薄媚

文种献上计谋，说吴国兵力正盛。
越国勇士难以施展。
攻破吴国的策略，唯有依靠妖艳的美女。
需要有倾国倾城、美妙绝伦的女子。
她的名字叫西子（西施）。
年龄刚到十五岁及笄之年。
算来那夫差定会被她迷惑。
定会导致国家危亡。
于是范蠡微服出行，用珍珠美玉作为香饵。
不去苎萝山钓取美人，却到深闺中钓取。
西施果然吞下香饵，姿态殊丽。
她肌肤洁白，身姿纤弱，似乎连罗绮衣裳都承受不起。
对镜梳妆，粉面淡妆，如同琼壶中的一朵梨花。
嫣然一笑，姿态娇媚如春，眼眸清澈如秋水剪成。
斜斜的发鬟，松翠的云鬓。
人间无双，这美名应当惊动君王，穿上锦绣鞋履很容易。
就这样登上君王的玉阶。

薄媚：宋代大曲的组成部分。大曲是宋代歌舞戏的一种形式，由同一宫调的若干支曲子组成，歌、舞、乐并用。《薄媚》是大曲中的一遍（段落），属于“道宫薄媚”的曲调，内容多取材于历史故事。

西施：姓施，名夷光，春秋末期越国苎萝人（今浙江诸暨）。因居村西，故称西施。中国古代四大美女之首，有“沉鱼”之美称。越王勾践为报吴国灭国之仇，采纳文种计策，将西施献给吴王夫差。夫差宠幸西施，荒废朝政，最终被越国所灭。

文种伐吴九术：据《吴越春秋》记载，文种向勾践献破吴九术，其中第四术即为“遗之好美，以荧其志”，即进献美女以迷惑吴王心智。

范蠡与西施传说：民间传说范蠡在苎萝山遇浣纱女西施，二人一见倾心。但为复国大计，范蠡忍痛将西施献给夫差。吴国灭亡后，范蠡携西施泛舟而去，隐居江湖。这一传说虽不见于正史，但成为后世文学创作的经典题材。

笄礼：中国古代女子成人礼，十五岁行笄礼，结发加笄（簪子），表示成年可以婚配。诗中“岁方笄”点明西施入吴时正值豆蔻年华。

• 种陈谋：指越国大夫文种向越王勾践陈述计谋。文种是春秋末期著名的谋略家，与范蠡同为越国重臣。
• 妖姬：这里指美女西施。诗词中以“妖姬”形容其艳丽动人，非贬义。
• 倾城妙丽：形容女子容貌极美，足以倾覆城池，语出《汉书·外戚传》“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国”。
• 西子：即西施，春秋末期越国苎萝人，中国古代四大美女之首。
• 岁方笄：笄，古代女子十五岁成年礼，称为“及笄”。指西施当时年方十五岁。
• 夫差：吴国末代君王，因宠幸西施、骄奢淫逸，最终被越国所灭。
• 范蠡微行：范蠡，越国大夫，辅佐勾践灭吴。微行，化装成平民出行。
• 苎萝：山名，位于今浙江省诸暨市，相传为西施出生地。
• 素肌纤弱，不胜罗绮：形容西施肌肤洁白，体态轻盈柔美，仿佛连轻薄的丝织衣裳都承受不起。
• 寸眸剪水：形容眼睛明亮清澈，如秋水被剪裁过一般。
• 斜鬟松翠：鬟，古代女子的发髻；翠，指青绿色的发饰或发色。形容发髻斜垂，青丝蓬松。

董颖的《薄媚》是一首以历史典故为题材的叙事诗，完整再现了越国实施“美人计”、西施入吴的关键历史时刻。全诗结构清晰，可分为三个层次：

第一层（开头至“须致颠危”）为计策提出。文种客观分析吴强越弱的形势，提出唯有“妖姬”可破吴，并预见夫差必将因此迷惑而致国家危亡。这一层展现了文种深谋远虑的政治智慧，也为全诗定下基调。

第二层（“范蠡微行”至“吞饵果殊姿”）为实施过程。范蠡微服出行，“珠贝为香饵”，不是寻常垂钓，而是“钓深闺”，钓取的是绝代佳人。这里将政治谋略诗意化，以“钓”为喻，既生动又含蓄。西施“吞饵”二字，既写其接受使命，也暗示其命运的不可逆转。

第三层（“素肌纤弱”至篇末）为西施容貌刻画。这是全诗最富文学光彩的部分。诗人不吝笔墨，从体态、面容、神情、眼眸、发髻等多个角度细腻描摹：素肌不胜罗绮的清弱，粉面梨花的淡雅，嫣然娇春的灵动，寸眸剪水的澄澈，斜鬟松翠的慵媚。种种意象叠加，塑造出一个既超凡脱俗又真实可感的绝代佳人形象。结尾“绣履容易”四字看似轻描淡写，实则暗藏历史风云——这双绣履踏进宫门之时，便是吴国倒计时开始之日。

董颖此作不仅是对历史故事的诗意复述，更蕴含着对“美色误国”与“美色救国”双重命题的思考。西施以纤弱之身承载越国复兴之重担，她是政治博弈的工具，也是历史长卷中不可磨灭的传奇。全诗在赞美西施绝世容颜的同时，也流露出对这位女子悲剧命运的无声叹息，令人在千年之后仍为之动容。

这首《薄媚》以叙事诗的形式，生动再现了西施入吴的历史典故。全诗语言凝练华美，意象鲜明，层次分明。开篇以文种陈设破吴之策起笔，直入主题，点出“唯妖姬”的战略关键。随后用大量笔墨精心描绘西施的美貌：“素肌纤弱，不胜罗绮”写其体态之柔美；“粉面淡匀，梨花一朵琼壶里”以梨花喻其清丽脱俗；“嫣然意态娇春，寸眸剪水”则传神地刻画出西施眼波流转、笑靥如春的神韵。诗人巧妙运用“琼壶”“梨花”“秋水”等一系列典雅清丽的意象，使西施的形象既具倾国倾城的绝艳，又不失纯净高洁的气质。

值得注意的是，诗中“苎萝不钓钓深闺”一句，用“钓”字一语双关，既暗合范蠡以珠贝为饵“钓”取美人的计谋，也暗示这段历史背后如垂钓般的政治博弈。结尾“绣履容易，来登玉陛”以平静口吻收束，却蕴含巨大历史张力——这双绣履踏上的不仅是吴王的玉阶，更是越国复国的起点和吴国覆灭的开端。全诗将叙事、写景、咏史融为一体，既有对历史故事的忠实再现，又有文学性的精妙提炼，展现了宋代咏史诗的典型特征。

董颖，宋代诗人，生平不详，约生活在南宋时期。这首《薄媚》是董颖根据春秋末期吴越争霸的历史故事创作而成的。诗中详细叙述了越王勾践采用文种所献“伐吴九术”，其中关键一计便是“遗之好美，以荧其志”，即向吴王夫差进献美女西施，用以迷惑吴王、消磨其意志。这段史实在《吴越春秋》《越绝书》等古籍中均有详细记载。宋代文人喜吟咏历史题材，以古鉴今。董颖此作正是借西施入吴的故事，通过对西施绝世容貌的细腻刻画，展现“美人计”在历史转折中的关键作用，同时也隐含着对君王耽溺美色、荒废朝政的深刻警示。