百一诗 二十三

山中的寒风凛冽刺骨，仿佛要将人的骨头吹断。脸和眼睛上都长满了冻疮。

夸张：古诗中常用的修辞手法，作者为了突出强调事物的某一特征，或表达强烈的思想感情，会故意言过其实，对事物作扩大或缩小的描述。“山风寒折骨”就是典型的扩大夸张，极言天气之寒冷程度，以此增强诗歌的表现力和感染力 [citation:4]。

• 山风：指山间吹来的寒风。
• 寒折骨：极言天气之寒冷，意为寒冷透骨，仿佛能把骨头摧折。此处运用了夸张的修辞手法 [citation:4]。
• 目面：指眼睛和面孔 [citation:3][citation:7]。
• 尽生疮：长满了疮。疮，指皮肤上发生的溃烂或肿烂溃疡等疾病 [citation:4]。

小朋友们，今天我们学习一首非常短小，但读起来却让人心里一紧的古诗。这首诗只有两句，却像一幅画，画出了古代穷苦人在恶劣环境下的艰难生活。

第一句“山风寒折骨”。想象一下，冬天我们穿着厚厚的羽绒服，站在山洞口，一阵寒风吹来，是不是还觉得冷？而诗中的人，可能穿着单薄的衣服，甚至没有衣服穿，站在大山里。那风啊，又冷又猛，诗人用了一个很夸张的说法，说这风冷得“寒折骨”，就好像能把人的骨头都给吹断了！这得冷到什么程度呀？这就叫“夸张”，是为了让我们更能感受到那种刺骨的寒冷 [citation:4]。

第二句“目面尽生疮”。“目面”就是眼睛和脸 [citation:3][citation:7]。因为太冷了，没有地方住，也没有东西吃，身体很弱，脸和眼睛都冻坏了，长满了疮。疮就是皮肤上烂掉的小坑，又疼又痒。一个人最在意的就是自己的脸，可是连脸上都长满了疮，这说明他的生活是多么的苦，多么的难啊 [citation:4]。

这首诗的作者叫应璩，是三国时期的一位官员 [citation:5]。他写这首诗，不仅仅是想说一个人很冷、很惨，更是想让大家看到，当时有很多普通的老百姓，可能就是在这样艰难地活着。他想用这首诗来批评社会上的不公平，希望当权者能看到百姓的疾苦 [citation:4]。

这首短诗虽仅有两句，却以极其凝练和有力的笔触，描绘出一幅令人触目惊心的苦难图景。第一句“山风寒折骨”，通过“寒折骨”这一极度夸张的词语，不仅写出了自然环境的恶劣，更将肉体所承受的痛苦放大到极致，让读者深刻感受到那种难以忍受的严寒 [citation:4]。第二句“目面尽生疮”，则将视角从身体的内部感受转向外部形象。面部是人最显著、最在意的部分，而“尽生疮”三个字，直接展现出人物因长期营养不良、环境恶劣而导致的病痛与丑陋，让人物的悲惨命运更加具体和鲜明 [citation:4]。

全诗语言质朴无华，但情感深沉，力量千钧。它没有直接的议论和抒情，而是通过两个极具冲击力的意象——“风”与“疮”，将个体在严酷自然环境与黑暗社会现实双重压迫下的生存绝境，赤裸裸地呈现在读者面前，体现了诗人对社会底层人民的深切同情以及对现实社会的深刻批判 [citation:4]。

应璩生活于三国时期的曹魏，历经魏文帝、明帝及齐王曹芳数朝。他博学多才，官至侍中、大将军长史 [citation:5][citation:10]。据史载，曹芳时期，大将军曹爽专政，多违法度，应璩曾写作《百一诗》对其进行讽谏，切中时要 [citation:5][citation:10]。《百一诗》篇名含义说法不一，一说其诗百篇，旨在“上指世事，因讽谏要切” [citation:4]。此诗（其二十三）虽仅存两句，但从其质朴、直白的语言风格来看，很可能是对当时社会底层人民或戍边将士艰苦生活的真实写照，反映了当时社会环境的严酷和民生疾苦 [citation:4]。