百舌鸟
文同 〔宋朝〕
众禽乘春喉吻生,满林无限啼新晴。
南园花木正繁盛,小小大大皆来鸣。
藏枝映叶复谁使,不肯停住常嘤嘤。
就中百舌最无谓,满口学尽群鸟声。
自无一语出于己,徒尔嘲{左口右哲}夸从横。
朝朝泊我高柳上,叫破一窗残月明。
幽人稳睡正酣美,无计可奈遭尔惊。
少年挟弹彼谁者,安得为我来五更。
古诗译文
众多禽鸟趁着春天润了润喉咙,在雨后放晴的树林里不住地啼鸣。南园里的花草树木正开得繁盛,大大小小的鸟儿都飞来欢叫不停。它们有的藏在枝叶间,有的映着花影,是谁让它们这样的呢?总是不肯停下来,一直嘤嘤地叫着。这其中要数百舌鸟最是无所顾忌,满嘴学遍了各种鸟类的叫声。自己没有一句出自本心的话语,只会白白地叽叽喳喳,炫耀自己叫得杂乱而频繁。天天早晨停歇在我家的高柳树上,啼叫声划破窗户,惊散了那一窗残月微明的清静。我这个幽居之人正睡得香甜酣畅,却拿它没有办法,被它从美梦中惊醒。那个带着弹弓的少年是谁呢?怎么能为我到五更天的时候把它赶走啊。
知识点
1. 文同:北宋著名画家、诗人。字与可,号笑笑居士、石室先生。以善画竹著称,开创“湖州竹派”。他注重体验,主张“胸有成竹”而后动笔。苏轼曾称赞其诗、文、书、画“四绝”。
2. “胸有成竹”的成语典故:即出自文同。意指画竹前,竹子的完整形象已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主意,或对事情已有全面、成熟的考虑。
3. 咏物诗:以某一物象为歌咏对象的诗歌。其特点在于“不即不离,不粘不脱”,既要描绘出所咏之物的外在形态特征,更要由此及彼,寄托诗人的某种情感、志向或对社会人生的感悟。本诗即为典型的讽刺性咏物诗。
4. 百舌鸟:即乌鸫。其鸣叫声嘹亮多变,不仅能模仿其他鸟类的叫声,甚至能模仿一些简单的自然界声响。古人常因其“善鸣”和“学舌”的特点而将其写入诗中,并赋予其不同的象征意义。
5. 苏轼与文同的交往:苏轼与文同为表兄弟,二人情谊深厚,多有诗文唱和。苏轼曾作《文与可画筼筜谷偃竹记》悼念文同,文中记述了二人关于画竹的交往,并阐发了“胸有成竹”的文艺思想。
古诗注解
- 百舌鸟:即乌鸫,善鸣叫,且能模仿其他鸟类的叫声,故称“百舌”。
- 喉吻生:指鸟儿润喉开口鸣叫。吻,嘴唇。
- 新晴:指雨后初晴。
- 繁盛:形容花木茂盛。
- 嘤嘤:形容鸟叫声。
- 无谓:无所谓,这里指无所顾忌、不知收敛。
- 嘲{左口右哲}:原字为“嘲{左口右哲}”,应指“嘲哳(zhāo zhā)”,形容声音嘈杂细碎。
- 横:纵横,这里指声音杂乱无章。
- 泊:停留,栖息。
- 叫破:叫声划破(寂静)。
- 幽人:幽居之人,此处指诗人自己。
- 稳睡:安稳地睡觉。
- 挟弹:夹带着弹弓。
- 安得:怎么能。
讲解
同学们好,今天我们一起来学习宋代诗人文同的《百舌鸟》。
首先,我们来了解一下题目中的“百舌鸟”。这是一种很特别的鸟,也叫乌鸫,它的叫声非常多变,能模仿其他很多种鸟的叫声,所以被称为“百舌”。了解了这一点,我们就更容易理解诗的内容了。
全诗可以分为两个部分来欣赏。前半部分,诗人描写了春天到来时,雨后放晴,林子里、花园中,大大小小的鸟儿都在欢快地鸣叫,一片生机盎然的景象。这时候,我们的主角“百舌鸟”出场了。诗人说它“最无谓”,也就是最无所顾忌、最过分。它在那里“满口学尽群鸟声”,把别的鸟叫声学了个遍。接下来,诗人直接给出了自己的评价:“自无一语出于己,徒尔嘲哳夸从横。”意思是说,它自己没有一句属于自己的话,只会叽叽喳喳、杂乱无章地炫耀。这里诗人明显流露出了一种批评的态度。
到了后半部分,诗人的视角转向了自己,也引出了全诗的主题。这只百舌鸟每天早晨都停在他家高高的柳树上,叫声划破了清晨的宁静,把诗人从美梦中惊醒。诗人自称“幽人”,喜欢清静,对这种天天早上的骚扰非常无奈和恼怒。最后两句很有意思,诗人突发奇想:那个带着弹弓的少年在哪儿呢?谁能为了我,在五更天的时候把它赶走啊!这是一种非常幽默又无可奈何的表达,把对百舌鸟的厌烦情绪推到了顶点。
那么,诗人仅仅是在写一只烦人的鸟吗?显然不是。这是一首咏物诗,古人写物,往往是为了言志或抒怀。联系到诗人的身份和时代背景,我们可以这样理解:文同很可能是在借百舌鸟讽刺社会上某种人——那种自己没有真才实学,没有独立见解和主张,只会人云亦云、随声附和,甚至到处炫耀、聒噪不休的人。这种人是令正直、有思想的文人所不齿的。诗人对他们的态度,就如同对这只百舌鸟一样,既觉得他们可笑、可厌,又因为他们的无处不在而感到无奈和烦躁。
这首诗语言通俗流畅,描写生动形象,由物及人,寓意深刻。它告诉我们要做一个有独立思想、有真才实学的人,而不是做一个只会模仿、没有灵魂的“百舌鸟”。
古诗赏析
这首《百舌鸟》是一首咏物诗,诗人借百舌鸟的形象寄寓了深刻的社会批判和人生感慨。全诗以时间为序,从白天的群鸟喧鸣写到拂晓的百舌惊梦,层次分明。
诗的前半部分(前八句)先渲染了春天雨后,群鸟在繁茂花木间争相啼鸣的热闹景象。接着,诗人笔锋一转,将焦点对准了“百舌鸟”。用“最无谓”点出其毫无顾忌的特性,“满口学尽群鸟声”则点明了百舌鸟的本质——善于模仿却“自无一语出于己”,只会“嘲{左口右哲}夸从横”。诗人对此显然持否定态度,认为这种学舌行为是空洞、聒噪且毫无价值的。
诗的后半部分(后六句)将视角拉回诗人自身。时间也由白昼转入拂晓。百舌鸟“朝朝泊我高柳上”,坚持不懈地用它的叫声“叫破一窗残月明”,惊扰了“幽人”的“稳睡”。这种无休止的骚扰令诗人不胜其烦,却又“无计可奈”。最后两句,诗人突发奇想,希望有个带着弹弓的少年能在五更天来帮他赶走这恼人的鸟儿。这一愿望既天真又无奈,将诗人对百舌鸟的厌恶和渴望清静的心情推向了高潮。
整首诗语言质朴自然,描写生动细致。对百舌鸟的刻画可谓形神兼备,既写了它的外在特征——善学群声,又赋予了其内在的性格——无谓、聒噪、无己见。其深刻的讽刺意味,引人深思。它告诫人们,无论是立言还是为人,都应有自己的独立思想和见解,而非像百舌鸟一样,只会拾人牙慧,终将惹人生厌。
创作背景
文同(1018~1079年),字与可,号笑笑居士,北宋著名画家、诗人。他是苏轼的表兄,二人交情深厚。此诗具体创作年份不详。从诗的内容看,应是诗人幽居在家时所作。春日清晨,百鸟争鸣,本是生机勃勃的景象,但百舌鸟无休止的、学舌的叫声却惊扰了诗人的美梦,由此引发了诗人的不快与感慨。诗人借此表达了对这种学舌不止、毫无己见的鸟类的厌恶,可能也暗含了对社会上那些随声附和、没有真才实学、只会人云亦云之徒的讽刺。
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