白丝行

缫丝不必追求洁白，越罗蜀锦需用金粟尺量裁。
象床上的玉手拨弄着殷红丝线，千万花草在丝帛上凝成碧色。
可叹素丝终被染料沾染，织机下色彩交织耀眼。
美人精心熨平衣料，裁缝巧手隐去针线痕迹。
春日身着华衣为君起舞，蝴蝶纷飞黄莺啼鸣。
柳絮游丝亦含情意，随风轻扬映日飘飞。
香汗微尘玷污了衣裳，新旧更替不知弃置何方。
君不见贤才难遇伯乐，恐惧遭弃只能忍辱漂泊。

• 缫丝：煮茧抽丝的过程，暗喻人才本质。
• 越罗蜀锦：越地的轻罗与蜀地的名锦，代指华美织物。
• 金粟尺：饰有金粟的尺子，象征精工细作。
• 裂下鸣机：织机下丝线断裂声，隐喻才士受挫。
• 汲引难：指贤才难以得到引荐提拔。

本诗需重点把握三重对应关系：
• 物人对应：白丝喻士人本色，染色喻世俗同化，裁衣喻权力塑造
• 时空对应：春日舞衣的短暂华美与"弃捐"的永恒困境形成反差
• 情感对应：前八句含蓄的物象描写与末两句直抒胸臆的愤懑相呼应
教学中可引导学生关注杜甫"沉郁顿挫"风格在本诗中的体现：通过精细的物态描写（如"细意熨帖平"）反衬深沉的人生感慨。

全诗采用双线结构：
1. 明线以丝绸制作为脉络，从缫丝、染色、织造、成衣到废弃，展现手工业流程；
2. 暗线以人才命运为寄托，"素质随时染"喻被迫迎合世俗，"弃捐忍羁旅"直指才士困境。
艺术上运用"蛱蝶黄鹂"的乐景反衬悲情，"落絮游丝"的意象既写实又象征漂泊命运。结尾"君不见"的呼告，将个人感慨升华为时代之叹。

此诗作于杜甫困居长安时期（746-755年），诗人以"白丝"自喻，通过描绘丝绸从染色、织造到废弃的全过程，暗讽当时权贵对人才的随意雕琢与弃置，抒发怀才不遇的愤懑。唐代手工业繁荣但科举腐败的背景下，杜甫借物喻人，表达了对人才选拔制度的不满。