八声甘州
叶梦得 〔宋代〕
寄知还倦鸟,对飞云,无心两难齐。
漫飘然欲去,悠然且止,依旧山西。
十亩荒园未遍,趁雨却锄犁。
敢忘邻翁约,有酒同携。
况是岩前新创,带小轩横绝,松桂成蹊。
试凭高东望,云海与天低。
送沧波,浮空千里,照断霞,明灭卷晴霓。
君休笑,此生心事,老更沈迷。
古诗译文
我如同倦鸟想要归巢,面对飘飞的云彩,内心无所适从,难以两全其美。漫无目的地想要离去,又悠然自得地暂且停下,依旧停留在山西之地。十亩荒园尚未完全开垦,趁着春雨淅沥,我拿起锄头和犁具。怎敢忘记与邻翁的约定,有酒时一定要一同携壶共饮。
更何况在岩壁之前新建了居所,带着一座小轩横绝而立,松树与桂树已成小路。试着凭高向东远望,只见云海与天际相连,低垂一片。送别那沧波,在虚空中漂浮千里,映照着断霞,明灭之间卷动着晴日的彩虹。君莫要笑我,此生此生的心事,越是年老越是沉迷其中。
知识点
1. 词牌《八声甘州》的格律特点:全词九十七字,前后片各四平韵,因有八处韵脚均用平声,故名“八声”。此调多用于抒发豪放或沉郁之情,如柳永、苏轼、辛弃疾均有名篇。
2. 陶渊明意象的化用:“倦鸟”“无心云”均出自陶渊明《归去来兮辞》,叶梦得借此表达归隐之志,体现了宋代文人普遍推崇的“渊明精神”。
3. 南宋士大夫的隐逸心态:南渡后许多士人因主战主和之争而退隐,其隐居并非完全出世,往往在山水之乐中寄托家国之思,叶梦得此词中“云海与天低”“浮空千里”的壮阔景象,正是这种胸襟的体现。
4. 炼字艺术:词中“漫”“且”“趁”“敢”“况”等虚词的巧妙运用,使情感转折自然流畅;“横绝”“明灭”等词语的锤炼,赋予画面强烈的动态感。
5. 情景交融手法:上片以平淡的田园场景写心境之恬淡,下片以壮阔的自然景象写胸襟之开阔,二者形成对比,共同服务于“此生心事,老更沈迷”的情感主题。
古诗注解
- 八声甘州:词牌名,又名“甘州”“潇潇雨”“宴瑶池”,源于唐代边塞曲,全调共八韵,故称“八声”。
- 知还倦鸟:化用陶渊明《归去来兮辞》“鸟倦飞而知还”,比喻作者倦于官场,渴望归隐。
- 对飞云,无心两难齐:面对浮云,内心出世与入世两种念头难以调和。“无心”语出陶渊明《归去来兮辞》“云无心以出岫”。
- 山西:此处指山野之西,即诗人隐居之所。
- 趁雨却锄犁:趁着春雨,拿起锄头和犁,指躬耕田园的生活。
- 邻翁约:与邻家老翁的约定,暗用杜甫《遭田父泥饮美严中丞》“田翁逼社日,邀我尝春酒”之意。
- 小轩横绝:横跨于险峻之处的亭轩,形容建筑地势高耸开阔。
- 松桂成蹊:松树与桂树成行,形成小路。“蹊”指小路,暗用“桃李不言,下自成蹊”之意,象征高洁。
- 送沧波,浮空千里:目送沧浪之水,仿佛漂浮在千里长空,极言视野之开阔。
- 照断霞,明灭卷晴霓:夕阳余晖映照着残霞,忽明忽暗,仿佛卷动着晴日的彩虹,描绘绚丽变幻的景象。
讲解
这首《八声甘州》是理解叶梦得晚年思想的关键作品。讲解时需重点把握三个层次:
第一,情感的矛盾与统一。开篇“两难齐”点明了归隐前内心出仕与入仕的冲突,但通过“漫”“悠然”等词的缓冲,最终在田园生活中找到归宿。这种从挣扎到释然的过程,展现了宋人处理理想与现实矛盾的智慧。
第二,意象的继承与创新。词中大量化用陶渊明典故,如“倦鸟”“无心云”“邻翁约”,但叶梦得并非简单模仿,而是将陶渊明的田园闲适与自身经历融合,在“松桂成蹊”中融入高洁自守的品格,在“云海天低”中又透露出超越陶诗的雄浑气魄。
第三,语言风格与词境创造。叶梦得晚年词语言疏朗清旷,不事雕琢。上片用白描手法写日常农事,平淡中见真淳;下片则笔力雄健,以“沧波”“断霞”构建出阔大空间,最后收束于“老更沈迷”的感叹,形成由近及远、由实入虚的意境层次。全词既有山林之气,又不失士大夫的胸襟格局,在南宋初期词坛上具有承前启后的意义。
在教学或赏析时,可引导学生对比陶渊明《归去来兮辞》、苏轼《定风波》等作品,深入理解中国古典文学中“归隐”主题的丰富内涵。
古诗赏析
《八声甘州》是叶梦得晚年归隐时期的代表作,全词以“归隐”为主线,通过“倦鸟”“飞云”“荒园”“锄犁”等意象,构建了一个从矛盾徘徊到决意归隐的心路历程。上片开篇以“倦鸟”自喻,“无心两难齐”直白地剖白了仕与隐的矛盾心理。“漫飘然欲去,悠然且止”两句,通过“漫”“悠然”两个虚词,将欲去还留的迟疑姿态描绘得极为传神。紧接着笔锋一转,写雨中耕犁、与邻翁相约饮酒的场景,生活气息浓厚,展现了归隐后的平淡真趣。
下片笔势陡然开阔,“小轩横绝,松桂成蹊”写居所之高洁清幽,“云海与天低”则展现出登高望远的宏大意象。末句“君休笑,此生心事,老更沈迷”是全词情感的升华,一个“沈迷”道出了词人对归隐生活的痴迷与坚定,这种“沉迷”并非颓废,而是历经沧桑后对生命本真的执着追求。整首词语言疏朗,意境高远,将陶渊明的隐逸情怀与苏轼的旷达超逸融为一体,体现了叶梦得晚年词作“深婉沉郁”的独特风格。
创作背景
此词作于南宋高宗绍兴年间(约1131-1145年),叶梦得晚年隐居湖州弁山(今浙江湖州)之时。叶梦得早年历仕北宋徽、钦二宗,南渡后曾任江东安抚大使等职,力主抗金。后因与朝中主和派政见不合,加之年老体衰,遂于绍兴十年(1140年)左右致仕,隐居于弁山石林谷,自号“石林居士”。这首词正是他归隐山林、寄情田园生活的真实写照。词中流露出对官场纷争的厌倦和对闲适隐居生活的向往,同时通过“云海”“沧波”等壮阔景象,暗含了词人虽身在山野却仍心系山河的复杂情怀。
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