白樱桃

在王母娘娘的台阶前种了几株樱桃树，从水晶帘外看去，那白色的樱桃晶莹剔透，几乎如同没有一般。想来只有汉武帝承露盘中的仙露，才能凝结成这般珊珊可爱的洁白露珠。

1. 作者韦庄：晚唐著名诗人、词人，字端己，京兆杜陵（今陕西西安）人，"花间派"重要词人，与温庭筠并称"温韦"。其诗多怀古伤时、离情别绪之作，语言清丽。 2. 咏物诗：中国古典诗歌中一类重要的题材，通过对特定事物（动植物、器物等）的描写，寄托作者的思想感情或哲理思考。此诗是咏物诗中的佳作。 3. 汉武帝与承露盘：汉武帝刘彻热衷求仙问道，曾在建章宫建造神明台，上立铜仙人手捧承露盘，以接甘露，混合玉屑服用，祈求长生不老。这一典故常见于后世文学。 4. 西王母神话：西王母是中国古代神话中重要的女神，掌管长生不老药，居于昆仑瑶池。诗中以"王母阶前"起笔，意在营造仙境氛围。 5. 白樱桃：樱桃的品种之一，果皮为黄白色，较为少见，在古代被视为珍品。

这首诗的讲解可以从以下几个层面入手：首先，明确这是一首咏物诗，核心是赞美白樱桃的洁白晶莹。诗人没有采用常规的写实手法，而是运用了神话典故和夸张比喻来进行侧面烘托。首句用“王母阶前”点出其非同寻常的仙家气质；次句通过“水精帘外看如无”的视觉体验，突出其透明的白。最巧妙的是后两句的联想，诗人认为这白樱桃不是凡间俗物，只能是汉武帝求仙时金盘中所承的“白露珠”凝结而成。这个比喻一举两得，既形象地写出了白樱桃的色泽（如露珠）和形态（圆润晶莹），又赋予了它神圣、祥瑞的意味，使诗歌的意境得以升华。在讲解时，应引导学生体会诗人如何通过联想和比喻，将一个小小的实物写得如此空灵飘逸，感受古代诗歌语言的凝练与意境的深远。

这首诗以奇特的想象和精巧的比喻描绘白樱桃的晶莹洁白。首句“王母阶前种几株”将白樱桃的产地虚化到仙境，奠定了全诗飘逸脱俗的基调。次句“水精帘外看如无”进一步从视觉感受上刻画其透明纯净，仿佛若有若无，极写其“白”之极致。后两句“只应汉武金盘上，泻得珊珊白露珠”是诗的精华所在，诗人不再直接描摹樱桃本身，而是转而联想：如此圣洁之物，只应是汉武帝承露盘中承接的天上仙露所化。这一比喻既新颖贴切，又将白樱桃与长生、祥瑞的意象相连，极大地提升了咏物对象的品格，使其超越了普通果实的范畴，充满了浪漫主义色彩。全诗语言凝练，意境空灵，展现了韦庄诗歌婉丽工巧的特色。

此诗为唐代诗人韦庄所作。韦庄生活在唐末至五代初期，历经战乱，其诗风清丽婉约。此诗所咏的“白樱桃”是樱桃中的一个珍稀品种，果色白如玉。诗人可能是在赏玩或品尝这种罕见果实时，为其独特的色泽与气质所触动，联想到神话传说中的仙家景物与汉武帝求仙的典故，从而创作了这首咏物诗，通过极富想象力的比喻，将凡间果实升华为仙露明珠，寄托了对其高洁品格的赞美。