别黄端微
王令 〔宋朝〕
沧江无纤鳞,太岳无低岑。
凤凰遗其卵,意欲留清音。
昂昂卧虎儿,已有吞牛心。
吴山山虽高,满路红棘林。
不如早西来,草堂松竹深。
古诗译文
广阔的长江之中看不到细小的鱼,高峻的太岳之上没有低矮的山丘。凤凰把它的蛋遗留在了人间,是想要留下它那清越动听的鸣声。那气势雄壮的卧着的老虎幼崽,心中早已有了吞食牛犊的雄心。吴地的山虽然高大险峻,但是满路都生长着红色的荆棘林。不如早点向西而来,这里的草堂隐藏在松竹深处,静谧幽深。
知识点
1. 作者简介:王令(1032-1059),北宋诗人。字逢原。原籍元城(今河北大名)。五岁丧父母,随其叔祖居广陵(今江苏扬州)。少时家贫,好学不倦,长大后教授生徒为生。其诗风格雄健,内容多揭露时弊,抒写抱负。王安石对其文章和为人均甚推重。可惜28岁便英年早逝。
2. 比兴手法:诗中使用“沧江无纤鳞,太岳无低岑”作为起兴,引出下文对凤凰、卧虎这些不凡之物的描写,属于诗歌创作中常见的比兴手法。
3. 意象解读:“凤凰”象征高洁的品德与才华;“卧虎”象征潜藏的雄心与力量;“红棘林”象征险恶的现实环境;“草堂松竹”象征隐逸、高洁的归隐生活。
古诗注解
- 沧江:泛指江水,这里指长江。以江水之深阔,反衬无鱼。
- 纤鳞:小鱼。
- 太岳:即太岳山,位于山西。此处代指大山。
- 低岑:低矮的小山。岑,小而高的山。
- 凤凰遗其卵:传说凤凰产卵,此处喻指留下美好的事物或传承。
- 昂昂:气概轩昂的样子。
- 卧虎儿:卧着的幼虎,形容虽幼而气概不凡。
- 吞牛心:俗语有“初生牛犊不怕虎”,这里是反其意而用之,形容幼虎心怀壮志,有吞食牛犊之心。
- 吴山:泛指江南吴地的山。
- 红棘林:长满酸枣刺的丛林,比喻险恶的环境或仕途的阻碍。
- 草堂:茅草盖的堂屋,旧时文人常称自己的居所为草堂,以表避世清高之意。
讲解
这首诗是北宋诗人王令写给友人黄端微的赠别诗。全诗可分为两层意思。第一层,诗人极力赞美友人的不凡气度与远大志向。开篇以“沧江”“太岳”这样宏大开阔的意象起笔,引出凤凰、幼虎这些非凡的生物,寓意友人是人中龙凤,胸怀“吞牛”之志,想要留下“清音”于世。这是对友人极高的评价和期许。
第二层,诗人笔锋一转,描写现实的残酷。虽然吴地山高,有施展抱负的空间,但通往高处的路上却长满了荆棘(红棘林),暗喻仕途的险恶和世俗的阻碍。因此,诗人劝友人不如早日西来,与自己一同隐居在松竹深处的草堂之中。这既是对现实的一种无奈抗争,也是对友情的一种深切召唤,希望友人能远离纷扰,保持内心的清高与宁静。整首诗既有豪情壮志,又有隐逸情怀,情感真挚,意境深远。
古诗赏析
这首诗运用了比兴手法,意象雄浑而寓意深远。前四句以“沧江无纤鳞,太岳无低岑”起兴,营造出一种高远宏大的意境,为下文引出不凡之物做铺垫。“凤凰遗其卵,意欲留清音”象征着友人(或诗人自喻)品性高洁,志存高远,希望留下美名于世间。“昂昂卧虎儿,已有吞牛心”则更进一步,以幼虎自比,虽身处困顿(卧),却怀有超越凡俗的雄心壮志。
后半部分笔锋一转,由内心情志转向外部环境。“吴山山虽高,满路红棘林”写现实世界的矛盾与艰险,纵然有高山可攀,但路途之上却布满荆棘,象征着仕途的险恶与人心的复杂。最后两句“不如早西来,草堂松竹深”是劝友之语,也是诗人内心向往的归宿,与前面的“清音”“吞牛心”形成对比,体现了儒家“达则兼济天下,穷则独善其身”的思想。全诗情感跌宕,从壮志凌云到归隐林泉,既是惜别,也是明志。
创作背景
王令是北宋一位才华横溢却英年早逝的诗人。他一生教书糊口,穷困潦倒,但性格孤高,志向远大。这首诗是写给友人的赠别之作。诗中通过对景物和意象的描绘,既表达了对友人(黄端微)才华与志向的赞赏,也流露出对当时社会环境(仕途艰险、世俗阻碍)的不满,并提出了避世隐居的邀请。诗人劝友人离开荆棘满途的吴地(江南),到他所在的“西边”草堂来,共享松竹之下的清净与淡泊。
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