丙辰十一月六日与田莆洪元修王生养明族叔尔
罗洪先 〔明朝〕
岩栖拟远人间世,翻为山深到日稀。
石室雨苔还绣几,洞门秋草欲钩衣。
旧邻饷客穿松至,幽鸟惊人绕竹飞。
留谢烟霞写青壁,此身来去本忘机。
古诗译文
我本想隐居在山岩之间,远离尘世人间,却因为山太深,反而连太阳都很少见到。
石屋里的青苔和雨水仿佛绣在几案上,洞门前的秋草长得快要钩住人的衣裳。
旧日的邻居带着食物穿过松林来探望,幽静的山鸟被人的动静惊起,绕着竹林飞翔。
我留下诗句向烟霞告别,将它写在青色的石壁上,我这身体来来去去,本来就已忘却了机心与俗念。
知识点
1. 罗洪先(1504-1564),字达夫,号念庵,明代江右学派代表人物,地理学家,著有《念庵集》《广舆图》。
2. “忘机”出自《庄子·天地》:“有机事者必有机心。”后世常以“忘机”指消除机巧功利之心,回归自然。
3. 本诗为七言律诗,押“微”韵(稀、衣、飞、机),格律严谨。
4. “烟霞”在古诗中常代指隐居山林的生活,如“烟霞痼疾”即指酷爱山水成癖。
5. 明代文人常以“青壁题诗”作为与山水告别的雅事,体现文人风雅。
古诗注解
- 岩栖:指隐居在山岩之中,即隐居于山林。
- 拟:打算、想要。
- 人间世:指世俗社会、人间。
- 翻为:反而因为。
- 石室:石头建造的房屋,或天然石洞,指隐者居所。
- 雨苔:雨水滋润后生长的青苔。
- 绣几:像刺绣一样布满几案,形容苔藓纹理美丽。
- 钩衣:钩住衣服,形容草长得茂盛。
- 饷客:给客人送食物。
- 幽鸟:幽静处的鸟。
- 惊人:被人惊动。
- 留谢:留下辞别的话语或诗句。
- 烟霞:指山水胜景,也代指隐居生活。
- 青壁:青色的石壁。
- 忘机:消除机心,指心境淡泊,与世无争。
讲解
这首诗记录了罗洪先一次深山访友或独居的经历。全诗从“岩栖”的愿望写起,却因山深日稀而略带意外之趣。中间两联细致刻画了石室苔痕、秋草钩衣、邻人送食、幽鸟惊飞等细节,将深山隐居的日常写得既清苦又充满生机。最后诗人以题壁留别的方式,表达自己“来去忘机”的洒脱态度。整首诗没有直接说理,而是通过景物与事件的描述,自然流露出淡泊名利、回归本真的心境,是明代隐逸诗中的佳作。读者可以从中感受到一种远离尘嚣、与自然和谐共处的宁静之美。
古诗赏析
这首七言律诗以“岩栖”起笔,直接点明隐居的主题。首联写隐居深山,却因山深而日稀,既有远离人世的满足,又带一丝幽寂之感。颔联以“雨苔绣几”“秋草钩衣”细腻描绘居所环境的荒僻与自然,苔藓如绣、秋草牵衣,画面生动而富有野趣。颈联写邻人穿松送食、幽鸟绕竹惊飞,动静结合,既显人情之淳朴,又见山林之生机。尾联“留谢烟霞写青壁”以题壁作别,将情感寄托于山水,“此身来去本忘机”则直抒胸臆,点出诗人已超脱世俗机巧,达到物我两忘的境界。全诗语言清丽,意境幽远,体现了罗洪先作为理学家与隐士的双重气质。
创作背景
此诗作于明朝丙辰年(嘉靖三十五年,公元1556年)农历十一月六日。罗洪先此时已辞官归隐多年,专心于学问与修道。诗中提及与田莆的洪元修、王生养明以及族叔尔一同游历或探访,有感于深山幽居之趣,遂作此诗以记其事,表达自己超脱尘世、忘怀得失的隐逸情怀。
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