八声甘州·甚花间

花丛间多么热闹，少年男女们笑容满面。人们堆起的雪狮子刚刚成形。纵使春雪阻碍了踏青的路径，但这如波的雪地却给了人漫步的空间，每一步都踏起光亮无尘。这雪景仿佛招回了梅妃的魂魄，好似去年春天一样美好。柳树何曾飘出飞絮？满天地都是晶莹的雪花。不要说春神诞妄，引用韩愈那些退避的话语，等到茶烟散尽之后，谁浊谁清自然分明。幸亏有谢道韫咏雪的好诗，真胜过解围的千军万马。看昨天早晨，天公降下粟米般的瑞雪，定会使家家户户、快活的社日老翁平安喜乐。待到春晴天气好转，融融雪水消尽，便可听见街头卖花的声声叫卖。

词牌名：八声甘州

作者：刘辰翁（1233-1297），字会孟，号须溪，南宋末年爱国词人，江西庐陵人。景定三年进士，入元不仕，隐居而终。作词继承苏辛豪放一派，为宋末词坛大家，存词三百五十余首。

创作时期：南宋末年

主题：咏春雪

核心意象：雪狮、梅妃、谢娘（谢道韫）、东皇（春神）

用典解析：

1. 谢道韫咏雪：东晋谢安问子侄"白雪纷纷何所似"，谢朗答"撒盐空中差可拟"，谢道韫答"未若柳絮因风起"，后世以"咏絮才"称女子诗才。

2. 梅妃：唐玄宗妃江采萍，因爱梅故称，性喜梅之清傲，此处喻雪之品格。

3. 雨粟：典出《淮南子》，仓颉造字天雨粟，后引申为祥瑞或天降之物，此处指降雪。

4. 东皇：先秦神话中司春之神，《楚辞·九歌》有《东皇太一》。

艺术手法：对比（柳絮与雪花）、用典、拟人（天公雨粟）、通感（听卖花声）

词风特色：此词体现刘辰翁"于豪放中见清丽，于沉郁中显洒脱"的风格，虽为咏物，却融入身世之感与家国之思。

• 甚：多么，表示程度之深。
• 雪狮：雪堆成的狮子，唐宋时期民间在雪天常以雪塑狮形，为儿童戏耍之物。
• 踏青：春日郊游，古时以清明节前后为踏青时节。
• 凌波：形容行走在雪地上轻盈如履微波，典出曹植《洛神赋》"凌波微步，罗袜生尘"。
• 光尘：形容雪地光洁无尘，踏步其上光影闪烁。
• 梅妃：即江采萍，唐玄宗妃，性喜梅，以清雅著称。此处以梅魂喻雪之清寒香洁。
• 云英：本指云母石，此处喻指晶莹剔透的雪花。
• 东皇：司春之神，即春神。
• 退之：唐代文学家韩愈的字，韩愈有《早春呈水部张十八员外》等咏春诗作。
• 谢娘：指谢道韫，东晋才女，以"未若柳絮因风起"咏雪而闻名。
• 解围兵：典出《晋书·谢道韫传》，谢道韫以诗才为小弟解围，此处喻指谢道韫咏雪诗句胜过千军。
• 雨粟：天降粟米，古语谓"雨粟"为祥瑞之兆，此处喻指降雪。
• 社翁：主持社日祭祀的长者，此处泛指农家乡翁。
• 溶溶：形容雪水消融流淌的样子。

同学们，今天我们来学习南宋末年爱国词人刘辰翁的这首《八声甘州·甚花间》。这首词有个副标题叫《春雪奇丽，未能赋也，因古岩韵志喜》，告诉我们这是词人看到春雪奇丽之景，本来没能写成诗，后来依照古岩的韵脚写成的。

先看上片。开头"甚花间、儿女笑盈盈"，"甚"就是"多么"的意思。词人没直接写雪，而是先写花丛间少男少女们笑嘻嘻的样子。他们在干什么呢？"人添雪狮成"——原来在堆雪狮子！这是古代冬天的一种游戏。接着"任踏青无路"，按说春天下雪，把踏青的路都堵死了，这应该是扫兴的事，但词人却说"凌波有地"，走在雪地上就像走在水波上一样，每一步都"光尘"闪烁，多美啊！这里用了曹植《洛神赋》里"凌波微步，罗袜生尘"的典故。

"招得梅妃魂也"，梅妃是唐玄宗的妃子江采萍，她特别喜欢梅花，性格清雅。词人觉得这场春雪仿佛把梅妃的魂魄都招回来了，就像去年春天一样美好。"柳亦何曾絮"，柳树何曾飘出柳絮？满天地都是"云英"——都是雪花啊！这里有个重要的典故：东晋谢道韫咏雪的故事。谢道韫说雪花"未若柳絮因风起"，词人这里反用其意，说现在不是柳絮，都是雪花。

下片开始议论。"休道东皇诞漫退之语"，东皇是春神，退之是韩愈的字。不要说春神诞妄，不要说韩愈那些关于春天的旧话。"到茶烟歇后，谁浊谁清"，等茶烟散尽了，谁清澈谁浑浊就看得清了。这其实是词人在讲做人的道理：经过时间考验，人的品格自然会显现。

"赖谢娘好语，端胜解围兵"，幸亏有谢道韫那句咏雪的好诗，简直比解围的军队还厉害！这里用了谢道韫的另一个故事：她弟弟谢玄与人辩论输了，谢道韫用诗句帮弟弟解围。词人赞美的是文化、是诗才的力量。

"看昨朝、天公雨粟"，看昨天老天爷下"粟米"了——就是下雪，古人说"瑞雪兆丰年"。"定大家、快活社翁平"，这场雪一定让农家老翁快乐平安。最后"春晴好，溶溶雨尽，听卖花声"，等天晴了，雪水化了，就能听到卖花的声音了。从冬雪写到春晴，意境深远。

这首词表面上写春雪，实际上寄托了词人的高洁情怀。刘辰翁是南宋末年人，后来元朝灭了南宋，他坚决不做元朝的官。他赞美雪的清白，赞美谢道韫的才德，其实是在表达自己的志向。同学们学习这首词，要注意其中的典故运用，体会词人如何在咏物中寄托情感。

此词以春雪为题，上片写景，下片抒情议论，结构严谨而意趣盎然。

上片开篇"甚花间、儿女笑盈盈"，以热闹人景破题，不写雪之凄寒，而写雪之乐事。"人添雪狮成"点明时节与习俗，童趣盎然。"任踏青无路"三句转折，言春雪虽阻春游，却另辟境界，"凌波有地"化用洛神典故，写雪地行走之轻盈美感，"步步光尘"更添光影迷离之美。"招得梅妃魂也"以人喻雪，梅妃清魂与雪之洁雅相映，"好似去年春"暗含时光流转之感。"柳亦何曾絮"翻用谢道韫咏雪典故，言眼前非柳絮而是雪花，构思巧妙。

下片转入议论。"休道东皇诞漫退之语"，针对韩愈等前人对春之咏叹提出新见，"到茶烟歇后，谁浊谁清"以茶烟喻世俗迷雾，雪后世界清浊分明，寄寓词人对世道人心的深刻观察。"赖谢娘好语"直用谢道韫咏雪典故，赞才女诗才胜过武力，既咏雪又赞人文精神之可贵。"看昨朝、天公雨粟"关心农事，瑞雪兆丰年，体现民生关怀。结句"春晴好，溶溶雨尽，听卖花声"以声作结，由冬入春，雪尽花市，余韵悠长。

全词用典贴切，以雪为线，串起童趣、美女、才女、农事，于小题材中见大境界，体现了刘辰翁词"豪放沉郁而不求藻饰，真挚动人"的艺术特色。

此词为刘辰翁《八声甘州》词牌下的《春雪奇丽，未能赋也，因古岩韵志喜》篇。刘辰翁（1233-1297），字会孟，号须溪，南宋末年著名爱国词人，庐陵（今江西吉安）人。景定三年（1262）进士，入元后隐居不仕，坚守气节。

此词约作于南宋末年，正值宋元交替、国事日非之际。词人在春寒时节见大雪纷飞，本欲赋诗却因故未能，遂依古岩韵（友人或古之诗人）作成此词。刘辰翁身处乱世，常以词寄寓故国之思，然此篇独写春雪之趣，于严寒中见生机，于洁白中寓清操。词人借咏雪而咏志，以谢道韫之才女高格自况，以雪之清白明志，在宋末词坛上别具一格。"天公雨粟"既写雪，亦暗含对农家生计的关怀，体现了词人虽处乱世而心怀民生的情怀。