别两绝
邵雍 〔宋朝〕
楼外花深碍小车,难忘有德见思多。
欲冯桃李为之谢,桃李无言争奈何。
古诗译文
楼外的花丛茂密繁盛,阻碍了我的小车通行,难忘您有德行,对我的思念和关照如此之多。
我想让桃李花代为表达我的谢意,但桃李默默无言,又能有什么办法呢?
知识点
邵雍(1011-1077) 字尧夫,北宋著名理学家、数学家、诗人 与周敦颐、张载、程颢、程颐并称"北宋五子" 著有《皇极经世》《观物内外篇》《伊川击壤集》等 谥号康节,后世称康节先生 "桃李不言,下自成蹊" 出自《史记·李将军列传》 原意:桃树李树不会说话,但因其花朵美丽、果实可口,人们纷纷前去,树下自然踩出小路 比喻:为人品德高尚,诚实正直,用不着自我宣传,就自然受到人们的尊重和敬仰 冯:通"凭",凭借、依靠之意 安乐先生:邵雍自号,隐居洛阳时以教授为生,生活闲适自得 北宋五子:北宋时期五位理学家的合称,包括周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐,是宋明理学的奠基人
古诗注解
- 楼外:指楼阁外面,这里指邵雍所居安乐窝之外的景色。
- 碍小车:阻碍小车通行。邵雍晚年隐居洛阳,自号安乐先生,出游时常坐一小车,由一人牵拉,此处用此典实写花深路窄之景。
- 有德:指有德行的人,这里指诗人的友人。
- 见思:被思念,指友人对自己的思念与关照。
- 冯:通"凭",凭借、依靠之意,这里指托付、请托。
- 桃李:桃花和李花,此处既指春日盛开的桃李,也暗喻学生或门人。
- 无言:典出《史记·李将军列传》:"桃李不言,下自成蹊。"比喻为人品德高尚,诚实正直,用不着自我宣传,就自然受到人们的尊重和敬仰。
- 争奈何:怎奈何,有什么办法。
讲解
这首诗是邵雍与友人离别时的赠别之作,短短四句,却蕴含了深厚的情感和丰富的文化内涵。
从字面上看,诗人写楼外花深阻碍小车,难忘友人的德行和思念,想请桃李代为致谢,但桃李无言,不知如何是好。理解这首诗,需要把握几个关键点:
首先是"小车"的意象。邵雍晚年隐居洛阳,自号安乐先生,出游时必坐一小车,由一人牵拉,这成为他生活的标志。诗中写花深碍车,表面是说花太茂盛挡住了路,实际上是说景色太美、友情太深,让人舍不得离开。
其次是"有德"二字。邵雍作为理学家,非常重视道德修养。他说难忘的是友人的"德",而不是权势财富,这体现了他交友的价值取向。在理学家看来,真正的友谊建立在道德基础之上。
最关键的是后两句用典。"桃李无言"出自《史记》中赞美李广的话。李广是汉代名将,不善言辞,但部下都愿意为他效死力。司马迁用"桃李不言,下自成蹊"来比喻李广的品格。邵雍在这里反用其意:我想让桃李代为表达谢意,但它们无言,我又能怎么办呢?这既表达了感激之情难以言表的无奈,也暗示了真正的情谊就像桃李的芬芳一样,不需要言语来表达。
整首诗体现了邵雍诗歌的特点:语言平易近人,像说话一样自然,但背后有深厚的文化底蕴;不重辞藻华丽,而重意境和理趣;在平凡的景物中寄托深刻的情感和哲理。
古诗赏析
这首七绝以离别为题,却写得含蓄蕴藉,情深意长。
首句"楼外花深碍小车",以景起兴,写春深花茂之景。花深碍车,既是实景描写,也隐喻友人的深情如繁花般浓郁,令人流连忘返。邵雍隐居洛阳,以小车出游是其生活常态,此处写花深碍车,将离别时的不舍之情融入景物之中。
次句"难忘有德见思多",直抒胸臆,点明难忘的是友人的德行和对自己的思念。邵雍作为理学家,最重德行,此句既是对友人的赞美,也是对这段友谊的珍视。
后两句"欲冯桃李为之谢,桃李无言争奈何",化用"桃李不言,下自成蹊"的典故,构思巧妙。诗人想请桃李代为致谢,但桃李无言,无法表达自己的感激之情。这既写出了离别时言语难以表达深情的无奈,也暗喻真正的情谊无需多言,正如桃李不言而成蹊,深厚的友谊也不需华丽的辞藻来修饰。
全诗语言平易自然,却意味深长,体现了邵雍诗歌"以理入诗"而又不失情韵的特点。
创作背景
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、诗人,与周敦颐、张载、程颢、程颐并称"北宋五子"。他一生追求自然闲适的生活境界,隐居洛阳,自号安乐先生,出游时必坐一小车,由一人牵拉。
此诗是邵雍与友人离别时所作。诗中"楼外花深碍小车"一句,既写实景——春深花茂阻碍小车通行,也暗喻友人的深情厚谊如繁花般浓郁,令人难以离去。邵雍一生淡泊名利,两次被举荐为官均称疾不赴,与友人交往重德重情,此诗正体现了他对友人德行的感念和离别时的不舍之情。
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