跋小寺旧题

曾经陪伴在铺着白毡巾的禅几旁，柑树花开似雪，争奇斗艳，芬芳清新。

如今柑子已经圆如弹丸般成熟，却再也见不到当年浇灌花木、供奉佛祖的那个人了。

1. 刘克庄是南宋后期江湖诗派的代表诗人，与戴复古、刘过等人齐名，诗词风格豪放激昂，继承了辛弃疾的爱国主义传统。
2. "跋"是一种文体，通常写在书籍、文章或书画的后面，内容多为评价、考证或记事，与"序"相对，序在前，跋在后。
3. 白氎巾中的"氎"（dié）指细毛布，古代常用于制作僧人的服饰或坐具，体现了佛教文化对中国物质生活的影响。
4. 这首诗运用了今昔对比的手法，通过"曾"与"而今"的时间对比，"柑花"与"柑子"的景物对比，突出了物是人非的主题。
5. 宋诗讲究理趣，善于在写景叙事中蕴含哲理。此诗通过柑树从开花到结果的自然过程，暗示了时间的流逝和人事的变迁。
6. "圆如弹"使用了比喻的修辞手法，将成熟的柑子比作弹丸，形象生动地写出了果实的形状和饱满程度。
7. 南宋时期，文人士大夫与僧人交往密切，禅房寺院成为文化交流的重要场所，许多诗人都有题咏寺院的作品。
8. 这首诗体现了中国古典诗歌中常见的"物是人非"主题，与崔护《题都城南庄》中"人面不知何处去，桃花依旧笑春风"有异曲同工之妙。

• 跋：写在书籍、文章或书画作品后面的文字，多为评介、考订、记事之作。此处指题写在寺庙墙壁上的诗。
• 小寺：指一座规模较小的佛寺。
• 禅几：禅房中供坐禅用的小桌或案几。
• 白氎巾：白色的细毛毡，常用于僧人坐具或垫席，也指僧人的服饰。"氎"（dié）指细毛布。
• 柑花：柑橘树开的花，色白而香。
• 斗芳新：争奇斗艳，竞相展示芬芳与新鲜。
• 圆如弹：形容柑子成熟后圆润饱满，大小如弹丸一般。
• 浇花供佛人：指当年在小寺中负责浇花、侍奉佛祖的僧人或寺中主人。

同学们，今天我们来学习刘克庄的这首《跋小寺旧题》。这是一首写在寺庙墙壁上的诗，记录了诗人重游旧地时的所见所感。

首先看题目，"跋"就是写在后面的文字，"小寺旧题"说明这是诗人在一座小寺庙里，看到以前自己或别人题写的诗句，于是写下了这首诗。

第一句"禅几曾陪白氎巾"，诗人回忆当年在这里的情景。"禅几"是禅房里的小桌子，"白氎巾"是白色的毛毡，这里指僧人的坐垫。诗人说，我曾经陪着僧人坐在这禅几旁，谈禅论道。一个"曾"字，告诉我们这是过去的事情。

第二句"柑花似雪斗芳新"，描写当年的景色。寺庙里有柑树，开花的时候，白色的花朵像雪一样，而且香气扑鼻，争奇斗艳。这是诗人对美好往事的回忆。

第三句"而今柑子圆如弹"，"而今"就是现在。诗人现在再来看，柑花已经变成了柑子，圆圆的像弹丸一样。从花到果，说明时间已经过去很久了。

最后一句"不见浇花供佛人"，这是全诗最关键的一句。柑树还在，柑子也结了，但是当年在这里浇花、供佛的那个人却不见了。这个人可能是寺庙里的僧人，也可能是诗人的朋友。

这首诗告诉我们什么道理呢？它让我们感受到时间的流逝和人事的变迁。自然界的花开花落、结果成熟，每年都会重复，但是人的生命却只有一次，人与人之间的相聚也是难得的。所以，我们要珍惜眼前的人，珍惜当下的时光。

刘克庄是南宋著名的爱国诗人，他的诗大多豪放激昂，但这首诗却写得含蓄深沉，通过对小寺景物的描写，表达了对故人的怀念。这种写法叫做"以小见大"，通过一个小小的寺庙、一棵柑树，写出了人生的大感慨。

同学们在读这首诗的时候，可以想一想，你有没有重游旧地的经历？看到熟悉的景物，却不见了当年的人，是不是也会有类似的感触呢？这就是诗歌的魅力，它能写出我们共同的人生体验。

这是一首典型的怀旧伤逝之作，通过今昔对比的手法，抒发了物是人非的深沉感慨。

首句"禅几曾陪白氎巾"，从回忆写起。"曾陪"二字点明这是旧地重游，"白氎巾"既写出了僧人的服饰特征，也暗示了当年与寺中僧人谈禅论道的清雅情景。一个"陪"字，既表现了诗人与僧人的亲密关系，也体现了诗人对那段时光的珍视。

次句"柑花似雪斗芳新"，转入对当年景物的描写。柑花盛开，洁白似雪，争奇斗艳，芬芳清新。这一景象既是对当年美好时光的追忆，也为后文的转折做了铺垫。"斗芳新"三字，写出了柑花盛开时的生机勃勃，与后文柑子成熟的景象形成时间上的延续。

第三句"而今柑子圆如弹"，笔锋一转，回到现实。从"柑花"到"柑子"，从花开到果熟，时间已经流逝。柑子"圆如弹"的比喻，既写出了果实的饱满成熟，也暗示了时光的推移——从花开到果熟，需要经历漫长的等待。

末句"不见浇花供佛人"，点明主旨，抒发感慨。柑树依旧，果实依旧，但当年浇花供佛的人已经不在了。这里的"人"可能指寺中僧人，也可能是诗人的故友。一个"不见"，包含了无限的惆怅与失落。

全诗构思精巧，以"柑"为线索，串联起今昔两个时空。花与果的意象对比，既是自然规律的体现，也是人生无常的象征。诗人没有直接抒情，而是通过对景物的客观描写，将情感蕴含其中，达到了"不著一字，尽得风流"的艺术效果。这种含蓄蕴藉的表达方式，正是宋诗区别于唐诗的重要特征。

刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，是南宋后期著名的江湖诗派诗人，也是辛派词人的重要代表。他一生仕途坎坷，屡遭贬谪，但文学成就卓著，诗词文皆有极高造诣。

这首诗是刘克庄重游一座曾经到访过的小寺时所作。诗人旧地重游，看到当年自己曾经陪伴僧人坐禅、观赏柑花的地方，如今柑树依然结果，但当年的寺中主人或故友已经不在，物是人非之感油然而生。

南宋时期，文人多与僧道交往，禅房寺院常是士大夫谈诗论道、寻求心灵慰藉之所。刘克庄一生交游广泛，与许多僧人都有往来。此诗通过对小寺景物的描写，寄托了对故人的怀念和对时光流逝的感慨，体现了宋诗重理趣、重意脉的特点。