庵壁题诗
许宣平 〔唐朝〕
隐居三十载,石室南山巅。
静夜玩明月,清朝饮碧泉。
樵人歌垄上,谷鸟戏岩前。
乐矣不知老,都忘甲子年。
古诗译文
隐居山林三十载,石屋筑在南山顶。
静夜赏玩明月光,清晨畅饮碧泉清。
樵夫歌声传田垄,山鸟嬉戏岩石前。
快乐逍遥忘年岁,岁月流逝浑不觉。
静夜赏玩明月光,清晨畅饮碧泉清。
樵夫歌声传田垄,山鸟嬉戏岩石前。
快乐逍遥忘年岁,岁月流逝浑不觉。
知识点
1. 隐逸诗传统:源自魏晋竹林七贤,盛唐形成"终南捷径"的特殊文化现象 2. 道教意象体系:"石室"对应洞天福地,"碧泉"暗合炼丹术语 3. 纪年方式:甲子为干支首位,六十年循环周期,诗中用作时间符号 4. 盛唐山水诗派:与王维、孟浩然共同构成"清空"美学范式 5. 题壁文学:唐代重要的诗歌传播方式,具有公共空间属性
古诗注解
- 石室:用石头砌成的房屋,指隐士的居所。
- 南山:泛指隐居之地的山,非特指终南山。
- 清朝:清晨,清朗的早晨。
- 碧泉:清澈的泉水,形容水质极佳。
- 樵人:砍柴的人,山野劳动者的代表。
- 垄上:田埂上,田间高地。
- 谷鸟:山谷中的鸟儿,体现自然生机。
- 甲子年:古代干支纪年法,此处代指时间流逝。
讲解
本诗讲解需把握三个维度:
一、炼字艺术
"玩"字颠覆传统赏月姿态,将月亮物化为可把玩的物件;"饮"字不接宾语,使碧泉成为可畅饮的精神琼浆。
二、声音设计
樵歌的质朴人声与谷鸟的清越鸣叫构成山野交响,反衬"静夜"的绝对寂静,形成"大音希声"的哲学表达。
三、数字密码
"三十载"暗合《论语》"三十而立",但诗人解构了儒家立身标准,建立道家"立身于虚无"的新维度。
此诗对日本平安朝隐逸文学影响深远,《徒然草》中"独居之乐"的描写可视为跨文化呼应。
古诗赏析
全诗以"隐"字为眼,构建三重意境:
1. 空间之隐:首联"石室南山巅"确立垂直空间意象,将隐士置于尘世之上的精神高地。
2. 时间之隐:颈联"樵歌""鸟戏"的动景与"玩月""饮泉"的静景交织,形成超越线性时间的永恒感。
3. 心灵之隐:尾联"不知老""忘甲子"达到物我两忘境界,比陶渊明"欲辨已忘言"更进一层。
诗中"明月""碧泉"等意象构成冰玉般的透明质感,与王维"明月松间照,清泉石上流"异曲同工。
创作背景
许宣平是唐代著名隐士,据《续仙传》记载其隐居城阳山南坞。此诗题于其隐居石室壁上,通过白描手法展现三十载隐居生活的超然境界,反映了盛唐时期隐逸文化的兴盛和诗人对"天人合一"境界的追求。
作者信息
许宣平,唐代著名道士,新安歙县(现安徽境内)人,。唐睿宗景云年间,他隐居在城阳山的南坞,盖了一所小草房居住。不知他在进行服食,只知他不吃饭。他的脸色像四十来岁的人,走起路来像奔跑的马。据《太平广记》记载,唐睿宗景云中,许宣平隐于歙县南山(如今的歙县南乡覆船山,主峰搁船尖),结庵以居。不知其服饵,但见不食。颜色若四十许人,轻健行疾奔马。时或负薪以卖,薪担常挂一花瓢及曲竹杖,每醉行腾腾以归吟曰:‘负薪朝出卖,沽酒日西归。路人莫问归何处,穿入白云行翠微。'”道教修炼需要澄心静虑,而静谧的深山老林、高岩幽谷为道士修炼提供了一个安静的场所。因此,许宣平在“穿入白云行翠微”的山林隐遁生活中不仅进行了宗教的修...古诗数量:许宣平全部诗词(3首)名句数量:许宣平经典名句(10条)