哀蜀人为南蛮俘虏五章。初出成都闻哭声
雍陶 〔唐朝〕
但见城池还汉将,岂知佳丽属蛮兵。
锦江南度遥闻哭,尽是离家别国声。
古诗译文
只看见城池已经回到汉朝将领手中,哪里知道美丽的女子却已归属蛮兵。
从锦江南岸远远传来哭泣之声,全都是背井离乡、告别故国的悲戚之音。
知识点
1. 雍陶是唐代诗人,其诗多写山水田园、羁旅愁思及社会现实,风格清新自然。
2. 唐代的民族关系较为复杂,与周边少数民族既有交流融合,也存在冲突战乱,这首诗反映了当时与南蛮的冲突对百姓生活的影响。
3. 锦江在唐代就是成都的重要地理标志,常出现在文人的诗作中,成为成都的象征之一。
4. 诗歌中常用对比手法来增强表达效果,此诗中“城池还汉将”与“佳丽属蛮兵”的对比就是典型例子。
古诗注解
- 哀蜀人为南蛮俘虏五章:这是一组诗的总题,共五章,此为其中一章,表达了对蜀地百姓被南蛮俘虏的哀怜之情。
- 初出成都闻哭声:点明了作诗的场景,即刚离开成都时听到哭泣声。
- 汉将:指唐朝的将领,因唐朝自视为汉人的延续。
- 佳丽:指美丽的女子,这里代指百姓中的女性。
- 蛮兵:对南方少数民族军队的称呼,带有一定的时代局限性。
- 锦江:即府南河,流经成都,是成都的重要河流。
- 南度:向南渡过(锦江)。
- 离家别国:离开家乡,告别故国。
讲解
我们先来整体把握这首诗的基调,它是一首充满悲情的诗作,围绕蜀地百姓被南蛮俘虏这一事件展开。
开篇“但见城池还汉将,岂知佳丽属蛮兵”,诗人先写城池被唐军收复这一情况,这容易让读者产生局势好转的错觉,但随后笔锋一转,指出百姓尤其是女性被掳走的残酷现实,这种先扬后抑的写法,让我们更能体会到战乱带来的并非只有胜利,还有百姓无尽的苦难。
接着“锦江南度遥闻哭,尽是离家别国声”,将视角转向听觉,远方传来的哭声都是百姓离开家乡、告别故国的悲声,这让我们仿佛置身于那个场景之中,深刻感受到他们的绝望与无助。
总的来说,这首诗用简洁的语言描绘了战乱中百姓的悲惨遭遇,表达了诗人的同情,也让我们对唐代的社会现实有了更直观的认识。
古诗赏析
这首诗通过鲜明的对比和具体的场景描写,展现了战乱给百姓带来的深重苦难。首句“但见城池还汉将”看似是收复失地的情景,给人一丝希望,但紧接着“岂知佳丽属蛮兵”则急转直下,揭示出百姓遭受掳掠的悲惨现实,形成强烈的反差,突出了胜利表象下的深层苦难。
后两句“锦江南度遥闻哭,尽是离家别国声”以听觉描写为主,“遥闻哭”和“离家别国声”将百姓的悲苦具象化,让读者仿佛能听到那撕心裂肺的哭声,感受到他们背井离乡的痛楚。全诗语言质朴,情感真挚,字里行间充满了对百姓的深切同情,具有强烈的感染力。
创作背景
唐朝时期,西南地区的少数民族政权与唐王朝时有冲突。南蛮(当时对南方少数民族的统称)曾多次侵扰蜀地(今四川一带),掳掠当地百姓。雍陶可能在目睹或听闻蜀地百姓被南蛮俘虏的惨状后,特别是在离开成都时听到被掳百姓的哭声,心生悲悯,于是创作了这组诗,以表达对受难百姓的同情和对这种战乱苦难的哀叹。
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