般浓郁，令人流连忘返。邵雍隐居洛阳，以小车出游是其生活常态，此处写花深碍车，将离别时的不舍之情融入景物之中。

次句"难忘有德见思多"，直抒胸臆，点明难忘的是友人的德行和对自己的思念。邵雍作为理学家，最重德行，此句既是对友人的赞美，也是对这段友谊的珍视。

后两句"欲冯桃李为之谢，桃李无言争奈何"，化用"桃李不言，下自成蹊"的典故，构思巧妙。诗人想请桃李代为致谢，但桃李无言，无法表达自己的感激之情。这既写出了离别时言语难以表达深情的无奈，也暗喻真正的情谊无需多言，正如桃李不言而成蹊，深厚的友谊也不需华丽的辞藻来修饰。

全诗语言平易自然，却意味深长，体现了邵雍诗歌"以理入诗"而又不失情韵的特点。

邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、诗人，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称"北宋五子"。他一生追求自然闲适的生活境界，隐居洛阳，自号安乐先生，出游时必坐一小车，由一人牵拉。

此诗是邵雍与友人离别时所作。诗中"楼外花深碍小车"一句，既写实景——春深花茂阻碍小车通行，也暗喻友人的深情厚谊如繁花般浓郁，令人难以离去。邵雍一生淡泊名利，两次被举荐为官均称疾不赴，与友人交往重德重情，此诗正体现了他对友人德行的感念和离别时的不舍之情。