别宝讲主

我们在此地相逢虽晚，但在他方已有殊胜的因缘。
你持咒的功力先行降伏了内心的猛浪，持戒的力量得以扶持颠危的人生。
暂时平息了三论宗的论辩，重新参悟二位老禅师的妙理。
夜晚在床前以鞋脚作别，不知何日才能再次同行参访。

陈师道（1053-1102），字履常，一字无己，号后山居士，彭城（今江苏徐州）人。北宋官员、诗人。为“苏门六君子”之一，江西诗派重要作家。其诗以简练质朴、感情深挚著称，多写个人生活经历与感受，亦有部分反映民间疾苦之作。一生安贫乐道，闭门苦吟，有《后山先生集》《后山词》。

江西诗派：宋代诗歌流派，以黄庭坚为创始人，陈师道为重要代表。该派诗人崇尚杜甫，强调“无一字无来处”，主张“点铁成金”、“夺胎换骨”，创作上注重格律与技巧，诗风生新瘦硬，对后世影响深远。

三支论：佛教因明（逻辑学）中的核心论证形式，由“宗”（论题）、“因”（理由）、“喻”（例证）三支（部分）组成，是古印度逻辑学的重要工具，唐代经玄奘传入中国。

戒力：佛教术语，指持守戒律所产生的力量或功德。佛教认为戒律能防非止恶，定能生慧，持戒精严者能产生强大的精神力量，抵御烦恼与恶行，是修行的基础。

• 胜缘：殊胜的因缘，指佛教中善缘、法缘。
• 呪功：即咒功，指持诵咒语的功夫、功力。“呪”同“咒”。
• 服猛：降伏内心的凶猛、粗野，亦指降伏魔障或烦恼。
• 戒力：持守戒律的力量。
• 扶颠：扶持颠危，即帮助度过危难，使颠沛的人生得以安稳。
• 三支论：指佛教的三支论法（宗、因、喻），即因明学（逻辑学），也泛指佛学辩论。
• 二老禅：指两位德高望重的禅师，具体所指不详，或指作者与宝讲主共同敬仰的禅门前辈，亦或指禅宗初祖与二祖，此处泛指禅门祖师。
• 鞋脚别：古人席地而坐，登床则脱鞋，以鞋脚相别，意指在睡觉前分别，形容分别之匆匆与亲密。
• 行缠：即行縢，今称裹腿，古时游方僧道或行路者用以缠腿以便行走。此处“著行缠”指打上裹腿，准备远行参访。

这首诗是陈师道写给一位名叫“宝讲主”的僧人的送别诗。我们可以从以下几个层次来理解：

第一，相见与相知。 “此地相逢晚，他方有胜缘。”开头两句，诗人说与宝讲主虽然在此地相逢得晚，有些遗憾，但在佛法的世界里，在其他的地方，我们早已结下了殊胜的法缘。这既是对相见恨晚的慰藉，也把两个人的感情提升到了佛法因缘的高度，超越了世俗的聚散。

第二，对友人的赞颂。 “呪功先服猛，戒力得扶颠。”这两句是称赞宝讲主的修行功夫。“呪功”指持咒的功夫，“服猛”是降伏内心的猛浪、烦恼；意思是说，你通过持咒，先降伏了自己的心魔。“戒力”指持戒的力量，“扶颠”是扶持颠危的人生；意思是说，你依靠持戒的力量，能够支撑起颠沛流离的人生，使之安稳。这两句表达了诗人对友人精进修行的敬佩。

第三，共同的追求。 “暂息三支论，重参二老禅。”三支论是指佛教的逻辑学、辩论，代表着佛学的研究和探讨；二老禅则指禅宗的祖师、禅法的参悟。这两句说，我们暂时放下那些繁琐的佛学理论辩论，转而一同参悟祖师禅宗的妙理。这体现了他们从“讲”（研究经教）到“禅”（实践心悟）的共同追求，也说明两人是志同道合的禅友。

第四，惜别与期盼。 “夜床鞋脚别，何日著行缠。”最后两句写分别的情景。古人上床要脱鞋，晚上两人同住一室，临睡前脱下鞋子，就要在此分别了（或者是在床边脱下鞋子作为告别），这一别不知何时才能再次打上裹腿（行缠），一起云游天下，同参佛法。这个“鞋脚别”的细节非常生活化，充满了人情味，而“何日著行缠”的期盼，又把这种离别之情引向了对未来共同理想的向往。

总的来说，这首诗虽然写的是离别，但并没有过多的哀伤，而是充满了佛法的智慧、对友人修行的赞叹以及对共同信仰的坚持。语言简练，但内涵丰富，是一首很有特色的赠别诗。

这首赠别诗不落俗套，通篇以佛家语写佛门情谊，意境高远，情感真挚。首联“此地相逢晚，他方有胜缘”，既表达了相见恨晚的遗憾，又用“他方胜缘”来宽慰彼此，将短暂的聚散置于广大的佛法因缘之中，境界开阔。颔联“呪功先服猛，戒力得扶颠”，高度赞扬了宝讲主修行成就：能以咒力降伏内心之魔，以戒力扶持道心与人生，语带敬佩。颈联“暂息三支论，重参二老禅”，写二人从佛学义理的探讨，转向对祖师禅法的参悟，体现了由教入禅、解行相应的修行次第，也暗示二人心灵相契。尾联“夜床鞋脚别，何日著行缠”，从高妙的佛理回到现实的离别：夜晚临睡前匆匆话别，不知何日才能再次打上行缠，一同云游参访。这一细节描写既亲切感人，又寄托了对未来重逢的深切期盼，余韵悠长。全诗用语精炼，佛理与深情交织，是宋代文人佛门交友诗中的佳作。

此诗为宋代诗人陈师道赠别僧友宝讲主之作。陈师道一生清贫，笃学苦吟，与诸多僧人有交往。宝讲主是一位精于讲经、持戒严谨的僧人。诗人与宝讲主相识较晚，但一见如故，佛法相契。在短暂的相聚之后，两人即将分别，诗人有感于彼此的佛缘与友情，遂作此诗以赠别。诗中既表达了对友人修行功力的赞叹，也流露出对重逢的期盼以及对参禅悟道的共同向往。