北禅院避暑联句
皮日休 〔唐朝〕
歊蒸何处避,来入戴颙宅。
逍遥脱单绞,放旷抛轻策。
——皮日休爬搔林下风,偃仰涧中石。
——皮日休残蝉烟外响,野鹤沙中迹。
到此失烦襟,萧然揖禅伯。
——陆龟蒙藤悬叠霜蜕,桂倚支云锡。
——陆龟蒙清阴竖毛发,爽气舒筋脉。
逐幽随竹书,选胜铺苮席。
——皮日休鱼跳上紫芡,蝶化缘青壁。
——皮日休心是玉莲徒,耳为金磬敌。
吾宗昔高尚,志在羲皇易。
——陆龟蒙岂独断韦编,几将刓铁擿.——陆龟蒙天书既屡降,野抱难自适。
一入承明庐,盱衡论今昔。
——皮日休流光不容寸,斯道甘枉尺。
——皮日休既起谢儒玄,亦翻商羽翼。
封章帷幄遍,梦寐江湖白。
——陆龟蒙摆落函谷尘,高欹华阳帻。
——陆龟蒙诏去云无信,归来鹤相识。
半病夺牛公,全慵捕鱼客。
——皮日休少微光一点,落此芒磔索。
——皮日休释子问池塘,门人废幽赜。
堪悲东序宝,忽变西方籍。
——陆龟蒙不见步兵诗,空怀康乐屐。
——陆龟蒙高名不可效,胜境徒堪惜。
墨沼转疏芜,玄斋逾阒寂。
——皮日休迟迟不可去,凉飔满杉柏。
——皮日休日下洲岛清,烟生苾刍碧。
俱怀出尘想,共有吟诗癖。
——陆龟蒙终与净名游,还来雪山觅。
古诗译文
炎炎暑气何处躲避?来到戴颙的宅院。
逍遥自在摆脱束缚,放纵旷达抛却俗务。
林间凉风轻拂肌肤,山涧石上仰卧休憩。
残蝉在烟霭外鸣叫,野鹤在沙洲留足迹。
到此烦忧尽消,肃然向禅师行礼。
藤蔓悬挂秋蝉蜕壳,桂树倚靠云游僧杖。
清荫令人毛发竖立,爽气使筋脉舒展。
追随幽径漫步竹林,选择胜境铺设草席。
鱼儿跃上紫色菱角,蝴蝶幻化缘附青壁。
心如莲花般纯净,耳听金磬声为伴。
我辈昔日志趣高雅,向往羲皇般简朴。
岂止钻研古籍经典,几乎磨穿铁砚。
朝廷诏书频频下达,难与野逸情怀相适。
一旦进入翰林院,纵观古今论兴衰。
时光飞逝不容片刻,正道甘愿委屈求全。
既辞别儒玄之学,又展翅商羽之志。
奏章遍及军国要务,梦魂常系江湖之白。
摆脱尘世纷扰,高戴隐士头巾。
诏书去后如云无信,归来时鹤仍相识。
病中仍胜牛公勤勉,全然慵懒似渔夫。
微光一点落在此处,如星辰坠入荆棘。
僧人询问池塘景致,弟子荒废幽深学问。
可叹东序珍宝,忽变西方佛籍。
不见阮籍诗篇,空怀谢灵运木屐。
高名难以效仿,胜景徒然惋惜。
墨池渐生荒草,玄斋愈加寂静。
迟迟不忍离去,凉风满盈杉柏。
夕阳映照洲岛清幽,暮烟升起苾刍碧绿。
同怀超脱尘世之想,共具吟诗成癖之好。
终将与净名同游,还来雪山寻觅真谛。
知识点
古诗注解
- 戴颙宅:指南朝隐士戴颙的居所,此处借指清幽避暑之地。
- 单绞:指束缚人的礼教或世俗约束。
- 轻策:轻便的手杖,象征世俗事务。
- 禅伯:对高僧的尊称。
- 支云锡:僧人云游时携带的锡杖。
- 净名:维摩诘的意译,佛教著名居士,象征超脱境界。
- 羲皇:指伏羲氏,代表淳朴自然的远古时代。
- 韦编:古代用皮绳编连竹简,指代典籍。
- 承明庐:汉代宫殿名,此处借指翰林院。
- 苾刍:梵语比丘的音译,指僧人。
讲解
这首诗采用联句形式,由皮日休和陆龟蒙轮流创作。开篇点明避暑主题,随后通过一系列意象展现禅院环境:林风、涧石、残蝉、野鹤等自然景物,与藤蔓、桂树、金磬等人文景观交织,营造出超脱尘世的意境。诗中多处用典,如"戴颙宅""净名"等,增强了文化内涵。"吾宗昔高尚"以下转入议论,表达对官场生活的厌倦和对隐逸的向往。结尾"俱怀出尘想"点明主旨,与开头呼应。全诗语言凝练,意境深远,体现了晚唐诗歌注重意境营造和哲理思考的特点。
古诗赏析
这首联句诗以避暑为主题,通过细腻的景物描写展现了禅院的清幽环境。"爬搔林下风,偃仰涧中石"等句生动表现了避暑的惬意;"鱼跳上紫芡,蝶化缘青壁"等意象充满灵动之美。诗人将自然景物与禅意相结合,如"心是玉莲徒,耳为金磬敌",体现了物我两忘的境界。全诗语言精炼,意境深远,既有对隐逸生活的赞美,又暗含对现实的不满,展现了晚唐文人复杂矛盾的心态。
创作背景
此诗作于晚唐时期,皮日休与陆龟蒙两位诗人联句唱和而成。当时社会动荡,官场腐败,许多文人选择隐居避世。诗中描写的北禅院是二人常游之地,通过描绘避暑场景,表达了他们对隐逸生活的向往和对官场束缚的厌倦,反映了晚唐文人普遍存在的出世思想。
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