八六子
曹冠 〔宋代〕
晚秋时。
碧天澄爽,云何宋玉兴悲。
对美景良辰乐事,采萸簪菊登临,共上翠微。
堪嗟乌兔如飞。
秉烛欢游须屡,传杯到手休辞。
念戏马台存,隽游安在,且开怀抱,听歌金缕,从教下客疏狂落帽,也胜龌龊东篱。
太白诗:“龌龊东篱下,渊明不足群。
”醉中归。
花阴月影正移。
古诗译文
晚秋时节,碧空如洗,为何宋玉会兴起悲情?面对美景良辰乐事,我们采茱萸、簪菊花登高,一同登上青山。可叹时光如飞鸟般匆匆。手持烛火欢游须尽兴,传杯到手莫推辞。想起戏马台犹在,但昔日的豪游何在?且放开胸怀,听一曲《金缕衣》,纵使让下客疏狂落帽,也胜过局促东篱下的陶渊明。醉意中归去,花影月影正悄然移动。
知识点
1. 宋玉悲秋:战国辞赋家宋玉在《九辩》中开创“悲秋”主题,影响后世文人。
2. 重阳习俗:采茱萸、簪菊花、登高是唐宋时期重阳节的重要民俗活动。
3. 戏马台典故:项羽在彭城(今徐州)筑台观马,后成为历史遗迹的代称。
4. 金缕衣:唐代流行曲调,杜秋娘《金缕衣》有“花开堪折直须折”名句。
5. 落帽风流:东晋孟嘉在龙山宴会上帽落而不觉,被桓温作文调侃,成为名士风度的象征。
古诗注解
- 碧天澄爽:形容秋日天空清澈明朗。
- 宋玉兴悲:典出宋玉《九辩》,借指文人悲秋之情。
- 采萸簪菊:重阳节习俗,茱萸辟邪,菊花象征高洁。
- 翠微:青翠的山色,代指青山。
- 乌兔如飞:乌指金乌(太阳),兔指玉兔(月亮),比喻时光飞逝。
- 戏马台:项羽所筑高台,此处借指历史遗迹。
- 金缕:指《金缕衣》,唐代曲调名,劝人及时行乐。
- 落帽:典出孟嘉龙山落帽,形容名士风流不羁。
- 龌龊东篱:化用李白诗,讽刺陶渊明隐居的拘束。
讲解
此词艺术特色有三:一是意象对比鲜明,如“碧天”与“兴悲”、“欢游”与“乌兔如飞”;二是用典密集而自然,宋玉、戏马台、落帽等典故强化了历史纵深感;三是情感跌宕,从悲秋到纵乐再到疏狂,层层推进。词人通过否定陶渊明的“龌龊东篱”,实则表达了对生命自由度的追求,反映了宋代文人既向往隐逸又难以割舍世俗欢愉的矛盾心理。
古诗赏析
全词以“晚秋”开篇,通过“碧天”“云”“翠微”等意象勾勒出澄澈的秋景,却以“宋玉兴悲”反衬,形成情感张力。下阕“乌兔如飞”直抒时光之叹,而“传杯到手休辞”则转为豪放之语。结尾引用李白诗句,以“醉中归”的疏狂姿态,表达对拘谨隐逸生活的不屑,展现了宋代文人追求自由洒脱的精神风貌。
创作背景
此词为宋代曹冠所作,描写重阳节登高宴游的场景。北宋文人常借节令抒怀,词中既有时光易逝的感慨,又有及时行乐的旷达,暗含对隐逸生活的反思,体现了宋代士大夫矛盾的心态。
作者信息
曹冠字宗臣,号双溪,东阳(今属浙江)人。绍兴二十四年进士。二十五年,为平江府府学教授,旋除国子录擢左宣议郎、太常博士,寻兼权中书门下检正诸房公事。桧死,为撰谥议,称桧「光弼圣主,绍开中兴,安宗社与阽危之中,恢太平于板荡之后。道德先天地,勋业冠古今」后数日,以右正言张修等论罢。明年,又被论为秦埙假手驳放科名。孝宗时,许再试,复登乾道五年(1169)进士。绍熙初,知郴州,转朝奉大夫赐金紫致仕,年八十卒。有《双溪集》二十卷,《景物类要诗》十卷,词有《燕喜词》一卷。古诗数量:曹冠全部诗词(112首)名句数量:曹冠经典名句(300条)