半死桐

再次经过苏州阊门，感觉万事都已物是人非。
我们一同来到这里，为什么你却不能再与我一同归去？
经历清霜摧残后，梧桐树已半死不活；
白了头的鸳鸯也失去了伴侣，只能孤单独飞。
原野上的青草，叶尖的露珠刚刚被晒干。
我们旧日同住的居所和你的新坟，都让我依依不舍，悲痛难忍。
我独卧在空荡荡的床上，听着南窗外的风雨声，
从今以后，还有谁会再在深夜挑亮灯盏，为我缝补衣裳呢？

1. 词牌名：本词词牌为《鹧鸪天》，因内容得别名《半死桐》，体现了词作内容对词牌别称的影响。 2. 文学体裁：这是一首词，属于宋词，具有特定的词牌格律。 3. 题材类型：悼亡词，专为悼念逝去的配偶或亲人而作的诗词。 4. 艺术手法： - 比喻：如“梧桐半死”、“头白鸳鸯”比喻丧偶。 - 用典：化用古乐府《薤露》“薤上露，何易晞”诗句，喻人生短促。 - 细节描写：结尾“挑灯夜补衣”的生活细节刻画，以小见大，真挚感人。 - 情景交融：将哀情与“阊门”、“清霜”、“南窗雨”等景物紧密结合。 5. 情感主题：抒发了对亡妻深沉的怀念与丧偶后刻骨铭心的悲痛。

这首词是贺铸悼念亡妻的深情之作。讲解时可把握以下几个层次：首先，从标题《半死桐》入手，解释其象征意义——如同半死的梧桐，词人因丧妻而身心残损。其次，逐句分析词意，重点讲解“同来何事不同归”的哀怨口吻，以及“梧桐半死”、“头白鸳鸯”这两个核心比喻的深刻内涵。再次，要强调“旧栖新垅”的对比和“挑灯夜补衣”这一细节的独特魅力，说明正是这种对平凡日常的回忆，最能体现夫妻情深与失去后的无尽空虚。最后，点明此词在悼亡诗词史上的重要地位，其将深挚情感与高超艺术技巧完美结合，达到了“悲怆沉郁，感人至深”的艺术效果。全篇讲解应围绕“情真”、“比喻巧”、“细节实”三大特点展开。

此词是宋代悼亡词中的绝唱。开篇即直抒胸臆，“万事非”三字道尽物是人非的巨痛，“同来何事不同归”的质问，哀婉痴绝。随后连用“梧桐半死”、“头白鸳鸯”两个精妙比喻，形象深刻地写出了词人丧偶后的孤寂凄凉与精神摧折。“原上草，露初晞”化用古乐府挽歌，喻生命易逝，增加了悲凉氛围。“旧栖新垅两依依”将过去的美好生活与眼前的冰冷坟冢并置，更显今昔对比之痛。结尾处“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”是全词情感的高潮，选取“挑灯补衣”这一极其平凡却饱含深情的日常生活细节，将悼念之情落实于具体场景，平实而深刻，将无尽的哀思与怀念推向极致，具有极强的艺术感染力。全词情真意切，比喻贴切，细节动人，将沉痛之情表达得缠绵悱恻，淋漓尽致。

此诗是宋代词人贺铸为悼念亡妻赵氏所作，词牌实为《鹧鸪天》，又名《思越人》，因词中有“梧桐半死清霜后”句，故亦称《半死桐》。贺铸妻子赵氏是宗室之女，嫁给贺铸后勤俭持家，夫妻感情深厚。贺铸晚年寓居苏州，其妻不幸病逝。后词人重游故地苏州阊门，触景生情，万物皆非，忆起昔日与妻子同来，而今只剩自己形单影只，悲从中来，遂写下这首感人至深的悼亡词。