宝冠寺
翁卷 〔宋朝〕
山多猿鸟群,永日绝嚣氛。
一涧水流出,几房僧共闻。
拄筇黏落趺,拂石动寒云。
谁昔来营此,寻碑看记文。
古诗译文
山中猿猴和鸟儿众多成群,整日里隔绝了喧嚣与尘氛。一条山涧的溪水潺潺流出,几位山中的僧人一同听闻。拄着的竹筇粘上了飘落的树皮,拂拭山石仿佛能搅动寒冷的云。昔日是谁来到这里营建寺庙,寻找石碑细看上面的铭记之文。
知识点
1. 永嘉四灵:指南宋时期浙江永嘉(今温州)的四位诗人:徐照(字灵晖)、徐玑(号灵渊)、翁卷(字灵舒)、赵师秀(号灵秀)。因他们字号中皆带“灵”字,且诗风相近,故称。他们反对江西诗派“资书以为诗”的作风,主张学习晚唐贾岛、姚合,以清新刻露之词写野逸清瘦之趣,多描绘山水田园、抒写羁旅私情,注重字句的锤炼和白描手法的运用。翁卷是其中年辈较长者。
2. 白描手法:本诗颈联“拄筇黏落趺,拂石动寒云”即运用了白描手法。白描原是中国画的一种技法,指用墨线勾勒物象,不着颜色。在文学创作上,白描是指用最简练、最朴素的语言,不加渲染、铺陈,抓住事物的主要特征进行描摹,从而传神达意。诗中不事雕琢,仅用“黏”、“动”二字,便将人与物、动与静的关系巧妙结合,生动传神。
3. 以动衬静:这是古诗中常用的表现手法。首联“山多猿鸟群”写山中有猿啼鸟鸣,看似热闹,但紧接着“永日绝嚣氛”点明这里整日隔绝了人世的喧嚣。猿鸟之声不仅没有破坏山寺的寂静,反而更衬托出这深山古刹远离尘嚣、万籁俱寂的幽静。正如“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”的意境。
古诗注解
- 宝冠寺:寺庙名,位于山中,是诗人游览或夜宿之地。
- 永日:整日,漫长的白天。
- 嚣氛:喧闹、嘈杂的气氛。氛,气息,引申为环境。
- 一涧:一条山沟中的水流,即山溪。
- 拄筇(zhǔ qióng):拄着竹杖。筇,一种竹子,可做手杖。
- 落趺(fū):指落在山石上的树皮或枯叶。趺,本指脚背,这里借指山石的表面或突起如脚背的部分。
- 拂石:轻轻擦过或抚摸山石。
- 寒云:山间带有寒意的云雾。
- 谁昔:谁人往昔,指过去某个时候谁。
- 营此:经营、建造这座寺庙(宝冠寺)。
- 记文:碑记上的文字。
讲解
翁卷的《宝冠寺》是一首典型的“永嘉四灵”风格的五言律诗。全诗围绕着一个“静”字展开,却又在静中注入了动感和历史的思索。
首联总写山寺大环境。诗人开篇不直言“静”,而通过“山多猿鸟群”的活跃景象,反衬出“永日绝嚣氛”的极度安宁。这是一种充满生机的宁静,而非死寂。
颔联进一步缩小视角,聚焦于寺内。一条山涧流过,潺潺水声,只有几位山僧共同听闻。这画面极具禅意:水声是永恒的、自然的,听者是超脱的、少数的。水声与僧人的“共闻”,构建了一个与外界隔绝的、纯粹的精神世界。
颈联是诗中最精妙的描写。“拄筇黏落趺”,诗人拄着竹杖站立许久,以至于杖头粘上了飘落的枯叶,极言其静立凝望之态。“拂石动寒云”,他轻轻拂拭山石,仿佛那动作搅动了山间缭绕的寒云。这一笔极为传神,将静止的云气写得仿佛有了生命,与人的动作产生微妙的呼应,写出了山间云雾低垂、触手可及的质感,也暗示了诗人身处高处。
尾联笔锋一转,由眼前景转入寻古情。面对如此清幽脱俗的建寺之所,诗人不禁发问:昔日是何人选择并建造了这里?于是他寻觅石碑,研读碑文。这一问一寻,将诗的意境从空间上的“幽静”延伸到了时间上的“悠远”,使得整首诗不仅是对美景的记录,更包含了对前人匠心与历史变迁的深沉感喟,余味无穷。
古诗赏析
这首诗以细腻的笔触描绘了山寺的幽静景致与诗人的闲适心境。首联“山多猿鸟群,永日绝嚣氛”从大处着笔,点明环境——山中虽有猿鸟成群,却无尘世喧嚣,以动衬静,突出“永日”之“绝”。颔联“一涧水流出,几房僧共闻”由景及人,清澈的涧水声成为山僧共闻的背景,进一步渲染出与世隔绝、内心澄净的禅意氛围。颈联“拄筇黏落趺,拂石动寒云”细节刻画入微,竹杖沾上落花,拂石仿佛能扰动寒云,既写出山间时光的缓慢与诗人的驻足流连,又将人与自然物象融为一体,意境空灵。尾联“谁昔来营此,寻碑看记文”由实入虚,眼前之景引发怀古之思,探寻寺庙的建造者,为这份幽静增添了一层历史的厚重感,使全诗的意境更显深邃悠远。
创作背景
翁卷是南宋“永嘉四灵”之一,其诗风讲究雕琢字句,多写清新自然、幽静闲适的山水田园生活。这首《宝冠寺》应是诗人游历或暂居于山中古刹宝冠寺时所作。诗人身处幽静的山林古寺,远离尘世喧嚣,面对山中的自然景物(猿鸟、涧水)与僧侣生活,触景生情,不仅描绘了山寺的静谧幽深,更在尾联通过对建寺者的追寻,表达了对过往历史的幽思以及对这份超然意境创造者的缅怀之情。
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