巴丘书事

从《三国志》等史书中认识了巴丘这个地方，临到老时为了躲避胡人的兵乱才得以初次游览。
晚秋树木发出的声响弥漫在洞庭湖畔，晴天时日光映照着岳阳楼。
四年的风餐露宿侵扰着游子（指诗人自己），十月的洞庭湖水退去，露出了参差错落的沙洲。
在这长江上游一带，未必非得要像鲁肃、萧这样的名将镇守吧？我这个迂腐的儒生即使愁白了头也是空忙一场，毫无用处。

1. 陈与义（1090-1138），字去非，号简斋，洛阳（今属河南）人。北宋末、南宋初年的杰出诗人，是江西诗派后期的代表作家之一，亦工于填词。其诗前期受黄庭坚、陈师道影响较深，构思精巧，语句凝练；后期经历了靖康之变，国破家亡，颠沛流离，诗风转为沉郁悲壮，感慨遥深，学习杜甫的忧国忧民精神，成就较高。

2. “三分书”指《三国志》。西晋陈寿所著，记载了魏、蜀、吴三国鼎立时期的历史，因其为三部分，故俗称“三分书”。诗中用此典，既点明了巴丘在历史上的战略地位（三国时属吴地，是军事重镇），也暗喻了当时宋、金、伪齐政权对峙的局面，寄寓了诗人对国家分裂的忧虑。

3. “鲁萧”指鲁肃和萧摩诃。鲁肃（172-217），三国时东吴名将，曾任横江将军，在陆口（今湖北嘉鱼西南，与岳阳邻近）驻防，主张联合刘备抗曹，对稳定东吴上游局势贡献很大。萧摩诃（532-604），南北朝时期陈朝名将，骁勇善战，曾驻守长江上游的军事要地。诗中借这两位历史上的镇守名将，反衬出南宋初年江防无人的窘境，表达了对朝廷用人不当或缺少良将的愤懑。

• 巴丘：地名，今湖南岳阳市一带，三国时东吴曾在此屯兵，是军事要地。
• 三分书：指记载魏、蜀、吴三国史事的《三国志》。
• 避胡：指躲避金兵的入侵。胡，古代对北方少数民族的称呼，此指金人。
• 晚木：指秋冬时节的树木。
• 酣：原指酒喝得畅快，这里形容声音宏大。
• 洞庭野：指洞庭湖周边的原野。
• 影抱：形容日光普照，像环抱着岳阳楼。
• 四年风露：指诗人自金兵南侵（靖康元年，1126年）以来，四处漂泊，至作此诗时（建炎四年，1130年）已历时四年。
• 游子：离家漂泊的人，这里是诗人自称。
• 十月江湖吐乱洲：秋冬水落，原来被水淹没的洲渚露了出来，故用“吐”字。“乱洲”指参差错落的沙洲。
• 上流：指长江上游地带，巴丘、岳阳一带在长江中上游。
• 鲁萧：指三国时东吴的名将鲁肃和南北朝时期的名将萧摩诃。鲁肃曾在巴丘驻防，萧摩诃也曾镇守此地。
• 腐儒：迂腐无用的读书人，这里是诗人的自称，含有愤激不平之意。
• 空白：徒然，白白地。
• 九分头：形容头发几乎全白了。

这首诗题为《巴丘书事》，核心在于“书事”二字，即记载所见所闻并抒发感慨。诗人将个人身世之感与国家兴亡之痛巧妙地融入对巴丘、洞庭景色的描绘中。

首联从记忆中的历史知识与现实中的避难游历写起，为下文议论埋下伏笔。颔联以雄浑的笔触勾勒出洞庭湖的秋景，风声与日影，萧瑟与光明，形成一种苍凉而壮阔的意境，暗含了时代氛围。颈联由景入情，四年逃难之苦与眼前“十月江湖吐乱洲”的景象相互映衬，流露出漂泊无依和时光流逝的伤感。尾联是全诗的高潮和主旨所在，诗人以“未必”二字作转折，提出尖锐的议论。表面上否定名将的作用，实则是深沉的反讽：并非不需要良将，而是现实中没有像鲁萧那样的人来镇守上流，巩固江防。最后一句“腐儒空白九分头”，既是自嘲，也是悲叹，将一介书生忧国忧民却无力回天的无奈与悲愤表达得淋漓尽致。

整首诗结构严谨，情景交融，用典贴切而不晦涩，议论深刻而不空洞，体现了陈与义后期诗歌学习杜甫沉郁顿挫风格的成就，是宋代爱国主义诗歌中的佳作。

这首诗是陈与义后期诗风的典型代表，既有沉郁悲凉的感慨，又有工整凝练的笔法。首联“三分书里识巴丘，临老避胡初一游”起笔不凡，从读书时的历史认知写到乱世中的亲身经历，将历史与现实紧密联系，奠定了全诗深沉的历史感和家国之痛。颔联“晚木声酣洞庭野，晴天影抱岳阳楼”写景极佳，上句以动写静，用“酣”字生动地刻画出秋风扫落叶的萧杀之声，弥漫于洞庭原野，渲染了战乱的氛围；下句用“抱”字以拟人手法写出晴天丽日下岳阳楼的静谧与雄伟，光影之间，动静相宜，对仗工整，意境开阔。颈联“四年风露侵游子，十月江湖吐乱洲”由景及人，转写自身漂泊之苦和眼前秋深水落的实景。“四年风露”高度概括了逃难岁月的艰辛，“十月江湖”则点明了时令，一个“吐”字化静为动，将自然景象与诗人复杂的心绪相融合。尾联“未必上流须鲁萧，腐儒空白九分头”以议论作结，借古讽今。表面上说长江上游的防务未必非要像鲁肃、萧摩诃那样的名将，实则是反语，感叹朝廷无将可用，抗金无人。而自己一介书生，虽有忧国之心，却只能眼睁睁看着国土沦丧，愁白了头也无济于事，抒发了诗人报国无门、壮志难酬的深沉悲愤。

这首诗作于宋高宗建炎四年（1130年）秋。当时金兵大举南侵，宋朝半壁江山沦陷，宋高宗赵构逃至海上。陈与义自靖康元年（1126年）金兵入侵中原后，便开始了逃难生涯，一路从河南经湖北，最后到达湖南。他避乱南奔，流寓于岳阳一带，在一个深秋时节，诗人登临岳阳楼，面对着壮阔的洞庭湖和具有重要军事历史意义的巴丘，抚今追昔，感慨国事身世，写下了这首诗。