作者简介
薛昌朝,生卒年不详,字景庸,号纯德先生,河中府万泉(今山西万荣)人,北宋中期理学家。早年师从理学大家程颢、程颐,为程门高足,潜心研习《周易》《中庸》,深得洛学精髓。神宗熙宁年间以经术登进士第,初授华州渭南县主簿,后调任凤翔府虢县知县,任内兴修水利、减轻赋税,政绩卓然。哲宗元祐初年,经司马光、吕公著举荐,召为太学博士,专授《周易》,讲学不立文字,强调“默识心通”。后历任秘书省校书郎、监察御史,因上疏力陈“去朋党、正纲纪”触怒权臣,贬监陈州酒税。徽宗即位后起复为殿中侍御史,未几辞官归里,于万泉创办“纯德书院”,授徒讲学终老。其人性情端方刚介,治学恪守二程“穷理尽性”之旨,认为“六经皆心学注脚”,主张为学当“先立乎其大者”,于格物致知中体认天理。诗文以载道为本,风格质直简淡,不事雕琢,《四库全书总目》评其文“粹然儒者之言,无浮华掩饰之习”。其理学造诣与吕大临、谢良佐齐名,朱熹称其“守师说最醇”,全祖望《宋元学案》列其为“程门续传”关键人物。著有《周易会通》十二卷、《中庸解义》三卷,均佚,现存《薛昌朝文集》辑本一卷,收奏议三篇、书序五篇、诗七首,其中《渭南劝农》《虢县祈雨文》可见其经世情怀。其理学思想强调“敬义夹持”,认为“主敬是立本,集义是致用”,对南宋湖湘学派“察识涵养”之说有先导之功。