白雁陂

站在白雁陂前，心中涌起对淮海地区的深深思念；如今在淮海之地，大雁与我相伴相随。我深知这些大雁是怜悯我漂泊零落得太厉害了，竟让我忘却了曾经在嵩山颍水边的美好时光。

1. 晁说之是北宋著名文学家，与晁补之、晁冲之、晁祯之并称"晁氏四才子"，均为当时文坛名家。 2. "淮海"在古代地理中常指淮河与黄海之间的广大地区，包括今江苏北部、安徽北部、山东南部等地。 3. 嵩山位于今河南省登封市，为五岳之中岳；颍水发源于河南，流经安徽入淮河，是古代中原文化的重要发源地之一。 4. 大雁在古典诗词中常作为思乡、书信（雁足传书）、节候的象征，是羁旅题材中最常见的意象之一。 5. 此诗体现了宋诗"以理趣入诗"的特点，通过与大雁的对话，表达人生感慨，含蓄而深刻。

同学们，今天我们来学习晁说之的《白雁陂》。这首诗写于诗人漂泊途中，是一首典型的羁旅思乡之作。

首先看题目"白雁陂"，陂是指水边的高地，白雁陂就是一处有雁栖息的水边之地。诗人来到这里，看到了什么？看到了大雁。这让他想起了什么？想起了淮海——淮河与大海之间的那片土地。

诗的一、二句很有意思。第一句说"白雁陂前淮海思"，站在白雁陂前，心里想着淮海；第二句说"今朝淮海雁相随"，原来诗人此刻就在淮海，而且有大雁相伴。这是一个从思念到身历的过程，也是一个从心理到现实的过程。

三、四句更妙。诗人说："我知道你们大雁是可怜我漂泊得太厉害了，所以才跟着我，让我都忘记了曾经在嵩山颍水边的美好时光。"这里用了拟人的手法，把大雁当成有感情、能体谅人的知己。为什么这样说呢？因为人在最孤独的时候，往往会觉得动物比人更懂自己。

"飘零甚"三个字，是理解这首诗的关键。晁说之生活在北宋末年，经历了战乱，到处漂泊。他说自己"飘零甚"，就是漂泊得太苦了。苦到什么程度？苦到连过去的美好记忆都被眼前的苦难覆盖了——"忘却青嵩碧颍时"。

这首诗告诉我们，人在逆境中，哪怕是一只大雁的陪伴，也能带来莫大的安慰。同时，诗人也借大雁的南飞，表达了自己对故乡、对和平安定生活的深深向往。

此诗为七言绝句，以白雁陂为起点，借雁抒怀，表达了诗人深切的思乡之情和身世飘零之感。

首句"白雁陂前淮海思"，点明地点与情思。白雁陂是具体场景，"淮海思"则是情感的直接抒发，将地理空间与心理活动紧密结合。

次句"今朝淮海雁相随"，由情入景。诗人此时已身处淮海之地，与大雁相伴。雁乃候鸟，南来北往，与诗人的漂泊状态形成对照，也暗示了诗人如雁一般的羁旅生涯。

第三句"固知怜我飘零甚"，转入拟人手法。诗人认为大雁之所以相随，是因为怜悯自己"飘零甚"——漂泊得太厉害了。这里的"固知"二字，带有一种自我解嘲的苦涩，将大雁视为知己，反衬出人世间的孤独。

末句"忘却青嵩碧颍时"，情感进一步深化。因为飘零得太久、太苦，以至于几乎忘记了曾经在嵩山颍水边的美好时光。这种"忘却"并非真的忘记，而是因现实苦难太深，对往昔美好只能暂时搁置，更添一层悲凉。

全诗情景交融，以雁为媒介，将思乡之情、身世之感、家国之痛融为一体，含蓄深沉，余味悠长。

晁说之（1059—1129），字以道，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082）进士及第，苏轼曾称其"自得之学，发挥《五经》，理致超然"，并举荐其"文章典丽，可备著述"。晁说之生活在北宋末年至南宋初年，经历了靖康之变，社会动荡不安，个人仕途也颇为坎坷。这首诗当作于诗人漂泊途中，途经白雁陂时，面对南飞的大雁，触景生情，引发了对故乡和往昔的思念。诗中"飘零甚"三字，道尽了诗人在乱世中颠沛流离的身世之感。