跋桂侄梅绝句

年老的仙鹤收敛了鸣声，只能独自悲伤，但它依然发出清亮的啼叫，警醒着衰老迟暮的时光。不要嫌弃你伯父（我）头发已经花白没有黑发，稍微值得欣慰的是我们家有你这位出众的后辈。在二尺长的灯檠（灯架）边能够写出这样的诗句，在百花之上还有谁能比你更出色呢？隆兴、乾道年间（指刘克庄叔祖刘学箕）的文学衣钵需要有人来继承，不要辜负了樊川（杜牧）对阿宜（杜牧之侄）的期望啊。

一、作者相关
刘克庄（1187-1269），南宋诗人、词人，字潜夫，号后村居士，福建莆田人。
江湖诗派代表人物，与刘过、姜夔等并称"江湖四大家"。
诗词风格豪放悲壮，继承辛弃疾爱国词风。
著有《后村先生大全集》《后村别调》等。
二、体裁知识
本诗为七言律诗，共八句，每句七字。
押韵：悲、迟、眉、谁、宜，押支韵（平水韵上平四支）。
对仗：颔联"不嫌汝伯无漆发，稍喜吾家有白眉"、颈联"二尺檠边能办此，百花头上更饶谁"均为工对。
三、重要典故
1. 白眉：出自《三国志·蜀书·马良传》。马良字季常，兄弟五人并有才名，而良眉中有白毛，故谚曰"马氏五常，白眉最良"。后用以称兄弟或子侄中的优秀者。
2. 樊川阿宜：唐代诗人杜牧（号樊川居士）有《冬至日寄小侄阿宜诗》，勉励侄子读书上进。诗云："小侄名阿宜，未得三尺长……一日读十纸，一月读一箱。朝廷用文治，大开官职场。愿尔出门去，取官如驱羊。"
四、文化常识
1. 跋：文体的一种，写在书籍、文章或书画的后面，内容多为评价、考证、记述写作经过等。
2. 衣钵：佛教用语。衣指袈裟，钵指食器。中国禅宗师徒间道法的授受，常付衣钵为信，称为衣钵相传。后泛指一般师徒间技术、学术的传授。
3. 隆乾：指隆兴（1163-1164）和乾道（1165-1173）两个年号，均为宋孝宗赵昚在位时的年号，代表南宋初期的中兴时期。
五、诗歌意象
1. 老鹤：象征高洁、长寿，也喻指年老的贤者。
2. 梅花：百花之首，象征高洁品格，也是宋代文人最喜爱的咏物题材之一。
3. 灯檠：古代照明用具，代指夜读、苦学。
六、宋代家族文学
宋代士大夫重视家学传承，常以诗文教育子侄。
题跋之风盛行，长辈为晚辈作品题跋是常见的文学活动。
通过题跋进行文学批评和家族教育，是宋代文学的重要特征。

• 跋：写在书籍、文章或字画后面的短文，多属评介、鉴定、考释之类。
• 桂侄：指刘克庄的侄子刘桂，具体生平不详，从诗内容看应为刘克庄家晚辈中能诗者。
• 老鹤：诗人自喻，以鹤之老迈喻自己年老。
• 夏然：通"戛然"，形容声音清脆响亮的样子。
• 清唳：鹤清脆的鸣叫声。
• 衰迟：衰老迟钝，指年老体衰。
• 汝伯：你的伯父，刘克庄自称。
• 漆发：黑发如漆，指乌黑的头发。
• 白眉：典出《三国志》，马良眉中有白毛，才学出众，时人谚曰"马氏五常，白眉最良"。此处比喻侄子刘桂才华出众。
• 二尺檠：指灯架，檠（qíng）为灯架，二尺形容其高，代指夜读夜作。
• 百花头上：指梅花，梅花在百花之前开放，故云。
• 隆乾：指隆兴、乾道年间（1163-1173），为南宋孝宗年号。
• 衣钵：原指佛教中师父传给徒弟的袈裟和食器，后泛指学术、技艺的传承。
• 樊川：唐代诗人杜牧的号，杜牧有《冬至日寄小侄阿宜诗》，寄望侄子成才。
• 阿宜：杜牧对其侄子的称呼。

同学们，今天我们来学习南宋诗人刘克庄的《跋桂侄梅绝句》。这是一首长辈写给晚辈的诗，充满了对后学的关爱与期许。

先看题目。"跋"是写在文章后面的短文，类似今天的读后感或评语。"桂侄"是刘克庄的侄子刘桂，"梅绝句"指刘桂写的一首咏梅的七言绝句。所以这首诗是刘克庄读了侄子咏梅诗后，在后面写的一段评语，只不过他是用诗的形式来写的。

首联"老鹤收声只自悲，夏然清唳警衰迟"。诗人把自己比作一只老鹤。鹤是长寿的鸟，常用来比喻德高望重的老人。老鹤本来应该鸣叫，现在却"收声"了，只能独自悲伤——这是说自己老了，才华衰退，写不出好诗了。但"夏然"（戛然）一声，清亮的鹤鸣又响起，这是在警醒那些衰老迟暮的人。这里有两层意思：一是自谦，说自己老了；二是自负，说自己虽老但还能发出清音，也暗含对晚辈的警示。

颔联"不嫌汝伯无漆发，稍喜吾家有白眉"。这是关键的两句。"汝伯"就是你的伯父，刘克庄自称。"漆发"是乌黑的头发，"无漆发"就是头发白了。他说：你不要嫌弃你伯父头发都白了。"白眉"是个典故，三国时马良（就是"马氏五常，白眉最良"那位）眉毛里有白毛，最有才学。刘克庄用"白眉"比喻侄子刘桂，意思是：虽然我已经老了，但值得高兴的是我们家有你这样出众的后辈。

颈联"二尺檠边能办此，百花头上更饶谁"。"二尺檠"是灯架，代指晚上在灯下读书写作。"能办此"就是能写出这样的好诗。"百花头上"指梅花，因为梅花在百花之前开放。"更饶谁"是说还有谁能超过你呢？这两句是具体赞美侄子的诗才：你在灯下能写出这样的咏梅诗，在咏梅题材上还有谁能比得上你呢？

尾联"隆乾衣钵须人继，莫负樊川望阿宜"。"隆乾"是隆兴、乾道年间，指刘克庄家族前辈（可能是他叔祖刘学箕）在文学上的成就。"衣钵"是佛教用语，指师父传给徒弟的袈裟和饭碗，这里指文学传统。他说：我们家的文学传统需要有人来继承。"樊川"是唐代诗人杜牧的号，"阿宜"是杜牧的侄子。杜牧曾写诗给侄子阿宜，希望他好好读书做官。刘克庄用这个典故，是说：你不要辜负了我像杜牧期望阿宜那样对你的期望啊！

总结一下。这首诗的情感脉络是：先自叹老迈，再赞侄才，最后寄望未来。刘克庄作为长辈，既谦虚又自豪，既感慨时光流逝，又欣慰后继有人。诗中用了"白眉"和"樊川阿宜"两个典故，都很贴切，一个赞侄子才华，一个表自己期望。

从这首诗我们可以学到：第一，宋代文人很重视家族文学的传承；第二，题跋是古人进行文学批评和家族教育的重要方式；第三，用典要用得贴切，不能堆砌。刘克庄这首诗语言平实，情感真挚，是宋诗中写亲情传承的佳作。

这是一首典型的宋代题跋诗，体现了刘克庄作为江湖诗派代表人物的诗歌风格：语言流畅自然，用典精当，情感真挚。

首联以"老鹤"自喻，开篇即渲染悲凉气氛。"收声自悲"写自己年老才尽、无力鸣唱的悲哀；"夏然清唳"一转，言虽老而声犹清亮，仍能警醒世人。这两句既写自身老境，又暗含对晚辈的警示之意。

颔联由己及人，"不嫌汝伯无漆发"自嘲年老发衰，"稍喜吾家有白眉"则转喜，用马良白眉典故赞美侄子才华出众。一悲一喜，对比鲜明，突出对晚辈的器重与期许。

颈联正面评价刘桂诗作。"二尺檠边"写其刻苦夜读，"能办此"赞其诗才；"百花头上"既指咏梅题材，又喻其诗品高超，"更饶谁"以反问表肯定，赞叹之情溢于言表。

尾联用杜牧典收束，将家族文学传承的重任托付给侄子。"隆乾衣钵"指其叔祖刘学箕（或家族前辈）的文学传统，"莫负樊川望阿宜"化用杜牧诗意，既是用典，也是直抒胸臆，表达了对侄子继承家学、光大门楣的殷切期望。

全诗结构严谨，起承转合分明。前两句自叹，中四句赞侄，末两句寄望，层次分明。用典自然贴切，"白眉""樊川阿宜"两个典故都与侄子相关，既显学问，又切实际。语言上保持了江湖诗派通俗流畅的特点，无生硬晦涩之病。

刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋著名词人、诗人，江湖诗派代表人物。此诗题为《跋桂侄梅绝句》，是刘克庄为其侄子刘桂所作咏梅绝句写的跋文性质的诗作。

从诗中"老鹤收声""无漆发"等语来看，此诗当作于刘克庄晚年。刘克庄一生仕途坎坷，多次被贬，晚年虽官至工部尚书、龙图阁学士，但已年老体衰。此时看到家中晚辈刘桂能写出咏梅的好诗，既感慨自己年老力衰，又欣慰于家族后继有人。

宋代重视家族文学传承，士大夫常以诗文教育子侄，并为他们作品题跋。刘克庄此诗不仅是对侄子诗才的赞赏，更寄托了对家族文学传统延续的深切期望。诗中引用杜牧寄侄典故，表明他希望刘桂能像杜牧期望阿宜那样，继承家学，光耀门楣。