杨廷和

杨廷和

明朝,收录古诗2首、名句4条。

作者简介

杨廷和(1459年—1529年),字介夫,号石斋,四川成都府新都县人,明朝中期著名政治家、文学家。明宪宗成化十四年进士,选庶吉士,授翰林院检讨,历仕宪宗、孝宗、武宗、世宗四朝,官至左柱国、吏部尚书、华盖殿大学士,为内阁首辅。其仕途巅峰在正德年间,武宗荒嬉无度,杨廷和以首辅身份总理朝政,镇定持重,力撑危局,先后平定安化王寘鐇之乱与宁王宸濠之乱,并在武宗崩逝后定策迎立兴献王世子朱厚熜入继大统,于皇位空缺的三十七日间总揽朝纲,革除正德弊政,朝野倚为砥柱。世宗即位后因“大礼议”之争,杨廷和坚持继统不继嗣的礼法原则,与皇帝意见相左,屡封还御批,最终激怒世宗,于嘉靖三年被削职为民,罢归故里,后病卒于家,隆庆初年追复官爵,赠太保,谥文忠。其为人沉静详审,器量弘毅,为政崇尚宽简,持正不阿,在文学上推崇经世致用,反对虚浮文风,为文简洁有法度,诗作典雅庄重,不事雕琢而气格自高。作为明代中叶重要的馆阁文学代表,其创作思想强调文章须有裨政教,诗歌则主张发乎情性而归于雅正,著有《杨文忠公三录》《石斋集》等,其中《杨文忠公三录》所收奏疏章表尤为世所重,其《视草余录》详记正德嘉靖间朝章国故,具有极高的史料价值。在理学与政治思想层面,杨廷和秉持程朱正统观念,恪守宗法礼制,视纲常伦理为国家根本,其在大礼议中的立场虽导致政治悲剧,却深刻反映了明代士大夫以道统制约政统的思想传统与精神困境。