鲍山

云雾缭绕中，一点青翠的鲍山若隐若现；向东眺望，这景色能使双眼为之一亮。如果说人心都像矛戟一样互相伤害，那山前又怎么会有叔牙城（鲍叔牙的封地）存在呢？

作者：曾巩（1019年—1083年），字子固，世称"南丰先生"，建昌军南丰（今江西南丰）人，北宋著名文学家、史学家、政治家，"唐宋八大家"之一。 鲍叔牙：春秋时期齐国大夫，姒姓鲍氏，名叔牙。以知人善任著称，与管仲友谊深厚，史称"管鲍之交"。曾举荐管仲为齐相，自己甘居其下。管仲曾感叹："生我者父母，知我者鲍子也。" 管鲍之交：典故出自《史记·管晏列传》。管仲与鲍叔牙少时友善，曾一起经商。管仲家贫，分财时多自取，鲍叔牙知其贫困而不以为贪；管仲谋事不成，鲍叔牙知其时机不利；管仲三战三走，鲍叔牙知其有老母；管仲被囚受辱，鲍叔牙知其不羞小节而耻功名不显。后鲍叔牙事齐公子小白

这首诗是曾巩咏史怀古之作中的名篇，全诗四句，却意境深远，情理交融。 首句"云中一点鲍山青"，以远景起笔，写鲍山在云雾中若隐若现的苍翠景象。"一点"二字既写出距离之远，又突出鲍山在云雾缭绕中如仙境般的缥缈美感，为全诗奠定了清朗的基调。 次句"东望能令两眼明"，承接首句，写诗人向东眺望鲍山时的感受。"两眼明"三字双关，既是实写山景令人赏心悦目，更是虚写鲍叔牙的高尚品德令人心胸开阔、眼前一亮。此句将写景与抒情巧妙结合，由景入情，自然过渡。 第三句"若道人心是矛戟"，笔锋一转，由赞美转入议论。诗人以"矛戟"为喻，指出世俗之人往往互相猜忌、争斗，人心险恶如兵器相向。这是对人性的深刻洞察，也是对当时社会现实的隐晦批评。 末句"山前那得叔牙城"，以反问收束全诗，力重千钧。诗人说：如果人心真的都是矛戟相向，互相倾轧，那么山前又怎么会有鲍叔牙的封地存在呢？言外之意是，正因为有鲍叔牙这样知人善任、胸怀坦荡的贤者，才能成就"管鲍之交"的千古佳话。反问句式加强了语气，既否定了"人心皆恶"的悲观论调，又热情讴歌了鲍叔牙的高尚人格。 全诗由景入情，由情入理，层层递进。前两句写景，后两句议论，景为情设，理因景生。诗人借鲍山这一历史遗迹，赞美了鲍叔牙与管仲之间不以物移、坚贞真挚的友谊，同时也表达了对高尚人际关系的向往和对世俗猜忌的批判。诗歌语言简练，寓意深刻，体现了曾巩"古雅、平正、冲和"的文风。

曾巩于宋神宗熙宁四年（1071年）至熙宁六年（1073年）期间任齐州（今山东济南）知州。在任期间，他勤政爱民，疏浚大明湖，兴修水利，深得百姓爱戴。闲暇之余，曾巩遍游济南山水，留下了大量诗文。 鲍山位于济南城东，是春秋时期齐国大夫鲍叔牙的封地所在。曾巩在游览鲍山时，面对这座承载着"管鲍之交"千古佳话的名山，有感而发，写下了这首七绝。诗中借鲍山景色抒发对鲍叔牙知人善任、不念私怨、举贤让能高尚品德的赞美，同时也表达了对人心世道的深刻思考。 当时正值王安石变法期间，朝堂之上党争激烈，人际关系复杂。曾巩虽与王安石交情深厚，但并未积极参与变法，而是选择外放地方。在此背景下，诗人登高远望鲍山，追怀古人高谊，对当时官场中互相倾轧的现象有所感触，故而写下此诗。