安邑王校书居

秋日里，池畔的馆舍显得格外清幽，深夜时分，隐约可以听到宫中漏壶滴水的声音。
远方的玉山连绵不绝，巍峨耸立，广阔的银河仿佛倾泻而下，波光荡漾。
琴声悠扬，仿佛松风阵阵吹入，窗外竹影摇曳，升起袅袅如烟的雾气。
深羡您不依赖家中的食禄，谁说您像隐士一样过着在岩石旁耕作的清苦生活呢？

• 耿湋与大历十才子：耿湋，唐代诗人，生卒年不详，大历年间进士，为“大历十才子”之一。其诗多写山水田园、羁旅愁思及酬赠之作，风格清丽淡雅，注重字句锤炼。
• 校书郎：古代官职名，隶属秘书省，主要职责是校勘典籍、订正讹误，始于东汉，唐代沿置，多为士人初入仕途的官职，品阶不高但清贵。
• 宫漏：古代宫廷中使用的计时器，利用水的滴漏来计量时间。诗中提及“宫漏声”，既点明了夜深的时间背景，也暗示了友人居所靠近宫城或诗人联想到仕宦生活。
• 岩耕：典故，指在岩穴间耕作，代指隐居生活。汉代扬雄《法言》中有“谷口郑子真，不屈其志，耕于岩石之下，名震京师”之语，后世用以喻指隐逸高士。
• 《风入松》：古琴曲名，相传为嵇康所作。诗中“琴上松风至”既实写琴音，也暗用此曲典故，表现主人高雅的情趣。

• 安邑王校书居：安邑，地名，在今山西夏县附近。王校书，诗人的朋友，任校书郎一职。居，居所。
• 秋来池馆清：池馆，池畔的馆舍。清，清幽、清凉。
• 宫漏声：宫中铜壶滴漏的声音，古代用以计时，此处形容夜深人静。
• 迢递玉山迥：迢递，遥远的样子。玉山，传说中的仙山，此处比喻友人居所环境优美或指远处的山。迥，远。
• 泛滟银河倾：泛滟，水波荡漾的样子。银河倾，形容银河明亮，仿佛倾泻而下。
• 琴上松风至：指琴曲《风入松》，或形容琴声如松涛般悠扬。
• 窗里竹烟生：窗外翠竹茂密，雾气缭绕，如烟如纱。
• 多君不家食：多，赞美、称许。不家食，不在家中吃饭，指在朝为官，享受俸禄。
• 孰云事岩耕：孰云，谁说。事岩耕，指隐居生活，在岩石旁耕作。

这首《安邑王校书居》是唐代诗人耿湋的一首酬赠诗，全诗八句四十字，通过描绘友人居所的清幽景致，表达了对其高洁志趣的赞美。下面我们逐联进行讲解：

首联“秋来池馆清，夜闻宫漏声”，开篇点题。一个“清”字是诗眼，既写秋日池馆的清凉，也暗含友人品性的清高。夜深人静时能听到宫漏声，一则写出环境的静谧，二则暗指友人的校书郎身份，与宫阙相邻。

颔联“迢递玉山迥，泛滟银河倾”，写远景。诗人极目远眺，玉山遥远，银河璀璨，景象壮阔而空灵。“泛滟”一词将银河比作流动的水波，充满动感，为静谧的秋夜增添了宏大的气象。

颈联“琴上松风至，窗里竹烟生”，由室外转入室内及近景。主人抚琴，琴声与窗外的松竹之景相融。“松风”既是琴曲名，也是自然之声；“竹烟”则描绘出月光下竹影朦胧、雾气轻生的景象，视听结合，极具文人雅趣。

尾联“多君不家食，孰云事岩耕”，卒章显志。“不家食”化用《易经》中“大畜”卦辞，指在朝食禄，赞美友人虽居官位，却无世俗之累；“孰云事岩耕”以反诘句作结，强调友人并非真正的隐士，但其情怀堪比岩耕者，既肯定了友人的入世态度，又赞美了他超脱的心境。

整首诗结构严谨，由景入情，由实入虚，语言洗练而意境深远，体现了耿湋作为大历诗人的典型风格。通过本诗，我们既能领略唐诗中酬赠之作的含蓄典雅，也能感受到唐代士人心中“仕”与“隐”两种理想的微妙平衡。

这首诗以清丽的笔触描绘了秋日友人居所的幽静景致，并借此赞颂了友人清高脱俗的品格。首联“秋来池馆清，夜闻宫漏声”，点明季节与时间，以“清”字统领全篇，通过池馆的清幽和隐约的宫漏声，营造出一种静谧而略带空灵的意境。颔联“迢递玉山迥，泛滟银河倾”，以远山和银河的壮阔景象拓展空间，玉山遥远、银河倾泻，既写实又带有仙境般的想象，烘托出友人居所超凡脱俗的氛围。颈联“琴上松风至，窗里竹烟生”，由远及近，转入室内与近景，琴声如松风，窗竹似含烟，视听结合，动静相宜，进一步渲染了居所的高雅与清寂。尾联“多君不家食，孰云事岩耕”，点明主旨，赞美友人虽身在官场（不家食），却能保持如隐士般的高洁情操，并非真的从事山野耕作，却有着岩耕者的淡泊心境。全诗情景交融，语言洗练，意境高远，体现了大历诗人追求冲淡平和之美的典型风格。

此诗为唐代诗人耿湋所作。耿湋是“大历十才子”之一，诗风清丽淡雅，多写山水田园和送友酬赠之作。安邑王校书是诗人的友人，时任校书郎（朝廷中掌管校勘典籍的官职）。诗人秋日到访友人居所，有感于其居所的清幽环境和友人的高洁志向，遂作此诗。诗中既描绘了友人居所的清幽景色，也表达了对友人既能入仕为官又葆有隐逸之志的赞赏。